【正文】 主人公是一個(gè)不會(huì)叫的狗，可是 “ 它自己倒不在乎，一點(diǎn)兒也沒(méi)發(fā)現(xiàn)它還缺些什么 ” 。我們可以看到有些擬人體科學(xué)童話，由于童話特點(diǎn)不足，以致看起來(lái)仍像科幻小說(shuō)或科幻故事。前者圍繞主人公的人和物（周?chē)h(huán)境）猶如 “ 寫(xiě)真式 ” 的 “ 照片 ” ，而后者圍繞主人公的人和環(huán)境則如變形的“ 卡通 ” 。比如，作者盡可以講述小羊如何和兇惡的狼打交道，但如果寫(xiě)一只初生的羊羔竟然吃 掉了狼，那就顯得十足的荒唐。 （ 2）把握童話中的比擬特征 比擬，包括擬人和擬物，就是通常說(shuō)的人格化手法。 霍夫曼的兩篇童話和伊利涅依爺爺?shù)耐挕罚? 從表現(xiàn)方法上看： （ 1）擬人體童話，即將大自然中的動(dòng)物、植物或者世界上一切沒(méi)有生命的東西，賦予人的生命，模擬人的語(yǔ)言，成為童話中的 “ 人物 ” 。 （東北師大附中 趙樂(lè)天） 四、關(guān)于童話 童話是兒童文學(xué)的一種，通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象、反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育，一般故事情節(jié)神奇曲折，生動(dòng)淺顯，對(duì)自然物往往作擬人化的描寫(xiě)，能適應(yīng)兒童的接受能力。 “ 嗨，伙計(jì)，過(guò)來(lái)。它已經(jīng)餓了幾天幾夜，再不吃不喝，就得死了！ 于是它硬著頭皮學(xué)公雞叫了幾聲。 二、關(guān)于 “ 國(guó)際安徒生獎(jiǎng) ” 國(guó)際安徒生獎(jiǎng)，即 “ 漢斯 羅大里的童話趣味性十分強(qiáng)，教學(xué)本文，可讓學(xué)生在感知課文內(nèi)容基礎(chǔ)上，分角色朗讀課文，激發(fā)閱讀體驗(yàn)，從而使學(xué)生們能夠準(zhǔn)確把握人物形象，提高語(yǔ)言感受力。 （ 3）社會(huì) 上好人多，壞人少。 苦笑： “ 就這樣，不會(huì)叫的狗找到了一個(gè)工作，它戴著鎖鏈，每天都能喝上一大碗濃湯。這篇童話在合理施展藝術(shù)想象方面，為我們提供了一個(gè)創(chuàng)作的范例，也表現(xiàn)出了羅大里童話創(chuàng)作的一貫風(fēng)格。有可能做著一份平庸的工作，為一大碗濃湯而勞碌，但將永遠(yuǎn)失去自由。 第三部分：故事的 結(jié)局。 分別寫(xiě)狗繼續(xù)學(xué)習(xí)，將成為語(yǔ)言大師；仍然不會(huì)叫，但找到適合自己的工作；學(xué)會(huì)叫，找回了自我。有可能只是一條快樂(lè)的學(xué)會(huì)了汪汪叫的狗，在生活中找回了迷失的自我。 其二，對(duì)話的巧妙運(yùn)用。 ”看似衣食無(wú)憂，一條束縛自由的鐵鏈卻令我們只能苦笑相對(duì)。 （ 4）只有熱心是不夠的，要有真本領(lǐng)。 二、由于課文篇幅較長(zhǎng)，教學(xué)本文，可設(shè)計(jì)幾個(gè)有思考價(jià)值的問(wèn)題，在討論中著重引導(dǎo)學(xué)生多元解讀童話主題，分析作品的思想意義。 克里斯蒂安 這時(shí)，一只年輕的駱駝連忙說(shuō)： “ 它是狗，前些天我陪同主人去森林打獵見(jiàn)過(guò)這種動(dòng)物。你怎么落單了？ ” “ 我 ?? 我不會(huì)叫 ??” “ 不會(huì)叫？領(lǐng)頭的一只很奇怪，你不是狗嗎？ ” 不知為什么，狗突然高聲爭(zhēng)辯道： “ 我是 ?? 雖然不會(huì)叫，但我是狗 ??” “ 那就沒(méi)什么關(guān)系了。 （《辭?！罚? 童話是兒童文學(xué)的重要體裁。 （ 2）常人體童話，即以普通的人物作為主人公的童話。童話作品常常把非人的有機(jī)物、無(wú)機(jī)物以及抽象的思想、概念比擬成人，賦予人的思想 感情、 行為動(dòng)作和說(shuō)話做事的能力。在《山米，貓媽媽的孩子》中，小松鼠山米之所以能成為貓媽媽的孩子，是因?yàn)樗ツ赣H，而母貓正好又失去小貓，在這種特殊條件下，山米由母貓喂養(yǎng)長(zhǎng)大，彼此才能互相接納。 擬人體童話的主人公雖然是動(dòng)物，但其實(shí)是人，是以動(dòng)物形態(tài)出現(xiàn) 的人，其思想是人的思想。原因是人物和環(huán)境太 “ 實(shí) ” ，缺乏一定的 “ 變形 ” 。從這個(gè)意識(shí)層面上來(lái)說(shuō)，此時(shí)的小狗正處于人生最混沌快樂(lè)的幼兒期，它對(duì)自己一無(wú)所知，也可以說(shuō)，對(duì)于自我的意識(shí)還很模糊，還沒(méi)有萌芽。并且這個(gè)劇的最后落幕要由你來(lái)完 成，這也是羅大里的被人稱道之處，會(huì)讓你真正地置身于這個(gè)心靈世界里。 但科幻小說(shuō)、科幻故事的 “ 幻想 ” 主要表現(xiàn)在內(nèi)容上，而科學(xué)童話的 “ 幻想 ” 則表現(xiàn)在形式上。 因此，動(dòng)物小說(shuō)的表現(xiàn)手法是 “ 實(shí) ” 的，而擬人體童話則是變形的。也就是說(shuō)，童話描述的雖然是超脫現(xiàn)實(shí)的幻想世界，但其中的人物、現(xiàn)象卻仍然要嚴(yán)格地遵守真實(shí)生活的邏輯性。我們?cè)诶斫鈺r(shí)應(yīng)該把它作為客觀生活的反映。 （別林斯基《新年禮物 “ 砰 ??” 一聲槍響，那只不會(huì)叫的狗倒在血泊中。盡管不會(huì)叫，但卻幸福地生活著 ?? （東北師大附中 李成濤） ，跑啊，不知跑了多遠(yuǎn)，他看見(jiàn)了一群模樣與自己相仿的動(dòng)物，它們熱情地邀請(qǐng)它加入自己的隊(duì)伍。 ” 這可把狗嚇壞了，如果讓駱駝們知道了它不會(huì)叫，非把它轟走不可。無(wú)論大人還是孩子，都能從他的作品中，感受到未泯的童心，沉迷在 “ 快活的、天真的 ” 童年情趣中。 教學(xué)建議 一、賈尼 （ 2）要教給別人真正需要的知識(shí)。 ” 獵人的猜忌和蠻橫令人厭惡。童話創(chuàng)作中的幻想貴在新奇而又自然，可驚而又可信。面對(duì)人世的紛擾和諸多不同的人生選擇，怎樣尋找一條適合自己，最有利于個(gè)性成長(zhǎng)的道路呢？不會(huì)叫的小狗有可能是一位有錢(qián)有地位的語(yǔ)言大師，可一生都沒(méi)有自我。 第二部分：從 “ 你跟我學(xué) ” 到 “ 狗跑啊，跑啊 ??” （ 10～ 39），故事的發(fā)展，寫(xiě)小狗學(xué)公雞叫，學(xué)杜鵑叫的經(jīng)歷。 故事開(kāi)端，有的動(dòng)物說(shuō)： “ 你這個(gè)狗可真?zhèn)€別，去，去，總有一天你會(huì)上報(bào)的。作家給出三種不同的選擇讓讀者去比較去取舍，在這樣對(duì)照中領(lǐng)略童話帶給我們的哲理意味。展讀這篇童話，我們不難發(fā)現(xiàn)對(duì)話的運(yùn)用在其中占有的重要地位。 ，你有什么收獲和感受？ 從小狗方面考慮： （ 1）做事時(shí)要有恒心有毅力，并且要不懈地努力。 從整個(gè)故事考慮： （ 1）人要找準(zhǔn)自己的位置，認(rèn)識(shí)自己存在的意義。讓學(xué)生理解童話中夸張和想象 的作用，提高閱讀淺析童話的能力。 安徒生獎(jiǎng) ” ，又名 “ 小諾貝爾獎(jiǎng) ” ，是由丹麥女王瑪格麗特二世主持設(shè)立的最高兒童文學(xué)國(guó)際獎(jiǎng)。 ”