freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

現(xiàn)代文學(xué)歸納篇(專業(yè)版)

2024-10-25 10:56上一頁面

下一頁面
  

【正文】 ?文中對(duì)翠翠與祖父、儺送的關(guān)系描寫體現(xiàn)了作者心目中什么樣的理想“人生形式”?“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式”,在《邊城》明凈底色所構(gòu)筑起來的“湘西世界”中,沈從文從正面提取了未被現(xiàn)代文明浸潤扭曲的人生形式,把自我飽滿的情緒投注到邊城子民的身上,突出描繪了鄉(xiāng)村世界中的人性美和人情美。在千方百計(jì)地逃出來后,有被虎妞引誘,開始時(shí)祥子“疑惑、羞愧、難過,并且覺得有點(diǎn)危險(xiǎn)”可她卻喚醒了祥子的沉睡情欲。其次,他們藝術(shù)描寫的中心和重點(diǎn),是創(chuàng)造有直覺和印象構(gòu)成的“新現(xiàn)實(shí)”。轉(zhuǎn)而欺侮比自己更弱小,在新的等級(jí)中獲得心理補(bǔ)償。略析張愛玲小說的女性解剖與都市發(fā)現(xiàn)。后浪漫主義上?!肮聧u”和國統(tǒng)區(qū)內(nèi)典型的通俗、先鋒兩棲作家,是徐訏和無名氏。京派作家多數(shù)是現(xiàn)實(shí)主義派,對(duì)現(xiàn)實(shí)主義有所發(fā)展變化,發(fā)展了抒情小說和諷刺小說。第五篇:現(xiàn)代文學(xué)復(fù)習(xí)文學(xué)研究會(huì)被稱為“為人生”的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派 1921年成立于北京,是文學(xué)革命后出現(xiàn)的第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)。內(nèi)在詩思與外在形式的和諧。高蘭、光未然散文化自由詩體田間 “時(shí)代的鼓手”,鼓點(diǎn)式的詩。對(duì)早期白話詩、宋詩等“理趣”的回應(yīng)與發(fā)展。1927 《我的記憶》 現(xiàn)代派詩的起點(diǎn)。題材單一化,詩人主觀世界和藝術(shù)個(gè)性的消失,成為“意識(shí)形態(tài)的傳聲筒”?!?“捉住現(xiàn)實(shí)”及時(shí)反映時(shí)代重大事件。五、“純?cè)姟迸c早期象征派詩歌“純?cè)姟保涸姼栌^念的變化從“表達(dá)”功能轉(zhuǎn)向“表現(xiàn)”功能。聞一多 ○1思想內(nèi)涵新月派內(nèi)在矛盾的集中體現(xiàn),尖銳的東西方文化沖突。日本短歌和俳句、泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響下產(chǎn)生,表現(xiàn)出對(duì)詩歌形式的探索和捕捉內(nèi)心微妙感受的努力。胡適《嘗試集》從傳統(tǒng)詩詞中脫胎、蛻變,逐漸摸索、試驗(yàn)新詩形態(tài)的艱難過程。以《傾城之戀》為例,簡(jiǎn)析張愛玲小說意象的運(yùn)用。第十一章 曹禺v v v v v v 簡(jiǎn)述曹禺話劇在創(chuàng)作中所受到的外來文化的影響。第六章 30年代小說v v v v v 名詞解釋:東北作家群、京派、新感覺派 30年代小說創(chuàng)作的主要作家及作品。l《狂人日記》在中國現(xiàn)代小說史上的開創(chuàng)性意義。5.沈從文湘西題材小說是怎樣表現(xiàn)人性美的?第三篇:現(xiàn)代文學(xué)思考題緒論及引言l l l l l l 什么是“中國現(xiàn)代文學(xué)”?了解中國文學(xué)分期的有關(guān)情況。②鮮明的浪漫主義:主觀的“自我表現(xiàn)”。? 情感:強(qiáng)調(diào)真實(shí)、真誠?!币陨显娋涑鲎杂诼勔欢嗟模?C)A.《憶菊》 B.《一句話》 C.《發(fā)現(xiàn)》 D.《死水》 《啼笑因緣》的作者是(B) 臺(tái)靜農(nóng)在五四時(shí)期參加的文學(xué)社團(tuán)是(C) 二、解釋題 4湖畔詩社 8.《死水》10.《繁星》三、簡(jiǎn)答題《荷塘月色》所傳達(dá)的思想情感及其在藝術(shù)上的主要特色 “問題小說”產(chǎn)生的原因和特點(diǎn)。談?wù)勀銓?duì)問題小說的理解。試論郭沫若《女神》的自我抒情主人公形象。簡(jiǎn)析《寒夜》中的汪文宣與曾樹生的性格內(nèi)涵。v 30年代現(xiàn)代派詩歌在中國詩歌史上的貢獻(xiàn)。○2“詩的經(jīng)驗(yàn)主義”“有我”與“有人”的“言之有物”。1920 北京大學(xué)歌謠研究會(huì)。主觀情愫的客觀對(duì)象化。徐志摩古典理想的現(xiàn)代重構(gòu),個(gè)性/才華/追求的統(tǒng)一,飛動(dòng)飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。李金發(fā)《微雨》《為幸福而歌》《食客與兇年》“多遠(yuǎn)取喻”,善于“發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系”,感官呈像常用省略法。○3直接描摹現(xiàn)實(shí)和“歌謠化”抒情因素減弱、敘事因素加強(qiáng)的趨勢(shì)。精神危機(jī)和藝術(shù)探索 ○1幻滅的詩感徐志摩從《志摩的詩》到《猛虎集》《云游集》《渺小》《生活》《我不知道風(fēng)是在那一個(gè)方向吹》 “向瘦小里耗”。日常生活化的意象。從《夜》《春夜與窗》到《北平情歌》第三個(gè)十年一、從同聲歌唱到七月派詩人群(一)、抗戰(zhàn)初期的同聲歌唱戰(zhàn)斗性、宣傳性寫實(shí)主義詩風(fēng),記錄抗戰(zhàn)初期昂揚(yáng)樂觀的民族情緒。臧克家 《寶貝兒》《生命的零度》《冬天》 尖銳的政治主題,詩句樸素自然。《打出去》《我向自己說》《玫瑰之歌》《出發(fā)》《先導(dǎo)》《五月》 ○3“非詩意”的抽象化抒情 拒絕傳統(tǒng)意象,冷峭奇峻。稱之為“京派”,是因?yàn)槠渥髡咴诋?dāng)時(shí)的京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)。(為藝術(shù),浪漫主義)“現(xiàn)代評(píng)論”派1924年,胡適與陳西瀅、徐志摩等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊,稱為現(xiàn)代評(píng)論派?!叭馈敝械囊魳访朗侵感略屡稍姼杳抗?jié)韻腳都不一樣,好像音樂一樣。自輕自賤。這一悲劇不是偶然的個(gè)人悲劇,而是階級(jí)的悲劇。“土地”類意象,凝聚了艾青對(duì)祖國和人民最深沉的愛,對(duì)民族危難和人民疾苦的深廣憂憤;如《大堰河——我的保姆》《我愛這土地》、《雪落在中國的大地上》“太陽”類意象則寄托了艾青對(duì)于光明、理想和美好生活的熱烈向往和不息追求。作為一個(gè)生活在病態(tài)社會(huì)里的病態(tài)的老姑娘,表面潑辣大膽,但內(nèi)心也很苦惱。在中國舊社會(huì)里,一個(gè)男子生存的基礎(chǔ)是地位與金錢,一個(gè)女子生存的基礎(chǔ)是美貌。簡(jiǎn)述艾青詩歌獨(dú)特的意象與主題??梢?,吳蓀甫是30年 代初半封建半殖民地這一特定歷史環(huán)境中的中華民族資產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)失敗了的英雄形象。對(duì)于癩瘡疤的缺陷,阿Q也不愿正視,而維護(hù)自尊的方式是“避諱”,以為只要?jiǎng)e人不提,有傷自尊的缺陷似乎就不存在。5 “閑話”還表現(xiàn)了一種追求“原生味”的語言趣味,“聽閑談而去其散漫”的語言主張。主要刊物:《創(chuàng)造季刊》《創(chuàng)造周刊》《創(chuàng)造日》理論主張:尊重自我,注重主觀,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是自我表現(xiàn)、內(nèi)心自然流露;強(qiáng)調(diào)文學(xué)的本質(zhì)是感情;強(qiáng)調(diào)靈感在創(chuàng)作中的作用。他們?cè)娭械恼婕兊淖晕沂闱橹魅斯蜗笫俏逅膫€(gè)性解放精神的另一種表現(xiàn)形式?!侗粐摺芬浴皻埲薄睘橹行牡默F(xiàn)代哲學(xué)和詩學(xué)。陣地《七月》《希望》《詩墾地》《詩創(chuàng)作》《泥土》《呼吸》詩人魯藜、綠原、冀?jīng)P、阿垅、曾卓、蘆甸、孫鈿、方然、牛漢特色“突入生活” 的革命現(xiàn)實(shí)主義,融入個(gè)人體驗(yàn);散文化自由詩體。林庚 新格律詩試驗(yàn)。戴望舒:象征派形式與古典派內(nèi)容的結(jié)合 與傳統(tǒng)詩歌主流的深刻聯(lián)系。向自由詩發(fā)展的趨向?!皣涝姼琛薄?“詩的意識(shí)形態(tài)化”理性化色彩與主觀性加強(qiáng),強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)集體的大我。東西方詩歌“溝通”理想。沉郁的風(fēng)格。針對(duì)早期新詩中濫用的直書胸臆、極端感傷主義。散文化和平實(shí)風(fēng)格。語言形式與思維方式“散文化”:打破詩的格律,以白話寫詩。v 《雨巷》的藝術(shù)特色。為什么說《家》是現(xiàn)代家族小說的鼻祖? 分析高覺新人物形象?!杜瘛返闹黝}蘊(yùn)涵。l 五四文學(xué)革命的功績(jī)和局限。鬼》《寫在人生邊上》張?zhí)煲恚海ㄍ挘洞罅趾托×帧罚弧度A威先生》《包氏父子》陳白塵:《升官圖》第二篇:現(xiàn)代文學(xué)復(fù)習(xí)題現(xiàn)代文學(xué)復(fù)習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題(B)A.現(xiàn)實(shí)主義 (D)A.“五四”文學(xué)革命時(shí)期 B.“五卅”運(yùn)動(dòng)時(shí)期 3.“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是(D)A.《語絲》 B.《小說月報(bào)》 C.《創(chuàng)造》季刊 D.《新青年》(C) ,文壇上出現(xiàn)的“民族主義文學(xué)”是一個(gè)(A) 《恢復(fù)》寫于(D)A.“五四”時(shí)期B.“五卅” 《趕車傳》是(B) 年代“后期浪漫派”的代表作家是(D) 9.“五四”時(shí)期的“問題小說”受到的影響主要來自(C) 《遲桂花》主要表現(xiàn)了(C) (A) (B) ,被茅盾稱為“創(chuàng)造新形式的先鋒”的作家是(D) 《空山靈雨》是(B) (D) 16.《愛情三部曲》指的是(C)A.《新生》、《萌芽》、《滅亡》 B.《霧》、《雷》、《電》 C.《霧》、《雨》、《電》 D.《雨》、《電》、《雷》 《野草》的主要思想內(nèi)容是(C) 《朝花夕拾》全書的人物形象是(C)A.范愛農(nóng) “我” (C)A.《滅亡》、《新生》B.《激流三部曲》C.《火》三部曲D.《愛情三部曲》 《家》的高家三代人中,第二代克字輩屬于(B)、斗爭(zhēng)的主要對(duì)象 、荒淫的紈绔子弟 《為奴隸的母親》主要揭露了(B) (B) 田漢 廢名 郁達(dá)夫 張資平 廬隱 許地山 郁達(dá)夫 許地山 《邊城》的一組人物是(A) 船總 儺送 老船夫 儺送 老船夫 天保 王團(tuán)總 老船夫 滕長順 儺送 船總 老船夫 《丈夫》表現(xiàn)的思想內(nèi)涵是(B) (D) ,李金發(fā)的第一部象征詩集是(A)A.《微雨》 B.《毀滅》C.《昨日之歌》 D.《為幸福而歌》《虹》的故事的時(shí)代背景是(B)“五四” “五四”到“五卅” “五卅”到大革命 “九?一八” 《子夜》中的一組人物是(D) 趙伯韜 屠維岳 四鳳 屠維岳 周樸園 吳老太爺 屠維岳 吳老太爺 魯貴 屠維岳 趙伯韜 馮云卿 《雷雨》的一組人物是(B) 侍萍 蘩漪 周樸園 蘩漪 方達(dá)生“損不足以奉有余”社會(huì)的劇作是(B)A.《雷雨》 B.《日出》 C.《北京人》 D.《原野》 《光明在我們的前面》的作者是(A) (D)A.《二馬》 B.《老張的哲學(xué)》 C.《趙子曰》
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
研究報(bào)告相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1