【正文】 在從事這項極富有創(chuàng)造性的工作的同時，認識到生命的每一時刻都是教育的起點，教育藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。我最欣賞的是他“以仁為本”的思想，他的胸懷和他的學(xué)問一樣大。治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思”。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。這樣才會給你帶來成功的喜悅。”它使我的心里久久不能平靜，它像一面警鐘一樣時時刻刻提醒著我見到比自己還有賢能的人，應(yīng)該要虛心學(xué)習(xí)，以她為榜樣，不應(yīng)該存有嫉妒之心?！逼鋵嵔o予比獲取更能使我們內(nèi)心充滿幸福感。孔子要弟子所學(xué)的，就是要達到能為政的標(biāo)準(zhǔn)。子貢問政。真的君子，是胸懷天下的，后世借救天下名行自私之實的豎子固然不少，真正的君子，還是有的。且看開篇學(xué)而第一講的是什么。倘若讀書甚少，必將是終身的遺憾!教師讀書論語心得4一部論語，兩萬余字，卻可進入中國思想史上最燦爛的文章之列。好朋友有三種，壞朋友也有三種。《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則?！墩撜Z》一書是孔子學(xué)說的體現(xiàn)，孔子學(xué)說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認為的最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。社會發(fā)展日新月異的今天，同樣的我們也要調(diào)整自己的心態(tài)，反思當(dāng)天的所作所為，就像《論語》里面所說的：“吾日三省吾身”：替人做事有沒有盡心盡力？跟朋友交往有沒有不誠信的地方？老師所傳授的課業(yè)，有沒有不用心溫習(xí)？總而言之。第一則當(dāng)然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”意思是：學(xué)習(xí)知識以后，在一定的時候溫習(xí)它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友從遠處而來，不也是快樂的嘛！別人不理解我，我也不惱怒，！多么勤奮的人，多么樂觀的人，多么大度的人，這樣的人不為君子誰為君子？這值得我們學(xué)習(xí)。教師讀書論語心得8《論語》是記載孔子及其部分弟子言論的語錄，孔子死后由他的弟子及再傳弟子輯錄而成。有說學(xué)習(xí)態(tài)度的，“知之為知之，不知為不知，是知也”。季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如?”孔子對曰：“子為政，焉用殺?子欲善，而民善矣。而孔子說的是什么?子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。讀論語，我以為有必要把孔子請下圣人的高臺，而想像自己也是孔門弟子，追隨老師左右，聽其言觀其行，才利于得其樂趣。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡?？磥恚松谑?，無需為謀生而一生學(xué)習(xí)，卻需為謀心而終生讀書。即便是今天，人們還是希望自己能做君子而不做小人。在人類過去的2500多年中，世界人們讀得最多最熟的書恐怕就是《論語》了。理想的心理狀態(tài)應(yīng)該是情感表現(xiàn)樂觀而穩(wěn)定，既不為瑣事耿耿于懷，也不沖動莽撞?！逼鋵嵔o予比獲取更能使我們內(nèi)心充滿幸福感。快樂工作，不能僅僅把工作視為謀生的手段，而要當(dāng)作一項事業(yè)來做，當(dāng)作生命和精神的需要來做。如果我們教師能夠精讀細研《論語》這一千古不朽的名著，一定會受益無窮。當(dāng)年孔子在課堂操作上“以問題為主線，以活動為載體，以體驗為收獲，以情趣為動力”，為我們今天的課改提供了成功的范例。要想教會學(xué)生學(xué)知識，使學(xué)生真正把知識學(xué)活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的效果。教師在教育教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的個性差異，根據(jù)學(xué)生的特點提供個性化教育，讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。（一）學(xué)思結(jié)合，溫故知新。應(yīng)該說閱讀本書自己的感觸是比較深的，給我的啟示也很多。融入團隊，獲得更多老師的指導(dǎo)與幫助。三十而立??”我讀《論語》這部書，在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可為而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。作為一名教師，在自身的工作生活中要正視心理健康并學(xué)會適時適度對自己進行心理調(diào)節(jié)，快樂地面對自己的人生和事業(yè)，面對你的學(xué)生和家長，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會感到自己的每一天都是充實幸福的。” “幫助學(xué)生認識世界，讓世界更有意義。這個問題有很多很多答案，但我從來沒給自己回答過，其實也有學(xué)生問過我，我也只是一笑而過。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致的了解。體現(xiàn)在兩個方面：一是教師尊重學(xué)生，平等對話、相信學(xué)生、讓學(xué)生有表現(xiàn)自己的機會。讀《論語》，學(xué)習(xí)的是有用的方法，從中找出適合我們這個時代的東西，這才是學(xué)習(xí)的真正意義，融會貫通方能學(xué)有所成?！墩撜Z別裁》就是希望我們能走出圣賢經(jīng)典的誤區(qū)，看到當(dāng)下，把握未來。二是注重課堂自主學(xué)習(xí)與合作精神的體現(xiàn)，在教師的指導(dǎo)下學(xué)生真正懂得如何與他人融洽地協(xié)作學(xué)習(xí)，真正懂得正確對待探索中遇到的困難。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。記得畢業(yè)前夕，我很坦然對自己說，當(dāng)個教師，我要把自己微薄的知識教給需要的孩子們。”“讓學(xué)生成完整的人，自己也成完整的人”。有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇教師這個職業(yè)對不對，但是當(dāng)我面對那幫學(xué)生時,我覺得我應(yīng)該幫助他們，影響他們?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問。其次，在課堂教學(xué)中更應(yīng)注重“謹言、慎行”。我想一本好書需反復(fù)研讀，才能更好地把握其中的精髓，有時間我將再次細心研讀一番，希望與讀過此書的朋友們可以一起來品味。孔子作為一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言論，他主張“有教無類”和“學(xué)而不厭，誨人不倦”。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。（四）相互切磋，教學(xué)相長。只有師生互動，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會有真正的歡樂時光。教師讀論語心得體會二：教師讀書筆記《論語》讀書心得（2581字）（一）學(xué)思結(jié)合，溫故知新。這樣才會給你帶來成功的喜悅?！叭收卟粦n，智者不惑，勇者不懼”，就是孔子所提倡的境界。教師的工作是一件繁瑣、勞心的工作，如何在一種清貧的生活世界中尋找快樂，讓那種快樂既不會被清貧的生活所剝奪，也不會被富足的生活所蠱惑，努力地在清貧中保持著做人的尊嚴和內(nèi)心的快樂呢？這就需要我們在自己的心里開出一片樂土，追求自我的完美。而兩千多年后的今天，于丹教授《論語心得》以華貴而樸質(zhì)面貌，展現(xiàn)于世人眼前。 交友之道，于丹教授告訴我們，《論語》中對交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，說人的朋友，益者三友，損者三友。多讀書,讀好書。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神?！蓖瑫r孔子認為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。孔子是可愛而可敬的好先生，我的師兄顏回子路子貢等等也是個個棱角分明?！边@分明就是施于天下的政治理想啊。君子之德風(fēng)，小人之德草。有說學(xué)習(xí)方法的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。學(xué)后復(fù)習(xí)，不僅會加強對所學(xué)知識的印象，還會從舊的知識中領(lǐng)悟到新的東西，就是“溫故而知新”，這樣豈不是一舉兩得？有志同道合的人從遠而來，大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好，一起交流生活、交流學(xué)習(xí)，真的是很快樂。我們每天都要做到這一點，這樣才能讓我們自己不斷進步。其中幾則令我印象頗深。大多數(shù)人都會覺得論語難懂，給人一種枯燥的感覺。什么叫益友呢?叫友直，友諒，友多聞。它影響歷朝士子書生乃至普通百姓兩千余年，國人的性格，也受到無聲熏教。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”所述三條，第一為學(xué)道以長才干，第二為交友以輔仁，第三條乃是修德，此三條者，不過都是為了做一個君子。此一條，可以說是檢驗君子最根本的一條了，舍此余不足觀。子曰：“足食?？鬃右詾橐菩腥收娜吮仨氉约簯讶剩螄缘碌娜吮仨氉约毫⒌?，因此君子如果要實現(xiàn)自己的政治理想，首先自己要有高的道德修養(yǎng)和才能?！叭收卟粦n，智者不惑，勇者不懼”，就是孔子所提倡的境界。如果是見了沒有才德的人，也應(yīng)該自我反省一下想一想自己有沒有和他（她）一樣的缺點。不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡最大的努力把工作做好。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎。我認為，沉迷于漫畫書的朋友們，偶爾看看古書，體會一下前人留下的精華，是大有益處的。這將為你帶來極大的快樂。綜合素質(zhì)，最大限度地滿足學(xué)生的求知欲望，教師就需要有一種不斷學(xué)習(xí)的精神，讓自己成為學(xué)生心目中的一個知識寶庫、一本活的教科書、一個“什么都懂，什么都會”的人。讀后覺得，他的言論很有道理，可以知道我們?yōu)槿颂幨?。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子?？鞓饭ぷ?，不能僅僅把工作視為謀生的手段，而要當(dāng)作一項事業(yè)來做，當(dāng)作生命和精神的需要來做。見不賢而內(nèi)在自省也。我們常說，“贈人玫瑰，手有余香。還有許多激勵人學(xué)習(xí)的句子，“歲寒，然后知松柏之后雕也”，子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已”等等，讀論語總能被這些話語所感動?！边@里講的是仁和德。后世“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的說法，與此類似。不錯，我心中的論語，乃是一本學(xué)生的聽課筆記，所記錄的內(nèi)容，是老師教學(xué)生如何做一位君子。多讀書,讀好書。 交友之道，于丹教授告訴我們，《論語》中對交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，說人的朋友，益者三友，損者三友。而這本書，也成為了我愛不釋手的珍寶。所謂《論語》，即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄，它是我國一部最早的語錄體散文，其作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他是春秋末期偉大的思想家、政治家，也是我國古代最早的文藝理論批判家，還是我國第一個系統(tǒng)闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對中國的教育產(chǎn)生了巨大的深遠影響。如果是見了沒有才德的`人，也應(yīng)該自我反省一下想一想自己有沒有和他（她）一樣的缺點，以便及時調(diào)整自身的修養(yǎng)。其中幾則令我印象頗深。對于孔子，顏回沒說到的一點，后代也時常忽略的一點，而很吸引我的一點是，論語中的孔子，生動而感人。孔子在論語里面教授給人的知識是多方面的，有說立志的，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”?！边@里明了講的是德。顏回說得自己要不夸耀自己的長處和功勞。我讀完論語，時常心中有幾多惶恐，幾多自責(zé)，并且為孔子折服。治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思”。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。易中天曾說：學(xué)習(xí)是謀生，讀書是謀心?！熬印笔强追蜃有哪恐欣硐氲娜烁駱?biāo)準(zhǔn)，孔子說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，就是說君子胸懷平坦開闊，但是小人卻經(jīng)常憂愁恐懼?！墩撜Z》便是人類文化遺產(chǎn)中的一顆燦爛的明珠。”確實，情緒是人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng)。我們常說，“贈人玫瑰，手有余香。千萬不要抱怨工作的勞動強度、收入的不公，產(chǎn)生多做多錯、不做不錯的消極心理，從而喪失工作的信心，偏離人生的目標(biāo)方向。由此看來，作為教師有必要讀一讀《論語》。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫的是孔子與四個學(xué)生的一次課堂活動。教師“舉一隅”是教給學(xué)生知識，學(xué)生能“以三隅反”才算教會學(xué)生學(xué)知識。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生，同時注重學(xué)生個性發(fā)展。他的教育思想、教學(xué)方法、治學(xué)態(tài)度，以及所倡導(dǎo)的互敬互愛的師生關(guān)系，直到今天仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。我想了解和關(guān)愛學(xué)生將是做一名教師永恒不變主旋律，就看你是如何用心去做課上和課下的“仁者”與“智者”。俗話說“三思而后行”，無論是言語還是行動都需要經(jīng)過細致的考慮之后再去實踐，在整個團隊中我更多地是需要學(xué)習(xí)、傾聽前輩們的經(jīng)驗之談，積極的做好自己的工作，多干實事而不是夸夸其談。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。看了這本書，反思很多，《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛窌刑岬剑簩W(xué)生暴力，武器等不良事情，也說明了教育事業(yè)，我們不能放棄?！薄拔医虝且驗榻虝o我?guī)硐Ｍ?。在真正詳讀這本書前，我自己也考慮了這個問題，其實這個問題在我讀師范的時候我問過自己，“我為什么做教師”。書中提到，對待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說的“因材施教”。營造民主、寬松的探索學(xué)習(xí)氛圍這節(jié)課從一開始到結(jié)束，始終處于熱烈的氣氛之中，平等的師生關(guān)系和開放的學(xué)習(xí)方式，有力地支撐了這種積極的氛圍，形成學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的主動獲取，充分暴露自己的思維過程?？鬃咏逃T人是根據(jù)那個時代的社會現(xiàn)象，我們?nèi)缃竦慕逃矐?yīng)該符合當(dāng)前的國情?！斗謹?shù)的意義》這節(jié)課教學(xué)可以說是課堂教學(xué)改革一個全新的嘗試。學(xué)生面對新知識，敢于提出一連串想知道的新問題，教師組織學(xué)生廣泛地探討，使概念內(nèi)涵充分揭示，讓學(xué)生動手操作深化對分數(shù)的理解。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。但從畢業(yè)到工作，跨度是相當(dāng)大的，現(xiàn)在的工作練就了我不會給自己回答這個問題了，我已經(jīng)是做教師，就沒必要問我為什么做教師，只要做好就可以?！拔医虝且驗檫@個行為本身能夠觸及我精神和靈魂的很多側(cè)面，使我一直保持內(nèi)省并不斷推動我向著意識的醒悟。教師對時代與社會的責(zé)任和貢獻，不在一時，而在一世。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。教師的言行是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素之一。本期，我教高一語文，使用的是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》（必修1）。從治學(xué)的角度看，他強調(diào)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，認為一個人要增長知識，必須認真學(xué)習(xí)并進行思考；他提倡“溫故而知新”，認為時時溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的舊知識，由此就能獲取更深的新知識。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個學(xué)生，要善待學(xué)生的錯誤，要用優(yōu)點融化學(xué)生的缺點?？鬃釉诮虒W(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學(xué)相長的效果。