【正文】 白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn)，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。白楊樹外形的總特征是什么？作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫來突出白楊樹的總特征的？ 明確：作者描繪白楊樹的總特征是：力爭上游，倔強(qiáng)挺立。這期間，他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。教學(xué)重點(diǎn)：分析7段內(nèi)容，歸納學(xué)習(xí)托物抒情的寫法。我寫此散文是這樣想的。偉大寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相同。具體說說怎么抑又怎么揚(yáng)？兩個(gè)“沒有??”和“算不得好女子”似乎要否定白楊樹的美，這是欲揚(yáng)先抑。(1）動(dòng)手畫出文中排比句，反問句。與文章開頭相呼應(yīng)。朗讀課文，請找出文中直接對白楊樹進(jìn)行贊美的語句，思考本文的抒情線索是什么？明確：⑴第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!⑵第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。)枝 參(cān)天 初融(r243。和魯迅、郭沫若一樣，茅盾是中國文壇上燦爛明星，為我國革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。它可作庭蔭樹、行道樹，叢植于草坪，還可作固沙，保土、護(hù)巖固堤及荒沙造林樹種。二、合作探究，展示交流活動(dòng)一：閱讀第七節(jié)，作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹比人?！皞フ煞颉毙纬蓪Ρ鹊脑~語是“好女子”，這樣對比的作用是：欲揚(yáng)先抑，否定了“好女子”，肯定了“偉丈夫”，突出了白楊樹與眾樹不同。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。第四句從白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。板書：總的性格倔強(qiáng)挺立這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡 的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。（空間）坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。教師點(diǎn)撥：填空練習(xí)反映了作者寫作的基本思路和抒情線索，本文可分五段：第一段（第１自然段）直抒對白楊樹的崇敬、贊美。（三）研習(xí)新課。三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)（一）簡介作者和時(shí)代背景。全篇脈絡(luò)清晰，一線串珠，層層推進(jìn)。二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析１．作者是怎樣用直接抒情的句子把全文內(nèi)容貫穿起來的？分析：直接抒情，貫串全文。接下來文章從干、枝、葉、皮四個(gè)方面描繪了白楊樹的“外形美”。而作者正是懷著崇敬的感情，熱情奔放地對這一幅幅圖畫的“不平凡”給予贊美，從而形成了一個(gè)整體（圖美、文美情更美）。）茅盾是哪一年逝世的？黨中央對他的一生作了怎樣的評價(jià)？（學(xué)生：茅盾已于１９８１年３月２７日逝世。n）坦蕩如砥（dǐ）懨懨欲睡（yān yān）虬枝（q３．學(xué)習(xí)第一段。第４自然段點(diǎn)明那是白楊樹，“那”和上文中“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”呼應(yīng)，是遠(yuǎn)指。這是抑。②朗讀體會(huì)語氣。１１．了解散文“形散神不散”的特點(diǎn)?！净脽?1】 象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。完成課后練習(xí)。訓(xùn)練(1)下面是對《白楊禮贊》一文的品析，不正確的一項(xiàng)是 【 】 A、本文開篇點(diǎn)題，贊美白楊樹的不平凡。通過反復(fù)的誦讀，體會(huì)文章富有感情和含義深刻的語言，學(xué)習(xí)本課運(yùn)用的的排比、反問等修辭手法。１９４０年５月，茅盾在延安參觀訪問，１０月從延安到重慶。（1）視野：視力所及的范圍。②從白楊樹的外部的形象，來贊美白楊樹“決不是平凡的樹”。這篇散文能夠廣為傳誦，與它的“神不散”有很大關(guān)系。（2）提問：這四句排比句和反問句連用，意思怎樣加強(qiáng)？第一句由樹及人，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹, 由樹聯(lián)想到什么，為下文做鋪墊。第8段用“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、以及力求上進(jìn)的精神”（板書）把白楊樹的象征意義具體化。象征只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。如用“無邊無垠”寫高原的“大”；用“坦蕩如砥”寫高原的“平”；用“黃綠錯(cuò)綜”寫高原的“色”；用“偉岸”“挺拔”“參天聳立”寫白楊樹的高大等等。教學(xué)時(shí)間 2課時(shí) 教學(xué)過程 第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課。①指名學(xué)生讀出直接贊美白楊樹的語句。指出白楊樹不是“樹中的好女子”，卻是“樹中的偉丈夫”?！安黄椒病比齻€(gè)字反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情，而且使文章不平凡的“景”，不平凡的“形”，不平凡的“神”三者完美結(jié)合，白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。學(xué)生朗讀第9段，思考：作者將白楊樹與楠木進(jìn)行比較，用意何在？文章結(jié)尾再次贊美白楊樹，這已經(jīng)是第五次直接贊美了，你覺得這樣反復(fù)贊美是否累贅？點(diǎn)撥：作者之所以在此寫楠木，其實(shí)是把楠木和白楊樹對比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極反共，消極抗日”的國民黨反動(dòng)派。激趣：本文題為“白楊禮贊”，但不是幾句空洞的贊美之詞，作者對白楊樹的贊美是通過幾幅優(yōu)美的圖畫展現(xiàn)的。掌握有關(guān)寫作背景和文學(xué)常識(shí)。第五篇：白楊禮贊教案范文第十四課 《白楊禮贊》茅盾教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：掌握本課字詞，理清結(jié)構(gòu)層次。（2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這句話形褒實(shí)貶，意思是楠術(shù)雖也有高高挺立的風(fēng)姿，卻自居高貴，缺乏內(nèi)在的美，一語雙關(guān)，指村實(shí)指人——“賤視民眾”（國民黨反動(dòng)派）的人。氣勢充沛，酣暢淋漓，展示了闊大而深遠(yuǎn)的境界。動(dòng)手在第三部分文中找一找體現(xiàn)白楊樹特征的詞，并把它們標(biāo)記下來。第一部分：（第1自然段）點(diǎn)題，直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情，領(lǐng)起全文。（6）縱橫決蕩：縱橫馳聘，沖殺突擊。n)滋(zī)暗(224。教學(xué)時(shí)間2課時(shí) 教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課：歌曲中有這樣一句話“小白楊和我一起守邊防”，我們可以聽出這首歌歌唱的并不僅僅是小白楊，而是守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士。材料一：白楊樹在嚴(yán)冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，樹樹無字，樹樹有聲。這樣寫的作用何在？活動(dòng)三：閱讀第五、六兩段，思考：文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各寫出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻含義？三、課堂小結(jié)：談收獲和疑惑。說說這幾段是寫什么的？明確：全新課標(biāo)理念，優(yōu)質(zhì)課程資源衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵?！安黄椒病比齻€(gè)字反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情，而且使文章不平凡的“景”，不平凡的“形”，不平凡的“神”三者完美結(jié)合，白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。８．指名學(xué)生朗讀第９自然段。意思一句比一句擴(kuò)展并深化，發(fā)人深思。分析：現(xiàn)在請同學(xué)們朗讀文章的第三段（第５、６自然段），邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題：（1）文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻含義？（２）文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻含義？學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是 擬人手法，給白楊樹以人格化。（打出白楊、黃土高原的幻燈。第４自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。文章開宗明義，點(diǎn)出“我贊美白楊樹”的原因就在于它的“不平凡”。第一篇：白楊禮贊教案白楊禮贊教案朱效永一、教學(xué)目標(biāo)１．在學(xué)過比喻的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文的象征手法，體會(huì)排比、反問的修辭效果，初步了解散文 “形散神不散”的特點(diǎn)。３．本文以什么為線索來“禮贊”白楊樹的？分析：以“禮贊”白楊樹的“不平凡”為線索。因此蠟燭是舍己為人的象征。作者從解放區(qū)