【正文】 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。他們撰寫(xiě)的新聞稿件，指揮的新聞報(bào)道，反映人民心聲，回應(yīng)基層關(guān)切，體現(xiàn)百姓情懷，語(yǔ)言樸實(shí)，新風(fēng)撲面，受到了新聞界和廣大讀者的認(rèn)可。文以明道的著力點(diǎn)是傳承與創(chuàng)新。論文》中提出“文以載道”的觀(guān)點(diǎn)，到唐代韓愈又提出“文以貫道”之說(shuō)，與其齊名的柳宗元?jiǎng)t也主張“文以明道”?；顒?dòng)時(shí)長(zhǎng)：理論知識(shí)學(xué)習(xí)，按小組討論形式進(jìn)行，約30分鐘；演講，約10分鐘；學(xué)習(xí)紅歌，約10分鐘。要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。另一部分是基本文化需求之外的多樣化、多層次、多方面文化需求。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。為了全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，黨和國(guó)家必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。據(jù)此回答1～2題。1．在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，___________________社會(huì)主義文化。黨的十八大報(bào)告把文化建設(shè)推向了一個(gè)新的高度，提出了“推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”思想和目標(biāo)。二、全面提高公民道德素質(zhì)。滿(mǎn)足這部分文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要任務(wù)，關(guān)系到人民群眾多樣化文化權(quán)益的實(shí)現(xiàn),適應(yīng)人民群眾的精神文化需求，堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，做到兩手抓、兩加強(qiáng)，才能增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。一是要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；二是要全面提高公民道德素質(zhì)；三是要豐富人民精神文化生活；四是要增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。前期準(zhǔn)備：（1）明確具體的工作安排；（2）加強(qiáng)同學(xué)之間的溝通和聯(lián)系；（3）進(jìn)行資料收集匯總、攝影準(zhǔn)備。他說(shuō)：“始吾幼且少，為文章以辭為工，及長(zhǎng)，乃知文者以明道……”無(wú)論是“文以載道”、“文以貫道”，都是屬于“文以明道”的衍生，其共性都是強(qiáng)調(diào)文學(xué)要以傳播“道”為目的，古人有“不知?jiǎng)?wù)道德而第以文辭為能者，藝焉而已。古人曰：“大道相通”、“萬(wàn)法歸一”。當(dāng)?shù)乩习傩崭吲d地說(shuō)：“沒(méi)想到平時(shí)拿筆桿子的大總編蹲下身就干起了農(nóng)活，而且干得有板有眼。（五）、加快推進(jìn)文化體制改革要深化國(guó)有文化單位改革健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，創(chuàng)新文化管理體制，完善政策保障機(jī)制，要構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。（四）、加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿(mǎn)足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。社長(zhǎng)、總編輯、臺(tái)長(zhǎng)們帶頭深入群眾生產(chǎn)生活第一線(xiàn)，調(diào)查研究，現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)，受到了當(dāng)?shù)厝罕姷臒崃覛g迎。古人強(qiáng)調(diào)：文章是記載道理的，文字是用來(lái)描寫(xiě)宇宙變化，記錄社會(huì)進(jìn)步的，宇宙的“道”就是自然法則，社會(huì)的“道”就是倫理綱常。“文以明道”是荀子在《儒效》、《正名》等篇中最早提出來(lái)的，到三國(guó)時(shí)的曹丕又在《典論XXX負(fù)責(zé)演講部分，XXX負(fù)責(zé)攝影和拍照部分，李建玲、李錦緒、沈紅美負(fù)責(zé)策劃部份，xxx負(fù)責(zé)PPT的制作，XXX負(fù)責(zé)演講稿的攥寫(xiě)。十八大代表奚美娟在發(fā)言中說(shuō)，要在文化大發(fā)展、大繁榮建設(shè)進(jìn)程中，不斷提升城市文化的向心力、凝聚力和創(chuàng)新力。一部分是基本文化需求，滿(mǎn)足這部分文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)，關(guān)系到人民群眾基本文化公益的實(shí)現(xiàn)。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。十八大文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)精神文明素養(yǎng)三、正文文化是民族的血脈，是人民的精神寓所。典型題例胡錦濤總書(shū)記在十八大報(bào)告中指出：我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。()A．民族的、科學(xué)的、大眾的B．民族的、科學(xué)的、高雅的C．地方的、科學(xué)的、大眾的D．民族的、大眾的、通俗的2．堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，最根本的是要()①加強(qiáng)思想道德建設(shè)②堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo)地位③發(fā)展教育和科學(xué)④堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān) A．①②B．②③C．②④D．③④3．沒(méi)有先進(jìn)文化的發(fā)展，沒(méi)有全民族文明素質(zhì)的提高，中國(guó)就不可能真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。文化建設(shè)是發(fā)展教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育、圖書(shū)館、博物館等各項(xiàng)文化事業(yè)的活動(dòng)。道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。加強(qiáng)重大公共文化工程和文化項(xiàng)目建設(shè)，完善公共文化服務(wù)體系。促改革：讓文化迸發(fā)活力強(qiáng)基礎(chǔ)：讓文化滋