【正文】 直話(huà)照說(shuō)，貶官在外，也造福百姓：密州時(shí)救過(guò)旱災(zāi)，徐州時(shí)救過(guò)黃河水災(zāi)，杭州時(shí)疏浚西湖淤泥建了蘇堤，杭州傳染病流行時(shí)設(shè)立病坊，惠州時(shí)見(jiàn)百姓渡江渡海困難，修建了橋梁，黃州時(shí)解救嬰孩，儋州時(shí)懸壺鄉(xiāng)里，開(kāi)宗講學(xué)??以出世的態(tài)度再做入世的德行，以無(wú)生的覺(jué)悟才能成就有生的事業(yè)。臥病在床不久就辭別人世的東坡，竟不惜耗費(fèi)殘余的一點(diǎn)心力精力去向“仇人”的兒子親筆回信，還不厭其煩地轉(zhuǎn)告這“仇人”如何保養(yǎng)身體。l 本詞由一場(chǎng)偶遇的雨即事抒懷，以自然風(fēng)雨隱喻人生風(fēng)雨。當(dāng)他受著苦難時(shí)，留給我們的卻是兩賦一詞開(kāi)闊、飛揚(yáng)、瀟灑、超曠的作品。這種感傷有時(shí)很濃，有時(shí)又很淡，并常常隱藏在他爽朗或自嘲的笑聲的背后?！傲锨痛猴L(fēng)”三句，由心中事折回到眼前景。蘇軾在黃州身處八百孤寒的處境之中，生活十分拮據(jù)，但他卻仍然能保持自己樂(lè)觀的人生態(tài)度。從歷史和磨難中走來(lái)，在穿林竹葉聲中吟嘯徐行，不避崎嶇，走入安寧，走入心靈的坦途，在紛擾的世界中尋找自己嶄新的位置。日月的陰晴圓缺，是慣見(jiàn)的循環(huán)。（蘇軾只因反對(duì)新法，于宋神宗元豐二年（1079年）被人以其詩(shī)有“謗訕朝政及中外臣僚”之意彈劾，于知湖州任上逮捕送御史臺(tái)獄；羈押四月余后，謫任黃州團(tuán)練副使。（２）、讀出節(jié)奏。（可采用多種文學(xué)樣式：如對(duì)聯(lián)、詩(shī)詞、頒獎(jiǎng)詞、評(píng)論性文字、抒情性文字等）六、我讀，我感悟：鑒賞詩(shī)詞人物形象的方法。一、我學(xué)，我積累，對(duì)照注釋和資料，疏通詞意。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。調(diào)子呢？不揚(yáng)不抑。描寫(xiě)了詩(shī)人怎樣的心態(tài)？“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)？品語(yǔ)言（抓詩(shī)眼，體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格）(1)、看看這首短短的詞，如果抓重點(diǎn)，你會(huì)抓哪兩句來(lái)看？大家互相討論一下。（2）、如果讓你找出最能體會(huì)作者心愿的詞，你會(huì)想到哪個(gè)字？為什么？歸（搏擊風(fēng)雨）—— 作者不怕任何風(fēng)雨 , 也不在乎風(fēng)雨陰晴多變 , 一心渴望退隱 , 歸去。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。吟嘯，表示意態(tài)安閑，在這里也就是吟詩(shī)的意思?！盎厥住比鋸?fù)道心中事，含蘊(yùn)深邃。人生不可能總是坦途，處在人生的逆境中，偉大的靈魂總是給我們以啟迪：屈原以“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”明志，李白以“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”自勵(lì)，杜甫以“安得廣廈千萬(wàn)間，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”執(zhí)守?！昂畏痢笔且环N勸度。板書(shū)：明象兩黨不容際遇歷典八州逸懷浩氣修為超乎塵外——他，兩黨不容，一生歷典八州，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，他說(shuō)：“此心安處是吾家”。一個(gè)人一定應(yīng)該如此，不是說(shuō)不分黑白，不關(guān)痛癢，也不是什么都認(rèn)真起來(lái)跟人家斤斤計(jì)較，該放過(guò)去的放過(guò)去，該持守住的持守住?！边@一生，他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個(gè)微粒，他究竟是哪一個(gè)微粒，又何關(guān)乎重要？所以生命畢竟是不朽的、美好的，所以他盡情享受人生?？嚯y不在我心中，苦難過(guò)去了就像一場(chǎng)風(fēng)雨過(guò)去了。章援的信凄凄哀哀，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，他為了老父親向蘇東坡求情。“誰(shuí)怕”？這是對(duì)荒唐世界的嘲笑，也是對(duì)以后艱苦環(huán)境的一聲擲地有聲的吶喊！一蓑一笠，平生快哉！蘇軾的從容是隨意的，一切都是面對(duì)煙雨人生后從容回眸的一瞥，只是這從容的一瞥，只是如此的談笑之間，便讓多少歷史的過(guò)客安詳佇立，以朝圣般的心態(tài)面對(duì)這無(wú)法復(fù)求的心境！詞的下闋對(duì)自己心態(tài)進(jìn)行了更加細(xì)致的刻畫(huà)。把他下獄后，群小就搜集他的詩(shī)文，斷章取義，認(rèn)為謗訕朝廷，影射皇帝宋神宗。在此詞中，“一蓑煙雨任平生”，瀟灑鎮(zhèn)靜中不免帶些抗?fàn)幹?，也仍是另一種形式的“執(zhí)”；“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，則是對(duì)之的升華。作者當(dāng)時(shí)是否真的是“竹杖芒鞋”，并不重要；而小序中已言“雨具先去”，則此際必?zé)o披蓑衣的可能。讓我們帶著對(duì)蘇軾的仰慕重讀《定**》。詞人憑竹杖芒鞋，頂風(fēng)冒雨，以“輕勝馬”的感受傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情，詩(shī)人面對(duì)人生的風(fēng)雨我行我素，不畏坎坷的超然情懷?！缕P(guān)鍵：“歸去 ,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。鏈接三、鑒賞、品味品形象讀完詩(shī)后，你覺(jué)得本文是簡(jiǎn)單的寫(xiě)了一個(gè)半道中突遇狂風(fēng)暴雨而不避的老者嗎？他是有意這樣做的嗎？請(qǐng)聯(lián)系時(shí)代背景談?wù)剛€(gè)人的看法。教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的形象和表現(xiàn)手法。（先自己思考，然后再小組合作）： 請(qǐng)從詞的思想感情和人物形象方面，寫(xiě)出你的疑問(wèn)，并嘗試著解決。教師結(jié)合學(xué)生提出的疑難問(wèn)題，布置小組合作探究任務(wù)。感受蘇軾的曠達(dá)灑脫、豁達(dá)堅(jiān)韌、積極樂(lè)觀地面對(duì)人生的情懷。初步感受蘇軾的形象。有點(diǎn)嘯傲江湖的味道。以小見(jiàn)大。正是這個(gè)真實(shí)的蘇軾讓后人對(duì)他投之以敬重的目光，高山仰止，景行行止。平生，指平日、平素。所謂的“坡仙化境”，就是在深摯、迫切、執(zhí)著之后，忽然能夠回轉(zhuǎn)、放開(kāi)?！盀跖_(tái)詩(shī)案”說(shuō)的就是蘇軾因詩(shī)文獲罪。眼前的環(huán)境畢竟是惡劣的，可作者筆鋒一轉(zhuǎn)。這一點(diǎn)從章