【正文】 盡快建立、健全有關(guān)教育調(diào)解、申訴和仲裁制度，建立和完善與教育法律法規(guī)監(jiān)督相關(guān)的一些權(quán)威性機(jī)構(gòu)，從而加大監(jiān)督力度。在課堂上，尼克老師并沒有忽視這個(gè)被所有老師鄙視的內(nèi)向孩子，反而積極引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)其具有利用廢品改造玩具的本領(lǐng)，尼克老師的鼓勵(lì)使他重獲自信。我倒想起一個(gè)娶了不稱心的妻子的小伙7。以下哪項(xiàng)能保證上述論證的成立?()教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)：：下列選項(xiàng)中，不符合《中小學(xué)班主任工作條例》的特點(diǎn)的是()2第一次工業(yè)革命最先開始于()。、事件通訊、動(dòng)態(tài)通訊、概貌通訊、工作通訊、人物通訊、綜合通訊、事件通訊、工作通訊、概貌通訊、事件通訊、概貌通訊、述評(píng)通訊1良好師生關(guān)系建立的首要途徑是()1被毛澤東主席譽(yù)為“一代天驕”的成吉思汗()教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)：：1下列關(guān)于文化藝術(shù)的表述不正確的是()。顧全大局，遵守紀(jì)律。定時(shí)做好教學(xué)質(zhì)量檢查工作，及時(shí)補(bǔ)缺補(bǔ)漏。不得在招生、評(píng)估考核、職稱評(píng)審、科研教研等工作中弄虛作假。不偏袒、歧視、諷刺、挖苦、辱罵、體罰或變相體罰學(xué)生，杜絕侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為。熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。愛爾蘭詩人、劇作家葉芝(18651939)的《駛向 拜占庭》。英國20世紀(jì)前期的主要作家及作品有勞倫斯的《兒子與情人》《查泰萊夫人的情人》，毛姆的《人性的枷鎖》等。歐仁他的作品揭穿了美國資本主義社會(huì)民主自由的虛偽面目，暴露了美國社會(huì)拜 金主義、種族歧視和侵略擴(kuò)張的實(shí)質(zhì)。1842年發(fā)表的代表作《死魂 靈》是批判現(xiàn)實(shí)主義的典范作品，反映了俄國農(nóng)奴制度崩潰時(shí)期農(nóng)奴主階級(jí)衰亡的歷史，通過封建貴族農(nóng)奴主形象的描寫揭示了****農(nóng)奴制度不可避免地崩潰的 趨勢。其代表作《簡他是19世紀(jì)法國一位承前啟后的作家，其主要代表作《包法利夫人》描寫了一個(gè)在貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的腐蝕和逼迫下墮落毀滅的婦女愛瑪?shù)男蜗?。其主要?品有詩歌《致恰阿達(dá)耶夫》《致西伯利亞的囚徒》《茨岡人》等。雪萊(1792一1822)，英國浪漫主義詩人，創(chuàng)作了《麥布女王》《解放了的普羅米修斯》《云雀》《西風(fēng)頌》等，名句“冬天已經(jīng)來臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”廣為流傳。沃爾夫?qū)缙诘膯⒚晌膶W(xué)作家主要是孟德斯鳩和伏爾泰。主要作品有《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《羅密 歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》等。(五)古典主義文學(xué)古典主義文學(xué)是17世紀(jì)歐洲文學(xué)的主流，最早出現(xiàn)于法國，進(jìn)而影響到歐洲其他國家。古希伯來文學(xué)屬于西亞文化圈，古希臘文學(xué)屬于歐洲文 化圈，公元前4世紀(jì)末，馬其頓國王亞歷山大長驅(qū)直入西亞，將希臘的文化開始融入希伯來的文化之中，經(jīng)過30年的“希臘化”運(yùn)動(dòng)，終于使歐洲的基督教文化和 文學(xué)產(chǎn)生?！镀拍浮肥撬拇碜鳌Ｔ⒀浴兑了髟⒀浴肪哂泻芨叩恼芾硇?。3．交流討論。1967年．特韋爾克(Twe11ker)設(shè)計(jì)了訓(xùn)練教學(xué)決策的程序：1．向受訓(xùn)者提供即將教授的班級(jí)、學(xué)生狀況信息，包括學(xué)業(yè)水平、學(xué)習(xí)風(fēng)格、班級(jí)氣氛等；2．讓受訓(xùn)者觀看其他教師的教學(xué)錄像，在指導(dǎo)者的指導(dǎo)下吸取自己認(rèn)為重要的成分，供自己教學(xué)所用。由于它將新手型教師的教學(xué)過程拍攝成錄像，能夠使教師更加直接、深入地分析自己的教學(xué)行為，增強(qiáng)了改進(jìn)教學(xué)的針對(duì)性，因而往往比正規(guī)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)更有效。參加討論群號(hào)217687610在對(duì)學(xué)生發(fā)出的非言語線索上，專家型教師常利用這種線索來判斷和調(diào)整教學(xué)。專家教師在教學(xué)方面的主要特征是：觀察教學(xué)情境、處理問題的非理性傾向，教學(xué)技能的完全自動(dòng)化，教學(xué)方法的多樣化。②關(guān)注情境階段當(dāng)教師認(rèn)為自己在新的教學(xué)崗位上已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟后，會(huì)將注意力轉(zhuǎn)移到提高教學(xué)工作的質(zhì)量上來，如關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，關(guān)心班集體的建設(shè)，關(guān)注自己備課是否充分等。教師應(yīng)當(dāng)以平等的身份參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織和研究，幫助學(xué)生制定適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，在課堂上為全體學(xué)生營造一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。這樣能防止練習(xí)中可能產(chǎn)生的盲目性，從而提高練習(xí)的自覺性。孫老師對(duì)于管理者要尊重和理解，服從安排，積極配合，協(xié)助管理者圓滿完成任務(wù)，提升自身的素養(yǎng)。材料中??英國科學(xué)家麥克勞德上小學(xué)的時(shí)候偷偷地殺死了校長家的狗??教學(xué)在輕松的氣氛下繼續(xù)進(jìn)行下去問題：請(qǐng)結(jié)合這兩則事例，談?wù)劕F(xiàn)階段我國教師應(yīng)該具備什么樣的教育觀念 以上兩個(gè)案例實(shí)際上說明：一個(gè)老師只要真正地“愛”學(xué)生，對(duì)孩子寄予期望，這些孩子（包括差生）都會(huì)取得較大的進(jìn)步，反之則會(huì)使孩子的學(xué)習(xí)倒退，甚至徹底喪失學(xué)習(xí)的信心。志存高遠(yuǎn)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不對(duì)工作敷衍塞責(zé)。學(xué)生尚處于發(fā)展的階段，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，在發(fā)展的過程中勢必出現(xiàn)一些不可避免的問題。材料中的教師?? 教學(xué)從“以教育者為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)習(xí)者為中心” 教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。平等對(duì)待學(xué)生家長，認(rèn)真聽取意見和建議，不以粗略言行對(duì)待家長。其次，趙老師作為素質(zhì)教育中的教育者，沒有起到相應(yīng)的關(guān)鍵作用，沒有發(fā)揮好教師的主導(dǎo)地位。有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)?！敖處熤行恼摗痹?jīng)一度是比較盛行的觀點(diǎn)，德國教育家赫爾巴特是“教師中心論”的代表人物。②專業(yè)態(tài)度和動(dòng)機(jī)，主要是指教師專業(yè)活動(dòng)和行為的動(dòng)力系統(tǒng)。②熟練新手階段新手型教師在積累了一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)后逐漸發(fā)展成為熟練新手，其特征主要表現(xiàn)為：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與書本知識(shí)的整合；處理問題具有一定的靈活性；不能很好地區(qū)分教學(xué)情境中的信息；缺乏足夠的責(zé)任感。E．家庭作業(yè)的檢查專家型教師檢查家庭作業(yè)規(guī)范化、自動(dòng)化、效率高。組織化觀摩適用于剛?cè)肼毜男率中徒處熀徒虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)欠缺的年輕教師，可以采取現(xiàn)場觀摩(如組織聽課)的形式，也可以采用觀看優(yōu)秀教師的教學(xué)錄像的方法。微格訓(xùn)練小組全體參與，對(duì)“教師角色”的技能及其運(yùn)用進(jìn)行研究、討論，增加小組成員之間的經(jīng)驗(yàn)交流。3．重新概括階段，這一階段的主要任務(wù)是教師在明確了問題情境之后，重新審視自己，尋找新的思想和策略來解決所面臨的問題。古埃及文學(xué)是世界上最古老的文學(xué)之一，它保留至今的詩歌文集《亡靈書》，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了較大的影響。他創(chuàng)作的《詩學(xué)》對(duì)希臘文學(xué)作出了理論性的總結(jié)，為西方文藝?yán)碚撌飞系默F(xiàn)實(shí)主義奠定了基礎(chǔ)。希臘喜劇出現(xiàn)于悲劇之后，它的繁榮是在雅典城邦發(fā)生危機(jī)的時(shí)代。但丁(12651321)，意大利詩人。但丁、彼特拉克和薄伽丘被稱為意大利人文主義“三杰”。米格爾盧梭(1712—1778)，法國杰出的啟蒙思想家、文學(xué)家。命題點(diǎn)2：近代文學(xué)(一)浪漫主義文學(xué)浪漫主義作為一種文學(xué)觀念和一種文學(xué)的表現(xiàn)方式，在西方始于18世紀(jì)末到19世紀(jì)三四十年代。大仲馬的通俗小說大都以真實(shí)的歷史作背景，以其豐富的想象力構(gòu)思了大量曲折離奇、傳奇色彩濃厚的故事。(二)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)19世紀(jì)中后期，首先在法、英兩國形成了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮，其影響迅速波及整個(gè)歐美文學(xué)界，成為西方近代的高峰，是世界文學(xué)史上最輝煌的時(shí)期。他的作品廣泛而生動(dòng)地反映了19世紀(jì)英國資本主義社會(huì)，描寫了維多利亞時(shí)代的精神。愛》的作者夏洛蒂卡列尼娜》《復(fù)活》等。倫敦(1876一1916)，美國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家，被稱為“美國無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)之父”。1913年，高爾基接受列寧的建議，回到了俄國，先后出版了自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，在這些作品中，高爾基根據(jù)自己童年的生活經(jīng)歷，真實(shí)描寫了19世紀(jì)70年代至90年代俄國社會(huì)的面貌，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。其代表作有《嘉利妹妹》，《珍妮姑娘》，“欲望三部曲”(《金融家》《巨人》《斯多噶》)，《美國的悲劇》等。海勒(1923一1999)被認(rèn)為是“黑色幽默”的一面 旗幟，其代表作是《第二十二條軍規(guī)》，以荒誕的形式，多角度、多層次地展示了一個(gè)充滿自私、貪婪、虛偽、欺騙、專橫、殘忍、淫亂和瘋狂的現(xiàn)實(shí)生活。認(rèn)真完成備課、教課、作業(yè)批改、課后輔導(dǎo)等環(huán)節(jié)的教學(xué)工作，并積極承擔(dān)教學(xué)科研任務(wù)。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。(3)正直誠實(shí)，作風(fēng)正派，為人師表，遵紀(jì)守法。嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，循循善誘，不偏不袒。第五篇：2013教師資格《中學(xué)綜合素質(zhì)》最后猜題卷教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)視頻免費(fèi)試聽：一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)對(duì)現(xiàn)代漢語知識(shí)理解不正確的是()，每個(gè)音節(jié)都由聲母、韻母構(gòu)成 ，是人類文化的重要組成部分洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國近代化的開端，最主要的依據(jù)是()“自強(qiáng)”“求富”的口號(hào)，創(chuàng)辦了第一批近代企業(yè)在民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)T作的教師享有()津貼?！保骸拔乙呀?jīng)告訴過你準(zhǔn)時(shí)回來，你怎么又晚回來一小時(shí)?”女兒：“你總喜歡挑我的毛病。2下列關(guān)于太陽風(fēng)的說法不正確的是()。⑤你們會(huì)認(rèn)為在你們面前的這個(gè)老頭子是在唱不吉利的反調(diào)。因此。讓每一位家長都知道學(xué)生在校應(yīng)享有的法律權(quán)利，使學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育三者有機(jī)結(jié)合，共同維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利不受侵害。對(duì)此，我們應(yīng)該予以高度的重視。在和平時(shí)期，應(yīng)用科學(xué)使我們生活匆忙和不安定，它沒有使我們從必須完成的單調(diào)的勞動(dòng)中得到多大程度的解放，反而使人成為機(jī)器的奴隸。教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)：：1警察：“你為什么騎車帶人，懂不懂交通規(guī)則?”騎車人：“我以前從沒有騎車帶人，這是第一次。(2)舉止穩(wěn)重大方、瀟灑自然、彬彬有禮。(7)教學(xué)計(jì)劃應(yīng)符合教學(xué)進(jìn)度的要求，不能隨意刪增內(nèi)容、加堂或缺課，不能占用學(xué)生的自習(xí)課或復(fù)習(xí)考試時(shí)間，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。(二)教師職業(yè)行為規(guī)范的主要內(nèi)容.(1)熱愛社會(huì)主義祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想，熱愛教育事業(yè)。嚴(yán)禁對(duì)學(xué)生有償補(bǔ)課和有償家教，不私自在校外兼課、兼職，不組織學(xué)生統(tǒng)一征訂教輔材料。忠誠于人民教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的責(zé)任心，樹立育人為本、做人民滿意教師的理念，勤奮工作，盡職盡責(zé)，靜心教書，潛心育人，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，自覺履行教書育人的神圣職責(zé)。西方評(píng)論家把它稱之為“絞刑架下的幽默”。德萊塞(1871—1945)，20世紀(jì)美國杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家。楚德拉》發(fā)表，從此走上了文學(xué)創(chuàng)作道路。尤其像《警察與贊美詩》《麥琪的禮物》《最后的一片葉子》《沒有完的故事》《黃雀在后》 等代表作，列入了世界優(yōu)秀短篇小說。他從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，在俄國文壇活動(dòng)了近60年，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作 品，被無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧評(píng)價(jià)為“在自己的作品里能提出這么多重大的問題，能達(dá)到這樣大的藝術(shù)力量，使他的作品在世界文學(xué)中占了一個(gè)第一流的位子”。愛米 莉狄更斯(1812—1870)，英國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。《自由與愛情》膾炙人口的詩句：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高。亞歷山大其代表作有《陰謀與愛情》《奧爾良的姑娘》《威廉讓拉伯雷(14941553)，法國文藝復(fù)興時(shí)期重要的代表作家。意大利文學(xué)是人文主義發(fā)祥地，彼特拉克被稱為“人文主義之父”，其代表作為《歌集》。教會(huì)文學(xué) 的內(nèi)容主要取材于《圣經(jīng)》，贊美上帝的權(quán)威和歌頌圣徒的德行，宣揚(yáng)禁欲主義和來世思想，缺乏真實(shí)性和藝術(shù)價(jià)值，因而，流傳下來的作品很少。他們的創(chuàng)作反映了奴隸主民主制發(fā)展不同階段的社會(huì)生活，也顯示出希臘悲劇在不同時(shí)期的思想和藝術(shù)特點(diǎn)。他和其老師蘇格拉底、學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學(xué)家。在黃河、長江流域產(chǎn)生了古代中國文學(xué)。1．具體經(jīng)驗(yàn)階段，這一階段的主要任務(wù)是促使教師意識(shí)到自身問題的存在，并明確問題情境。受訓(xùn)者通過自身反饋、學(xué)員評(píng)價(jià)、教師指點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到自身的不足，并在之后的訓(xùn)練中加以克服。觀摩的形式有組織化觀摩和非組織化觀摩兩種。C．教材的呈現(xiàn)專家型教師注重課前回顧，教材呈現(xiàn)多用導(dǎo)入式方法，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。①新手階段新手型教師是指經(jīng)過系統(tǒng)教師教育和專業(yè)學(xué)習(xí)，剛剛走上教學(xué)工作崗位的新教師，他們表現(xiàn)出以下特征：