【正文】 他們忘記了，忘記了對(duì)黨該忠誠(chéng)，忘記了為人民而服務(wù)。根據(jù)這些親身經(jīng)歷，他們于1957年寫出了革命回憶錄《烈火中永生》，隨后在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)作了這部以驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)畫面和崇高的革命精神震撼廣大讀者的心的長(zhǎng)篇小說《紅巖》。通過閱讀《做最好的黨員》,深刻理解了“學(xué)習(xí)力就是競(jìng)爭(zhēng)力，好的學(xué)習(xí)能管用一世”。一本被人遺忘的書就是一本悲哀的書，人對(duì)待書的態(tài)度決定了一本書的命運(yùn)。于是，小鎮(zhèn)上的人們開始用那些無家可歸的字母在一本本“無字天書”上拼湊出了一個(gè)個(gè)屬于他們的美麗故事。但是，很快瑪莎的媽媽發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，孩子與大人解除了這個(gè)誤會(huì)，大人們也加入到寫書的行列里來，與孩子們一起寫書，人人心中都有了一個(gè)作家夢(mèng)。她叫上了自己的伙伴夜晚一起在圖書館寫作。于是瑪嘉半夜悄悄來到圖書館，用那些字母在無字書上寫故事，神奇的是這些書竟然復(fù)活了！??讀完這本書，我想正如阿卡西奧教授所說的：那些書是真理，是夢(mèng)想，是現(xiàn)實(shí)，是幻象，是知識(shí)，是愉悅，是平靜，是生命。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。這本書真的很不錯(cuò)，我還要再多看幾遍，從中吸取更多寶貴的精神財(cái)富，更多的精華。直到死時(shí)，也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的屬下。為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。曹操想讓華佗留在他的身邊，專門給他看病。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。這些都是有目共睹的。玉黛林中掛，金簪雪里埋。懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。我想問你們：你有多久沒有讀過一本書了？讓我們一起讀書吧，走進(jìn)知識(shí)的海洋，感受閱讀給我們帶來的快樂吧！無字書圖書館讀后感500字（二）一個(gè)寧靜的小鎮(zhèn)上發(fā)生了一件怪事：關(guān)閉了一年多的圖書館里，幾萬本無人問津的書都活得不耐煩了，書上的字母一夜之間全都從書里墜落了，圖書館成了字母的海洋，幾萬本書成了無字天書。一位老教授阿卡西奧告訴了人們：書被人們遺忘后成了無字書。而鎮(zhèn)長(zhǎng)的孩子——年僅十歲的瑪莎已經(jīng)帶領(lǐng)著小伙伴們自己寫書，讓枯死的樹復(fù)活。所以，我們要多讀書，增長(zhǎng)知識(shí)，積累文化，充實(shí)自己。讀了《無字圖書館》這本書后，我好像找到了答案。作為一名黨員干部，更有必要經(jīng)常對(duì)照鄧小平理論、三個(gè)代表思想、科學(xué)發(fā)展觀來檢查自己、反觀工作。相信每個(gè)人只要看到“用鮮血染紅我們的旗幟”這句話時(shí)一定會(huì)很震撼的?？粗矍斑@個(gè)花花綠綠的世界，腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅(jiān)毅瘦弱的藍(lán)色旗袍上鮮紅的毛衣，就象是一面鮮紅的旗幟在迎風(fēng)飄揚(yáng)，我究竟該何去何從?如何正確定位自己的價(jià)值觀和人生觀是我在讀了那么多年書還無法參透的。怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們。由于叛徒的出賣，江姐不幸被捕，被關(guān)押在渣洞里，在獄中，她受盡折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的食指，面對(duì)毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽是竹做做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!為了不暴露越獄計(jì)劃，保護(hù)同志們，江姐毅然走向刑場(chǎng)，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴(yán)的實(shí)踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產(chǎn)階級(jí)真善美的化身。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)歷的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期和改革開放時(shí)期91年的光輝歷程，同時(shí)也是一部在奮斗中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中提高、運(yùn)用學(xué)習(xí)改造社會(huì)的歷程。讀完這本書后，我想起了自己的親身經(jīng)歷：在生活中，有很多人買書是因?yàn)橄胱尶蛷d變得漂亮，還有人是因?yàn)橄胱寱兂蓴[設(shè)，忽視了它們的內(nèi)在。那些書是人類歷史上最生動(dòng)的藝術(shù)展現(xiàn)形式。塞拉。那時(shí)候，書中的字體也會(huì)消失。書籍是人類文明的精華，是知識(shí)的載體，通過它，知識(shí)得以傳播，文明得以延續(xù)。性格關(guān)系著成功。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人（笑逐言開）恥笑的事情，樂不思蜀。在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語起就閱讀，再讀已無多大意義。曾有人評(píng)論曹操是：“治世之能臣，亂世之奸雄。他十分的機(jī)智，靈敏。曹操還做過許多不仁不義的事情，正是他的“謀略”使他更狡詐，他的“才干”使他更殘暴。此書所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。她時(shí)而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強(qiáng)，一她是姨娘家的，不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。是的，是生命，因?yàn)闀腔钪?，它們有靈魂，有心臟，有感受。故事