【正文】 它主要是以一個(gè)名叫馬君則的讀書(shū)人為敘，記述了他求學(xué)的困難，卻一直堅(jiān)持不懈，永不放棄，最終學(xué)有所成?？梢哉f(shuō)，守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德。真的，我對(duì)冬天時(shí)寫(xiě)字是深有感觸的，試想，凜冽的寒風(fēng)吹進(jìn)屋內(nèi)，將稚嫩的手割得遍體鱗傷，凍得通紅，寫(xiě)字是相當(dāng)困難和痛苦的，而宋濂竟可以憑毅力堅(jiān)持下來(lái)，在下自愧不如啊。雖然現(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。文中寫(xiě)到“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”!可是后文又提到“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄。所以，我想說(shuō)，我們可以與他一樣，可以好好學(xué)習(xí)，可以為了知識(shí)而不顧一切。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們要想立足，就必須養(yǎng)成‘講誠(chéng)信，尊重老師’的好習(xí)慣。他是誰(shuí)呢？他是—宋濂。不把教師當(dāng)父母，卻把自我當(dāng)上帝。宋濂，刻苦好學(xué)；我們，懶散厭學(xué)；宋濂，虛心請(qǐng)教；我們懶得請(qǐng)教；宋濂博覽群書(shū)；我們孤陋寡聞。只有堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步，你未來(lái)才會(huì)受到別人的尊敬。同舍生皆被綺繡，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人，余則?袍敝衣處其間。”而求師之途艱辛無(wú)比，“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。因此，他后來(lái)望有地位，詩(shī)文成就高。從家庭前提和糊口上，我很是地惻隱他。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了?！逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè)，不與人攀比，一心讀書(shū)，“不知口體之奉不若人也。一是要勤奮。宋濂不僅僅是交不起學(xué)費(fèi)的問(wèn)題，他根本就沒(méi)有學(xué)?？梢宰x，也根本沒(méi)有老師可以請(qǐng)教。你如果有成績(jī)不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教。從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，盡管辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍?！端蜄|陽(yáng)馬生序》讀后感14中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。抄書(shū)的做法雖然不再提倡，但優(yōu)美的句段還是應(yīng)該積累吧？步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)，按時(shí)到校的要求應(yīng)該一點(diǎn)也不過(guò)分吧？可是，看看現(xiàn)在的學(xué)生，又有幾個(gè)自覺(jué)設(shè)置了讀書(shū)筆記？又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影？——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。我們應(yīng)對(duì)著父母教師般切的期望，卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力，我們應(yīng)對(duì)著書(shū)桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。我每每讀到這，都會(huì)為宋濂鳴不平，但轉(zhuǎn)而一想，或許也正是老師的叱咄，讓他加倍珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，他的恭敬和忍耐，讓人肅然起敬。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉。學(xué)習(xí)了這篇文章，我覺(jué)得我們應(yīng)該向宋濂學(xué)習(xí)，雖然我們不能像宋濂那樣在冬日的大雪里抄書(shū)，但我認(rèn)為他那種讀書(shū)的專心、對(duì)老師的尊敬以及不怕吃苦的精神是十分值得我們學(xué)習(xí)的，我希望我們大家都能有個(gè)好的學(xué)習(xí)態(tài)度?！端蜄|陽(yáng)馬生序》讀后感6這周我們學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章，這篇文章對(duì)我的觸動(dòng)很大。他一日只吃兩頓，沒(méi)有新鮮肥美的大魚(yú)大肉，衣服也穿的不好，生活的比我們苦幾萬(wàn)倍。三是要實(shí)踐。他怕沒(méi)有名師指導(dǎo)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。卻在考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候，總是尋找客觀理由，宋濂有句話我非常贊同“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉”。而今天我要說(shuō)的這個(gè)人叫宋謙，盡管他沒(méi)有孔子那樣偉大的成就，但他的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的、肯定的。”這是我國(guó)著名表演藝術(shù)家俞振飛老先生在向演員們傳授技藝經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)的話，也是他發(fā)自肺腑的感受。缺乏勤奮——對(duì)求學(xué)的勤奮。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。作者的訪學(xué)生涯，對(duì)他學(xué)習(xí)的理解，起到了至關(guān)重要的作用。這篇文章被選為初中課文，意在激勵(lì)初中生勤奮苦學(xué)，不怕困難，迎難而上，克服困難，永不言棄?？墒?，這一切我們還不懂得珍惜，不知道書(shū)籍的珍貴，不知道我們現(xiàn)在的環(huán)境是多么的來(lái)之不易，還不努力學(xué)習(xí)。物質(zhì)生活好又怎樣，學(xué)不好也沒(méi)有用。按照宋濂自己在這篇文章中的敘述，他早年的求學(xué)是極為艱苦的，甚至有些心酸。學(xué)貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。來(lái)抄寫(xiě)，沒(méi)有教師，便四處訪問(wèn)；沒(méi)有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，所謂的“辛苦”就是父母和老師給我們的期望和一些作業(yè)。而面對(duì)著父母為我買的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。其實(shí)這并不可恥，由于他們能夠吃國(guó)家的糧食，拿國(guó)家的銀子，都是他們那么用功的讀書(shū)，所換來(lái)的報(bào)酬。如今的咱們很僥幸，咱們要懂得身在福中要知福。宋濂是怎么找老師的呢？他說(shuō)自己“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)扣問(wèn)。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請(qǐng)教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答，“態(tài)度決定一切”。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志。他老是穿得破襤褸爛，但他從來(lái)都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的人?；侍觳回?fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到八八了。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標(biāo)，擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。有宋濂的經(jīng)歷在前，又能有什么困難阻礙我們前進(jìn)的腳步呢?送東陽(yáng)馬生序讀后感13送東陽(yáng)馬生序讀后感讀了送東陽(yáng)馬生序這篇文章之后，我深有感想。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時(shí)光一長(zhǎng)，爬起也無(wú)用，跟不上了，永遠(yuǎn)倒了。勤學(xué)好問(wèn)的楊時(shí)有道疑題不懂，便向程頤請(qǐng)教。《送東陽(yáng)馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足勒者，不知口體之奉不若人也。因此，很多人愿意把書(shū)借給他看。送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇2這幾天，我們學(xué)習(xí)了送東陽(yáng)馬生序這篇文言文，作者宋濂的一舉一動(dòng)引起了我的注意。冰天雪地的銀白覆蓋滿茅草屋周圍，一個(gè)小孩子正坐在四處漏風(fēng)的房子里刻苦抄書(shū)。然而，這就要看他的商業(yè)頭腦如何呢?!噢!對(duì)了!我們還是繼續(xù)講正題!，學(xué)生應(yīng)該要交很多錢吧!?啊?難道不是嗎?而前面又說(shuō)他家貧，連書(shū)本都買不起，現(xiàn)在居然還交得起如此之昂貴的學(xué)費(fèi)，你說(shuō)假不假?騙小孩哦!看文章的主旨與好詞好句固然重要!但是，文章的真實(shí)性!我想，似乎比文章的主旨等更重要!至于應(yīng)該如何去思考文章的真實(shí)性，還是要看自己的聰明才智!送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇6上個(gè)星期，老師講完了《送東陽(yáng)馬生序》這篇課文，我對(duì)宋廉的印象十分深刻。送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇8《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦，并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書(shū)；文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)－－是宋濂的執(zhí)著。送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇10前天學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后，我想了，作者余濂是明初的散文家，他被譽(yù)為amp。況且，同舍生是風(fēng)度翩翩，衣裝華麗，而宋濂卻是一身破衣，還能做到“略無(wú)慕艷意”,要知道，從古至今，人們的攀比心理是影響著一代又一代的39。宋濂借書(shū)計(jì)日以還，不敢稍逾約，便是守信用的具體表現(xiàn)。，并不是在于先天的聰慧，更重要的是后天的勤奮。如果整個(gè)社會(huì)把守信用提到一個(gè)新的高度，如果大家都能以守信用為榮，以背信棄義為恥，那么，我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。作者的求學(xué)精神固然可貴，但他那種守信用的良好品德更令人敬仰?！迸c的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護(hù)中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心衣，食，住，行，照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書(shū)，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的39。時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。但這樣會(huì)把我們培養(yǎng)成一個(gè)懶惰的人，沒(méi)有上進(jìn)心，不能自力更生，使我們不想學(xué)習(xí)。這大概就是專心吧！主一無(wú)適去做一件事，不求最夢(mèng)想的結(jié)果，只求最努力的過(guò)后的39。前輩因非常有名，前來(lái)求學(xué)的學(xué)生擠滿了先生的書(shū)房，在求學(xué)的過(guò)程中，大雪深幾尺，腳凍壞了都不知道?？吹嚼蠋熼_(kāi)心時(shí)，又拿著經(jīng)書(shū)去向老師請(qǐng)教。醒悟吧！愛(ài)慕虛榮的人，愛(ài)慕虛榮帶來(lái)的只是無(wú)盡的痛苦。時(shí)光飛逝，現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)民主、和諧?！钡撬琅f堅(jiān)持抄書(shū)，并且決不超過(guò)約定日期歸還，因?yàn)樗恼\(chéng)信，所以人家大多愿意把書(shū)借給他，就這樣他克服了沒(méi)錢買書(shū)這個(gè)困難。；對(duì)呀，不光要有一個(gè)好的開(kāi)端，還要有好進(jìn)程，好結(jié)尾。有時(shí)遇到困難真想放下，但這時(shí)，宋濂求學(xué)的身影便浮此刻我的眼前，給了我堅(jiān)持下去的信心，讓我重新振作，迎接挑戰(zhàn)。送東陽(yáng)馬生序讀后感11宋濂讀書(shū)難，難在無(wú)書(shū)可讀，“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。送東陽(yáng)馬生序讀后感9《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。大概有良多人讀書(shū)是為了尋求功名利祿，有人會(huì)以為他們很貪財(cái)，會(huì)蔑視他們。時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化?！睍?shū)上的知識(shí)是片面的，更重要的是要親身實(shí)踐。曾讀了周彬的《叩問(wèn)課堂》，他對(duì)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的解釋給人一種新意，大意就是讀書(shū)所獲的精神愉悅之感如同是住在黃金筑的屋里，就像娶了面色如玉似的美女一樣的幸福，當(dāng)學(xué)生獲得了這樣的感覺(jué)，學(xué)習(xí)才可能變得富有激情起來(lái)。送東陽(yáng)馬生序讀后感4宋濂，字景濂，被列為明代的“開(kāi)國(guó)文臣之首”。即便是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，文秘網(wǎng)，手指都很難蜿蜒，他照舊會(huì)按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，盡管辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。作文《送東陽(yáng)馬生序》讀后感15中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。沒(méi)有書(shū)，他借別人的來(lái)抄。宋濂讀書(shū)難，難在無(wú)師可求，“又患無(wú)碩師名人與游”?！端蜄|陽(yáng)馬生序》讀后感11讀《送東陽(yáng)馬生序》，我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍，在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè)的樣貌。外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。宋濂是怎么找老師的呢？他說(shuō)自己“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)扣問(wèn)。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)。而我們呢？我們似乎失去了目標(biāo)，只知道天天與同學(xué)攀比，“今天我買了某某牌的衣服。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠?！端蜄|陽(yáng)馬生序》讀后感4讀了這篇《送東陽(yáng)馬生序》古文，我感到有一種力量在把我的心卷起來(lái)，卷到這場(chǎng)戲中。二是要虛心。讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。學(xué)貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。面對(duì)著這么好的求學(xué)機(jī)會(huì)，而卻出現(xiàn)了一批自暴自棄的現(xiàn)象，我們放棄的不僅僅是受教育的權(quán)利，還親手挖空了未來(lái)大道的基石，等于毀掉了自己的人生。第一篇：送東陽(yáng)馬生序讀后感[本站推薦]導(dǎo)語(yǔ)：《送東陽(yáng)馬生序》不是板著面孔說(shuō)教，也非輕施諛詞以恭維對(duì)方，而是現(xiàn)身說(shuō)法，針對(duì)時(shí)弊以加針砭，強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。宋濂對(duì)老師是虔誠(chéng)恭敬，溫控唯恐不在傳授自己知識(shí)對(duì)比我們來(lái)講，受教育已是國(guó)家法律明確規(guī)定的內(nèi)容并且九年義務(wù)教育必須完成。文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。宋濂家中貧窮，書(shū)看，便向別人家借，“手自筆錄，計(jì)以日還”，勤抄，勤寫(xiě)，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自己的勤奮刻苦，終于“遍觀群書(shū)”，也為以后的`學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)?！蔽恼麻_(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”此意，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成?！皶?shū)非借不能讀也”在他們身上得到了很好的彰顯和證明。宋濂在讀書(shū)時(shí)生活條件十分艱苦，但他從未羨慕過(guò)別人，他這種知足者常樂(lè)的精神是很可貴的。古代書(shū)生的信條是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”。既然身邊的老師都已經(jīng)拜訪過(guò)了，如果人生要有高境界，必須有好的領(lǐng)路人。其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，要是不是由于我的天資不敷智慧的話，只能歸因于不如宋濂埋頭和勤奮了?！庇谑?，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅(jiān)持抄書(shū)，及時(shí)送還，因?yàn)橹挥羞@樣，人家才肯借書(shū)給他。但宋濂并沒(méi)有在苦難中退縮，而是用另一種方式——勤奮，去克服那些苦難。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這好像不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎挫折坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。他小時(shí)候由于家貧以致于買不起書(shū)，他只好把從他人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。古往今來(lái)，刻苦學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù)：晉朝車胤用螢火蟲(chóng)代替燭火在夜晚讀書(shū)；孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)；西漢匡衡因?yàn)榧邑?，鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書(shū)；東漢孫敬為防止夜