【正文】 除了要感恩你的父母和老師，還有很多朋友以及祖國、社會都曾給予你無私的幫助，都需要我們?nèi)ジ卸?。?）、舉行主題隊會：“算算親情賬，感知父母恩”（4）、算算父母每天做了多少事，體會父母的辛苦。不知道應(yīng)該孝敬父母、感激祖國、懷著一顆感恩的心享受幸福的生活。用科學的方法培養(yǎng)良好習慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。何謂“不養(yǎng)成什么習慣的習慣”呢？葉圣陶用日常生活中的某些習慣的養(yǎng)成來說明“不養(yǎng)成什么習慣的習慣”的害處。他在《“習慣成自然”》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認認真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。這需要一定的意志努力，靠內(nèi)部的自我監(jiān)督，不需要外部監(jiān)督了。有時候，本能、習慣首當其沖；另外時候，價值更能生效。沒有它就不能完成對外界環(huán)境做出適當反應(yīng)的工作。④講文明懂禮貌，學會欣賞老師。（旁白）（下午三節(jié)課即將結(jié)束，小陳開始騷動不安，伸展著疲憊的身軀，挪動著椅子，彎腰半站，似乎想從后門口一躍而出，正在這時候鈴聲再次響起）值日班長：哎，你又要跑了啊，地又不掃?。ㄐ￡悾何矣屑笔??（小陳華甩頭就跑）（小蔡）：唉！我又要一個人掃地了。師父一次又一次地提醒小和尚，每次小和尚都對師父說：“不要緊的，這只是習慣而已”。大文豪托爾斯泰一生熱衷于體育運動，這使他能以充沛的精力完成不朽的巨著。”我國教育家陳鶴琴曾經(jīng)說過：“習慣養(yǎng)得好，終身受益，習慣養(yǎng)不好，終身受累。（女）：能讓我們在藍天上自由翱翔。當你見到客人、家長和老師，請你鞠躬行禮并熱情地問好。要做到這一點，需要通過他們的親身實踐去獲得正面的經(jīng)驗。課堂中，可通過“小組討論，代表發(fā)言”的方式讓每一個學生自覺主動的加入到培養(yǎng)良好行為習慣的行列中來。［摘要］通過具體案例的分析，遵循“品社教育——實踐認知——行為指導(dǎo)”三步走的原則，加強品社教育，使小學生養(yǎng)成良好的行為習慣。［正文］目前全國各地十分重視學生的德育問題。在此教育過程中，需要注意，學生具有向師性的特點，他們有一個共同的特征——對老師的依賴與信任感，他們視老師為自己的教導(dǎo)者和指揮者，而且在其小小的心靈看來，教師是高大的、無所不會、無所不能的。例如，學生放學站路隊，愛奔跑，無秩序，可以通過反復(fù)的教育使每班學生集體站隊，教師加強監(jiān)督與指導(dǎo)，從而使小學生從實踐中養(yǎng)成良好的行為習慣。一聲清脆熱情的問好，就是一種高雅的風度，一顆虔誠的心靈。（男）：好習慣就像海上的一艘航船。”好習慣會幫助我們收獲知識和智慧，成為開啟我們智慧之門的金鑰匙。美國著名作家馬克?吐溫堅持每天清晨默讀墻上的好詞、佳句，為他能寫出膾炙人口的作品打下了堅實的基礎(chǔ)。師父嚴肅地對小和尚說，“你的這種習慣到時候沒準會出人命??！”看到師父生氣的樣子，小和尚安慰道：“沒事的，師父，你不要擔心，等到真為人剃頭時我就不會這樣了。讓學生討論，說說班級存在的壞習慣小組總結(jié)出存在的壞習慣并進行評論，反思。⑤心中有他人，不自私，多為他人著想。人們在特定時間內(nèi)注意（即有意識的經(jīng)驗）投往何處，依賴于三方面組織要素的相互作用：本能、習慣和價值。指導(dǎo)注意力分配的意識，必須在兩種相對抗的原則之間進行調(diào)節(jié)：我是應(yīng)該按照本能與習慣所提出的那樣聽音樂呢，還是應(yīng)該按照價值所要求的那樣去準備考試。第二個層次也是經(jīng)過反反復(fù)復(fù)，多次重復(fù)以后，一旦這種行為習慣被破壞以后，就內(nèi)部調(diào)整了?！傲晳T成自然”就是能力。他說，“坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個人的起碼習慣。葉圣陶認為，“我們在學校里受教育，目的在養(yǎng)成習慣，增強能力。這代孩子的思想和他們的父母一代相差太遠了。從父母每天起床算起，一直到晚上你休息（或父母休息）為止，再想想你又為父母作了多少事。我們要懷著一顆感恩的心去感恩這一切。在這個世界上，我們要感恩的人和事實在太多了。（2）開展征文活動：《我的爸爸媽媽》、《寫給父母的話》、《父母的手》、《我和爸媽在一起》等。他們沒有經(jīng)歷過艱苦的生活，更不了解先輩們苦難的歷史。把一個信念播種下去，收獲到的是一個行動；把一個行動播種下去，收獲到的是一個習慣；把一個習慣播種下去，收獲到的是一個性格；把一個性格播種下去，收獲到的是一個命運。這兩種習慣就是：不養(yǎng)成什么習慣的習慣和妨害他人的習慣。他以常見的事例來說明這個道理。就是第二個層次了，成為自覺行為?！痹谌魏翁囟ǖ臅r間，本能、習慣、價值都介入到形成注意模式中。注意對于處理情緒，制定目標，解決問題是必需的；對于閱讀、談話和駕駛汽車也是必要的。③兩操動作有到位，精神狀態(tài)有飽滿。（小蔡）：喂，喂，下課了，你怎么啦？（小陳）：?。∽蛲砜措娨曊孢^癮！太困了?？墒堑葞煾赶麓卧儆^察他時，他仍然這樣做；而且據(jù)師父的多次觀察發(fā)現(xiàn)，小和尚每次都是這樣。結(jié)論：縱觀歷史的發(fā)展，許多偉大人物的成就都是與他們的良好習慣分不開的。結(jié)論：這兩則故事讓我們震撼，習慣的力量原來如此巨大，在不知不覺當中，我們的命運就被掌握在其中了，所以說“世界上，最可怕的力量是習慣，世界上，最寶貴的財富也是習慣。主持人：（男）：好習慣就像雛鷹的一對翅膀。校園需要安靜，需要良好的秩序，只有菜市場才會熱鬧非常。小學生接受道德教育，并接受教師勸導(dǎo)是比較容易的，但是把這些要求變?yōu)樗麄兊木唧w實踐就有些困難了。課堂教育中，不可以強制的方法教育學生，要充分發(fā)揮學生的主觀能動性。通過學校品生品社課的開展，用老師的人格的魅力潛移默化影響孩子養(yǎng)成良好的行為習慣。德育問題追根究底是習慣問題。因此，欽佩、崇敬、愛戴之心油然而生。待他們產(chǎn)生積極地體會后，便具體認識到道德要求的正確性及良好行為的好處。當你手中有了垃圾，請將它們丟在垃圾桶內(nèi)，因為那里才是它們的歸宿。（女）：能讓我們駛向成功的彼岸。（三）、從正反兩方面舉例說明習慣對人的影響好習慣使人終身受益的故事。達爾文從不放過任何一個觀察大自然的機會，為他的科研工作積累了大量的第一手資料?！币蝗眨瑤煾笡Q定讓小和尚給他剃頭。看了剛才的小品，大家說說看，在小陳身上有哪些壞習慣？違背了中學生行為規(guī)范的哪些條例?同學們討論，根據(jù)多媒體出示課件舉手回答：（亂丟垃圾；遲到；上課不能專心聽講 ；上課講話