【正文】 它的起源、命運(yùn)、運(yùn)動(dòng)、大小都是我們最常見的問題。而好的學(xué)習(xí)方法，將有助你的聽課，自學(xué)，以及課后的復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。Stephen Hawking用簡明樸實(shí)的語言，幽默詼諧的語調(diào)，簡單生動(dòng)的例子闡述了世間最為深?yuàn)W的理論，講解了近代物理學(xué)上關(guān)于時(shí)空觀理論的發(fā)展。當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí)，我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng)，我們才能回到過去。而生命的意義就是熱愛和創(chuàng)造美好，在歲月磨損的紛擾中仍舊如萌芽般充滿欣喜與感動(dòng)，微笑著用力熱情地去生活。然后隨著信息量的劇增，必然伴隨著劣質(zhì)信息甚至錯(cuò)誤信息的數(shù)目劇增。辯證法認(rèn)為真理是一個(gè)過程，沒有終點(diǎn)，每個(gè)階段的真理連接起來形成真理的過程都只是相對(duì)的。直到近來，友人推薦電影《萬物理論》，觀后又想再讀一讀這本書，了解一下這個(gè)人。而我們看到的宇宙之所以如此，是因?yàn)槲覀兊拇嬖诩僭O(shè)存在很多宇宙，但適合生命生存的只有一些，這就是人存原理。那么問題來了，奇點(diǎn)暴脹之前，以及塌陷為奇點(diǎn)之后又會(huì)發(fā)生了什么呢？經(jīng)典物理學(xué)無法解釋，但量子力學(xué)的發(fā)展提供了可行的研究方向?！稌r(shí)間簡史》是一本讓人有所思有所感的好書。霍金先生曾說過，能夠讀懂全書每一句話的人，就能攻讀物理博士了。如果你遇到了反你和你握手，你們將會(huì)在一個(gè)巨大的閃光中消失。我們可以想象這樣一種情形：一個(gè)氣球上畫了很多斑點(diǎn)，當(dāng)氣球膨脹時(shí)任何兩點(diǎn)的距離都在增大。洛根和德里克愛因斯坦提出的狹義相對(duì)論解釋了：對(duì)于所有觀察者而言，光速都是一樣的，而且當(dāng)物體以接近光速運(yùn)動(dòng)時(shí)質(zhì)量會(huì)變得很大，要加速將變得更困難，所以它永遠(yuǎn)達(dá)不到光速，因?yàn)槟菚r(shí)它的質(zhì)量就會(huì)無限大。盡管如此，書中還是有很多地方難以理解。P32：地球上的不同高度的鐘的速度不同，這在目前具有相當(dāng)?shù)膶?shí)用上的重要性，這是因?yàn)槿藗円眯l(wèi)星發(fā)出的信號(hào)來做非常精確的導(dǎo)航。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個(gè)球面——沒有界限的球面?；艚鸬纳绞欠浅８挥袀髌嫘缘?，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問題，那個(gè)無窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。但是，其實(shí)在瑪雅人看來，所謂的世界末日不是世界消失殆盡，而是另一個(gè)世紀(jì)的開始，另一輪循環(huán)的開始。我讀的，是世界社會(huì)這本大書，每時(shí)每刻點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心得體會(huì)，或是一個(gè)小小的靈感，都是我的閱讀體驗(yàn)。在這個(gè)過程中，我更了解科學(xué)，對(duì)其的熱愛又添幾分。這群星閃耀的時(shí)刻——之所以這樣稱呼這些時(shí)刻，是因?yàn)樗鼈兺鹑粜浅揭话阌肋h(yuǎn)散射著光輝，普照著暫時(shí)的黑夜。遺憾的是，至今科學(xué)家沒有在宇宙中找到半個(gè)蟲洞。超時(shí)空旅行，也就是從A時(shí)點(diǎn)瞬間跳躍至B時(shí)點(diǎn)，不用再經(jīng)過A、B之間的時(shí)段。如果它們以某種形式存在的話，那意味著每一個(gè)時(shí)刻都象照片一樣靜止，并且是絕對(duì)靜止在一個(gè)地方。空間是具體事物的組成部分，是運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式，是人們從具體事物中分解和抽象出來的認(rèn)識(shí)對(duì)象，是絕對(duì)抽象事物和相對(duì)抽象事物、元本體和元實(shí)體組成的對(duì)立統(tǒng)一體。生活依舊殘酷，壓得喘不過氣來，但你不會(huì)放棄，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。有了這樣的態(tài)度，才能平和面對(duì)，面對(duì)人、事物和力量，面對(duì)未知和不能掌控，面對(duì)規(guī)律。和認(rèn)識(shí)、經(jīng)歷、思維方面的變化有關(guān)，現(xiàn)在看這樣一本比較理論的書，發(fā)現(xiàn)了很多樂趣，也多了很多不同角度的啟發(fā)。宇宙是龐大的。所以對(duì)于現(xiàn)代天文學(xué)家、宇宙學(xué)家，他們所能研究和討論的只能是可實(shí)驗(yàn)、可觀測的具體而有限的宇宙，而對(duì)于望遠(yuǎn)鏡看不到的更遙遠(yuǎn)的宇宙深處，他們將會(huì)老老實(shí)實(shí)地告訴你“這還是一個(gè)未解之謎”。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無限小的點(diǎn)？宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會(huì)坍縮，還是最后趨于穩(wěn)定？宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開端？宇宙是無限的還是有盡頭？人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過去或是來到未來？??所有的問題接踵而來，讓人應(yīng)接不暇。但是由于自己認(rèn)知水平有限，對(duì)該書不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。還有就是到現(xiàn)在人類對(duì)于宇宙它的開始與終結(jié)也沒有相關(guān)數(shù)理根據(jù)。奇點(diǎn)可以看成空間時(shí)間的邊緣或邊界。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會(huì)演化?！笔俏铱础稌r(shí)間簡史》中最受啟發(fā)的一句話了，這句話大概意思是，所有的物理理論，你永遠(yuǎn)不能說是真理，哪怕是準(zhǔn)確推測了一千萬次，只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷?；艚鹪鴳蚍Q，寫此書的目的是為了給女兒掙學(xué)費(fèi)，結(jié)果是，他女兒得到了豐足的學(xué)費(fèi)，而讀者獲得了豐富的知識(shí)。我們不知道知識(shí)的邊界在哪兒，是不是？因?yàn)槟悴恢榔瘘c(diǎn)在哪里。現(xiàn)在最具權(quán)威的說法，宇宙誕生于一次開天辟地的“創(chuàng)世紀(jì)”大爆炸，那時(shí)的宇宙的質(zhì)量和體積都極小，密度極大，而我們生活在爆炸后的宇宙中，那么，有趣的是，在他的形態(tài)還是一個(gè)小球時(shí)，這小球存在在哪里?一個(gè)更大的“宇宙”?我們看宇宙的視角，也許正是井底之蛙的蛙的視角，如果宇宙的誕生并非偶然，那么這個(gè)宇宙外，可能還有千千萬萬的宇宙。所以靜止，只是事物的表象或者是與時(shí)間結(jié)合之后在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)(或者時(shí)間段)上的相對(duì)產(chǎn)物?！稌r(shí)間簡史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆?！稌r(shí)間簡史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，沒想到此心里不易樂乎!跳出生活來觀察生活，多靜下來回頭看看，不會(huì)累壞了，也不會(huì)沒有方向。也許你可以抽象地把它說成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì)，盡管它無從捕捉，卻又確實(shí)存在。但他不明白一個(gè)更為深層的理論，那就是順向的邏輯順序的物理衍生并不是理論上的邏輯定義。小軍從9點(diǎn)鐘開始進(jìn)行超時(shí)空旅行，會(huì)在10點(diǎn)鐘到達(dá)?？窗桑鋵?shí)我們從小就開始接觸牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系，我高三畢業(yè)那一年，甚至覺得自己可以用力速度和時(shí)間去描述整個(gè)世界。越得不到的，就越讓人想抓住。不知哪一刻靈光一現(xiàn)，我感到，學(xué)習(xí)與杠桿原理，似乎有異曲同工之妙。例如月球繞地球周期，地球繞太陽周期，地球自轉(zhuǎn)周期，原子震蕩周期等。這是個(gè)最難解的問題，也許時(shí)間簡史的解答，仍然不夠貼近真理。（看到后來，才知道這應(yīng)該算人擇原理。他要用很大努力才能舉起頭來。我想到古代神話：九重天+時(shí)間。它們被叫做“中子星”。牛頓提出的萬有引力定律解釋了為什么各個(gè)行星繞著其他星球轉(zhuǎn)動(dòng)。這就像一架飛機(jī)在多山的地面上飛行，它在三維空間是沿著直線走的，但是在地面上的影子卻是彎曲的，因?yàn)榈孛娌黄教埂ｑR航已經(jīng)失蹤半年了，至今仍然沒有找到，不排除進(jìn)入時(shí)空隧道的可能?？墒呛髞?，我發(fā)現(xiàn)我把問題引到死胡同，以人太低能無法理解結(jié)束了問題，這顯然是不合理的?！稌r(shí)間簡史》這本書讓我站在霍金的肩膀上，對(duì)宇宙稍微多了那么一點(diǎn)點(diǎn)的了解。宇宙起源于一次大爆炸，大爆炸前,宇宙是一個(gè)高度均勻恒溫的原始火球，爆炸后產(chǎn)生了現(xiàn)在的宇宙，現(xiàn)在的宇宙還不斷在膨脹中。我只能試著通過篇讀書筆記，用自己的理解外加想象，來復(fù)盤我所看過的這本書全部內(nèi)容。從而推知，這個(gè)世界的本質(zhì)是：未來是不可預(yù)知，即便現(xiàn)在也是不確定的，而這也成為平行世界理論的基礎(chǔ)。時(shí)間旅行理論上是存在的：超過光速，時(shí)間可能倒流。其中引我思考最深的有兩點(diǎn)：其一是科學(xué)研究探索中所應(yīng)秉承的批判精神，其次是千千萬萬為科學(xué)研究事業(yè)做貢獻(xiàn)的探索精神和獻(xiàn)身精神。到如今，隨著年齡的增長，閱歷的增加，目光和觀念變得逐漸開闊。科學(xué)不僅使我們獲得智慧，更提升我們科學(xué)的思想、精神、態(tài)度，以及并非與生俱來的靈魂。他揭示了當(dāng)時(shí)日益鏰漲的宇宙時(shí)刻的到溯引起人們不安的的的的的得，那宇宙成絲維空氣的一種沒有邊境”的宇宙理論代替大爆炸理論和上帝，上帝也許以前是造萬物時(shí)主要的推動(dòng)者，也許正因這許許多多的發(fā)現(xiàn)從而漸泛圍變，從《時(shí)刻簡史》對(duì)咱們常應(yīng)語言表達(dá)甚于方程的表達(dá)對(duì)讀者是一本里程碑式的佳書。《時(shí)間簡史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對(duì)論開始一步一步的探討，補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。（據(jù)了解“漸凍癥”是一組運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元疾?。ê喎QM．N．D．）的俗稱，主要類型是肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥（簡稱A．L．S．），因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍癥”。我只覺得自己好像是在海邊玩水的小孩，偶爾是到美麗的貝殼，就高興不已。相反，我們將整個(gè)問題分成許多小塊，并發(fā)明許多部分理論，每一部分理論描述和預(yù)言一定有限范圍內(nèi)的觀測。愛因斯坦 伽利略任何事情的存在都有其存在的意義。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。當(dāng)人們將貝克萊的簡介告訴著名的約翰博士的時(shí)候，他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說：“我要這樣反駁他!”在代天文學(xué)家開始觀察其它星系中的恒星光譜時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)最奇異的現(xiàn)象：他們和咱們的銀河系一樣具有吸收的特征線族，只是所有的這些線都想光譜的紅端移動(dòng)了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀(jì)最大的智慧革命之一。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s遨游在廣袤的時(shí)空中，去解開宇宙之謎。老師在對(duì)學(xué)生的諄諄教誨中，批判精神這個(gè)詞總是脫口而出。這個(gè)矛盾被廣義相對(duì)論解決之后，第三次沖突，也是最深刻的一次，即量子力學(xué)與廣義相對(duì)論的矛盾。更重要的是，這本書讓我走進(jìn)了一座非常富有的精神家園，相對(duì)于宇宙的宏大、時(shí)空的神秘，現(xiàn)實(shí)中勾心斗角、爾虞我詐以及種種的不如意又算得了什么？對(duì)個(gè)體而言，唯一能與宇宙相提并論的，恐怕就是感知到真理的思想，這讓我更堅(jiān)定地認(rèn)為，思想才是人類最寶貴的財(cái)富，也讓最近一直患得患失的我獲得了精神的救贖與解脫。六、黑洞質(zhì)量小的恒星，燃盡后引力與斥力平衡形成白矮星、中子星等；質(zhì)量大的恒星，受引力塌陷而成黑洞時(shí)空曲率無限大的一種物質(zhì)狀態(tài)。:主要是討論在強(qiáng)引力場下的物體高速運(yùn)動(dòng)時(shí)遵循的規(guī)律。如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣，對(duì)于將來會(huì)有很大的幫助。前面的路依然看不到盡頭，生命仍然因?yàn)楸灸?，因?yàn)樾拍?，因?yàn)樾撵`的滿足而活著，畢竟這就是宇宙。我本來也一直這樣覺得，可當(dāng)我知道光速是所有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度的極限時(shí)，我就不太相信物質(zhì)可以一直分割了。因?yàn)槊恳环N化學(xué)元素都會(huì)吸收獨(dú)特的光譜線組，根據(jù)失去的譜線能確定恒星大氣中存在的元素。在1962年，驗(yàn)證到水塔頂上和底部的精確的鐘時(shí)間不同步，接近地球的鐘走得更慢。奧古斯丁曾經(jīng)說過：時(shí)間是上帝所創(chuàng)造的宇宙的一個(gè)性質(zhì)，在宇宙開端之前不存在。我們看到的星星是幾億或幾萬年前的星星，也給宇宙涂上了神秘的色彩。他還證明了黑洞的面積定理皆隨著時(shí)間的增加，黑洞的面積不減。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會(huì)演化。時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。它被翻譯成40種文字，銷售了近1000萬冊。挖掘這座橋梁的過程，也是探索科學(xué)的過程吧。我想，那些星球，那些電子，是多么的相似！同樣是渺小的，但都永不停息地運(yùn)動(dòng)著，連運(yùn)動(dòng)方式都那么相似。當(dāng)然，除了時(shí)間和空間，書中還有關(guān)于黑洞/宇宙/時(shí)間/蟲洞/基本粒子等等描述，作者霍金總能做到從公元前的亞里士多德開始，將物理學(xué)的發(fā)展向我們娓娓道來。唯一的辦法，就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲洞。懷疑精神是人類前進(jìn)的動(dòng)力，只有這樣文明才會(huì)進(jìn)步，不然，面臨的結(jié)果只會(huì)是停滯不前。”這是引力在作祟的原因。所以，《時(shí)間簡史》很值得一讀。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)。宇宙的力量，除了用‘神’，實(shí)在難以用其他語言來表達(dá)。那時(shí)，我們所有人，包括哲學(xué)家，科學(xué)家及普普通通的人，都可以參加為何我們和宇宙共同存在的問題而討論。第二篇：《時(shí)間簡史》讀書筆記《時(shí)間簡史》讀書筆記《時(shí)間簡史》讀書筆記在讀罷整書后，心中不知為何，像是充滿了一股濃濃的悵然，像一團(tuán)陰云，阻隔了空氣，遮擋了陽光，久久揮之不去。他不僅推崇數(shù)學(xué)作為最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问竭壿嫷耐?，更處處引證實(shí)際觀測結(jié)果作為理論可信的基本條件。反省才明白，所有的理論都不過是一時(shí)的，這還說的是適應(yīng)的有效的理論，這些理論存在的目的，是更方便人的生活和思考，比如牛頓力學(xué)，用它可以建造很多東西，提高人類的生活質(zhì)量。作為一本饗以讀者宇宙學(xué)的最新理解的經(jīng)典著作，《時(shí)間簡史》插圖本是探索時(shí)間和空間核心秘密的引人入勝的故事?；艚鹫J(rèn)為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài)，空間－時(shí)間可看成一有限無界的四維面，正如地球的表面一樣，只不過多了兩個(gè)維數(shù)而已。第一篇：時(shí)間簡史 讀書筆記讀《時(shí)間簡史》有感《時(shí)間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家、黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬這只有在量子引力論中才能做到。詳細(xì)的插圖說明使讀者能體驗(yàn)到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質(zhì)以及物質(zhì)和反物質(zhì)碰撞的粒子物理的微觀世界。我總覺得老師講的物理理論，比如牛頓定理，是像古代帝王歡呼的那樣千秋萬代，絲毫不用改變，行之四海而皆準(zhǔn)的。霍金所說的一切不可能都是絕對(duì)真理，他是一個(gè)探索者，在不斷探索新的事物。對(duì)于現(xiàn)今這樣一個(gè)日新月異的社會(huì)，大學(xué)被賦予的歷史使命將不同于往，它肩負(fù)著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才，作為 一21世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)慶幸我們有一個(gè)好的環(huán)境來進(jìn)一步求學(xué)，拓展自己的知識(shí)、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力，所以，我們更應(yīng)該充分利用這樣一個(gè)好的條件來努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目相信課本上的條條框框，而是帶著自己的思想、自己的見解來求知問道。然而，如果我們的確發(fā)現(xiàn)了一套完整的理論，他應(yīng)該在一般的原理上讓所有人理解。人，是宇宙多樣性的一個(gè)體現(xiàn)，可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃，所以，在另一個(gè)‘眼界’上(物理時(shí)空范疇)，一定可以找到人與人之間不同的原因，和人的思維和行為的規(guī)律。不有一位名人說的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢》，會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。相反，包括相對(duì)論、彎曲空間以及量子論的課題，它們雖然有點(diǎn)難懂，但是他們卻充滿了樂趣，這不僅歸因于作者迷人的表達(dá)方式，還歸因于他討論的令人敬畏的主題：空間和時(shí)間的本性，上帝在創(chuàng)生中的作用，宇宙的歷史和將來?！疤柕馁|(zhì)量引起時(shí)空的彎曲，使得在四維的時(shí)空中地球雖然沿著直線的軌跡，它卻讓我們在三維空間中看起來是沿著一個(gè)圓周運(yùn)動(dòng)。正如馬克思用理論捆綁人的座右銘，思考一切，換而言之也就是懷疑精神?，F(xiàn)在，但仍未達(dá)到位居第一的光速。但很快，越來越多的實(shí)驗(yàn)觀測數(shù)據(jù)開始與經(jīng)典體系相悖，比如，我們得到某一時(shí)刻電子和原子核的完全狀態(tài)，但我們卻無法預(yù)測電子在下一時(shí)刻的位置；又比如，為什么水星在靠近太陽的位置以一種旋近的態(tài)勢公轉(zhuǎn)，而不是按原來人們的一個(gè)閉合的橢圓軌跡呢？《時(shí)間簡史》告訴我們，牛頓之后還有愛因斯坦的狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，而他們將重新定義經(jīng)典的空間和時(shí)間。眾所周知，地