【正文】 在政治上他們沖上謀略，強(qiáng)調(diào)審時度勢，肯定舉賢任能，在人生觀上則是追求功名顯貴，富貴利祿?！蹲髠鳌肥且徊繗v史著作，但作者有時就想一個講述故事的人，把時間敘述的頗具戲劇性。甲骨文被稱為先秦敘事散文的萌芽（時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果）商周銅器銘文商周銅器銘文反映了我國早期記事記言文字由簡至繁的發(fā)展。第三章 屈原 楚辭《離騷》 第一節(jié) 楚辭產(chǎn)生的文化政治背景 第二節(jié) 屈原的生平和作品 楚辭一、屈原的生平和思想屈原名平，據(jù)《離騷》’：攝提貞于孟陬兮，為庚寅吾以將。儒墨兩家以此教人在政治生活中，借以言志諷諫四、傳詩（詩的流傳）《詩經(jīng)》以其口耳相傳、易于記誦的特點，在漢代流傳很廣，出現(xiàn)魯、韓、韓三家詩。《山海經(jīng)》中的神話反映了人類早期的思維特征，不少故事已經(jīng)具有清晰的輪廓，甚至可以得到相當(dāng)完整的故事和形象，可以說是我國古代神話的一座國庫，對我國神話的傳播和研究有著極其重要的意義。“影子描寫術(shù)”善于對人物心靈及其矛盾沖突進(jìn)行描寫。其三，他們的愛情帶有民主性和平等性的色彩，沒有一點“男尊女卑”的觀念?！叭浴鄙倘送爸亓x”，多為善良致富，辛勞發(fā)財。生動：充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復(fù)雜性和多樣性，既寫出了戰(zhàn)爭的激烈、緊張、驚險，又表現(xiàn)的從容不迫、動中有靜、有張有弛。諷刺策略：豐富多樣性（1）撕下文化面具，展示禮教與人性的矛盾如王玉輝女兒早寡守潔（2）前后對比，暴露原形范進(jìn)中舉后，銀鑲杯著不用，用樸素的筷子，最后還是吃了大蝦元子。南戲是南曲戲文的簡稱，形成于北宋末年永嘉一帶，故又稱“溫州雜劇”、“永嘉戲曲”?！妒勒f新語》是志人小說的代表作；干寶《搜神記》是志怪小說的代表作。丈夫，你便是米么，米在他方?jīng)]尋處。：明末金圣嘆砍掉七十一回以后的內(nèi)容，偽造了盧俊義驚噩夢的結(jié)局，改第一回為楔子，世稱“貫華堂本”，是清代最流行的本子。斜谷云深起畫樓，散關(guān)月落開妝鏡。許將戚里箜篌伎，等取將軍油壁車。也許因為納蘭容若太善于言愁了，因此一般人對他有個誤解，以為他是個消極頹廢的詞人。還睡，還睡，解道醒來無味。）作品鑒賞清初詞人于小令每多新創(chuàng)意境。賞析此詞從南京的蕭條景象，側(cè)面反映清兵南侵對這座名城的破壞。陳維崧在諸多作品中皆以鷹自比，他所看中的是鷹的軒舉的“猛氣”與矯捷的“身手”，用以抒發(fā)自己疾惡如仇、懲奸除弊的人格風(fēng)范與人生理想。②削碎中原路：形容鷹掠地飛過。含蓄的寫法，使兩首詩情外有味，讀者若不細(xì)心思考品嚼，很難理解作者實際情感，自然也難于見得其詩之妙了。詩流麗悱側(cè)，情韻悠遠(yuǎn)。詩中多處運用典故和比喻。“擁旌旄倚太行”，使讀者仿佛看到將士們高大的身軀與巍巍高山并肩而立，形成堅不可摧的屏障。毅魄歸來日，靈旗空際看。沙場入夜多風(fēng)雨，人見親提鐵騎來！三、登太白樓【王世貞（明）】昔聞李供奉②，長嘯獨登樓。第二句：正面抒懷，說這里蘊藏著治國安民的陽和布澤之氣。在矛盾沖突中表現(xiàn)人物的性格特征 項羽本紀(jì)》中“鴻門宴”的描寫。雜言體對后世的歌行體影響很大，五言體是后世五言詩的先聲。如《東門內(nèi)行》 《戰(zhàn)城南》、婚姻問題，封建禮教的斗爭精神。兩篇賦內(nèi)容一脈相承，以虛擬的三人對話聯(lián)接成篇，體現(xiàn)了藩國文學(xué)向朝廷文學(xué)的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)著皇帝對諸侯的勝利。如賈誼《吊屈原賦》、司馬相如《長門賦》等。鐘嶸《詩品》是文學(xué)史上第一部詩論。代表作是《木蘭詩》《敕勒歌》等。對唐代岑參、李白等浪漫主義詩人產(chǎn)生重要影響。阮籍《詠懷詩》有何特點？在文學(xué)史上有何地位？阮籍《詠懷詩》共82首，是其平生五言詩的總匯。代表作有《燕歌行》二首和《雜詩》二首，其中前者是現(xiàn)存最早的完整的七言詩。其詩基本上都是借樂府舊題抒寫時事，在學(xué)習(xí)民歌中體現(xiàn)創(chuàng)新，對后人創(chuàng)作樂府詩大有啟發(fā)。從中表現(xiàn)了對官場的厭惡和對田園生活的向往?！?▲劉克莊：“外枯而中膏，似淡而實美?！?▲元好問：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。中間八句寫恬淡寧靜的田園風(fēng)光。并以此獨步詩壇。其《典論從不同側(cè)面、不同角度曲折地表達(dá)了對現(xiàn)實的憤慨不滿和無法解脫的矛盾苦悶心情，寓時代悲劇于個人哀怨中。名詞解釋：，指齊武帝永明年間所形成的詩體，亦稱新體詩。題材廣泛，內(nèi)容豐富，有情歌、戰(zhàn)歌、牧歌，也有反映北國風(fēng)光和民生疾苦。劉勰《文心雕龍》是一部體大思精的文學(xué)理論巨著?！绑w物寫志”?！蹲犹撡x》《上林賦》代表著漢大賦的最高成就。如《孔雀東南飛》?，F(xiàn)存最早的文人五言詩是東漢前期班固的《詠史》 《古詩十九首》的名稱，最早見于蕭統(tǒng)所編《文選》。第二篇：古代文學(xué)史期末復(fù)習(xí)詩詞古代文學(xué)史期末復(fù)習(xí)詩詞一、詠煤炭【于謙】鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。“意最深”，特別突出此重點的深意。此地一垂顧，高名百代留③。[作品譯文] 三年為抗清兵東走西飄蕩，今天兵敗被俘作囚入牢房。他們登高而立，好似天兵天將，來犯的敵人猶如塵土一般，當(dāng)然一掃而凈，萬里疆土，方能一派安寧。用“楚雖三戶，亡秦必楚”和少康復(fù)國的典故，表示反清復(fù)明的決心和斗志，用范蠡歸隱五湖的典故，表明功成身退的心跡，都很恰切，頗能表現(xiàn)其堅強(qiáng)不屈、光明磊落的氣節(jié)。原作二十首，《漁洋精華錄》刪六首。十一、馬嵬【袁枚】莫唱當(dāng)年長恨歌，人間亦自有銀河。③軒舉：意氣飛揚。借物抒情，含蓄地表達(dá)詩人自己想施展抱負(fù)的心情。江山依舊，人事已非，追懷往事，不勝感慨。這首《長相思》以具體的時空推移過程，及視聽感受，既表現(xiàn)景象的宏闊觀感，更抒露著情思深苦的綿長心境，是即小見大的佳作?！咀⑨尅窟@闋短小的《如夢令》像極了納蘭容若的一生，前段是滿砌落花紅冷，眼波心事難定的少年風(fēng)流，后半段是從此簟紋燈影的憂郁惆悵。其實他的愁，是在封建壓力下，精神苦悶的表現(xiàn)。家本姑蘇浣花里，圓圓小字嬌羅綺。傳來消息滿江鄉(xiāng)，烏桕紅經(jīng)十度霜。4.《聊齋志異》用傳奇法，而以志怪：《聊齋志異》用唐宋傳奇的藝術(shù)手法（以離奇曲折的情節(jié)刻畫人物言行心理，曲盡人情物態(tài)），來寫鬼怪狐妖的故事，繼承了六朝簡約記敘奇聞異事的志怪小說傳統(tǒng)。奴便是糠么，怎的把糠救得人饑餒？好似兒夫出去，怎的叫奴供給公婆甘旨？三、選擇元雜劇四大愛情?。骸段鲙洝贰秹︻^馬上》《拜月亭》《倩女幽魂》元雜劇四大悲?。骸陡]娥冤》《梧桐雨》《趙氏孤兒》《漢宮秋》元詩四大家：虞集、楊載、范梈（peng）、揭傒斯北方戲劇圈：紀(jì)君祥《趙氏孤兒》石君寶《秋胡戲妻》康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》尚忠賢《柳毅傳書》高文秀《雙線功》鄭延玉《看錢奴》南方戲劇圈：鄭光祖《倩女幽魂》、《?梅香》、《玉粲登樓》喬吉《兩世姻緣》、《揚州夢》官天挺《范張雞黍》秦簡夫《玉溪館》水滸戲雙壁：高文秀《黑旋風(fēng)雙線功》康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》四大南戲：《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》四、填空元曲包括元雜劇和散曲；散曲包括小令、套數(shù)、帶過曲?！叭浴焙汀岸摹睘榇?。因為主要用南方音樂來演唱的，故又稱“南詞”后人為了與北曲雜劇區(qū)別，簡稱為南戲。（3）冷靜客觀，不動聲色與自我暴露（4）合理夸張周進(jìn)撞號板；范進(jìn)中舉發(fā)瘋；嚴(yán)監(jiān)生死前不肯咽氣。（五）文白相雜的語言“文不甚深，言不甚俗，事紀(jì)其實，亦庶幾乎史?！秴未罄蛇€金完骨肉》的布商呂玉拾金不昧，心地善良。為了達(dá)到愛情的目的，他們不惜同家長、兄弟、姐妹乃至家族決裂，甚至不惜付出生命的代價。中國古代小說在此方面相對薄弱，而《紅樓夢》卻取得了巨大進(jìn)步。第二節(jié) 中國神話及其蘊含的民族精神共8頁第1頁9:44:30 PM5/2/2015 古代文學(xué)史筆記一、創(chuàng)世神話以盤古故事最為著名（盤古開天辟地）垂死化身是對宇宙等自然現(xiàn)象的積極探索二、始祖神話故事有《女媧補(bǔ)天》、《女媧造人》、《商頌漢時設(shè)立官學(xué)，三家詩興盛一時，后“毛詩”晚出盛行于世即今本《詩經(jīng)》（作者魯人毛亨和 趙人毛莜）第二節(jié) 《詩經(jīng)》的內(nèi)容一、反映戰(zhàn)爭徭役離亂的詩篇如《衛(wèi)風(fēng)二、楚辭的含義楚辭是指具有楚國地方特色的樂調(diào)語言、名物而創(chuàng)作的。三足而立商周時期銅器的特點。二、寫人特點《左傳》中廣泛描寫了各種人物，其中許多人物寫得個性鮮明，人物性格豐富、復(fù)雜，表現(xiàn)了人物性格的變化?！稇?zhàn)國策》的思想價值，在于它反映了戰(zhàn)國時代士階層的崛起。與《春秋》、《左傳》、《國語》主要反映儒家思想不同,《戰(zhàn)國策》突出表現(xiàn)了縱橫家思想，反映了縱橫家的人生觀。這樣反映了春秋時代人們的世界觀和認(rèn)識水平，具有鮮明的時代特色。第四章 《左傳》等先秦敘事散文散文的產(chǎn)生是以文字的產(chǎn)生為前提的甲骨文河南安陽小屯村首先發(fā)現(xiàn)甲骨文用來占卜的卜辭的內(nèi)容很豐富包括祭祀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、畜牧、田獵、風(fēng)雨戰(zhàn)爭、疾病等許多方面。比興：《詩經(jīng)》所創(chuàng)立的比興手法，經(jīng)過后世發(fā)展，成了我國古代詩歌獨有的民族傳統(tǒng)，用來指詩歌的形象思維或有所寄托的藝術(shù)表現(xiàn)形式。分三種：周頌31篇魯頌4篇商頌5篇三、用詩（詩的作用）古人講求立身、立言、立命“三立”作為教材《詩經(jīng)》中的作品，是周代禮樂文化的重要組成部分是 實行教化的重要工具。全書共分山經(jīng)五卷、海外經(jīng)五卷、海內(nèi)經(jīng)五卷、大荒經(jīng)四卷，內(nèi)容極其駁雜，除神話傳說外，宗教祭祀外，還包括我國古代地理、歷史、民族、生物、礦產(chǎn)、醫(yī)藥等方面的材料。例如：林黛玉與晴雯、薛寶釵與襲人等的關(guān)聯(lián)、映射作用。其二，雙方的愛情是建立在共同的思想認(rèn)識和生活理想的基礎(chǔ)之上的，他們都是封建正統(tǒng)觀念的叛逆者，都向往純潔的愛情?！?深刻：描寫關(guān)鍵性的大戰(zhàn)，以人物為中心，把斗智斗勇和戰(zhàn)斗過程結(jié)合起來，寫出戰(zhàn)爭的各個方面，如雙方戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，力量對比，地位轉(zhuǎn)化?！爸S刺的生命是真實”諷刺的態(tài)度：秉持公心，把握分寸 針對不同人物采用不同的諷刺謀略諷刺特征：寓戚于諧，悲喜交織范進(jìn)發(fā)瘋，范母喜極一命嗚呼；嚴(yán)監(jiān)生因兩根燈草不肯咽氣。北雜劇和南戲的區(qū)別(1）北雜劇又叫元雜劇，是在直接繼承金院本和諸宮調(diào)基礎(chǔ)創(chuàng)造出的戲劇文學(xué)形式。1《琵琶記》的題材來源：《趙貞女蔡二郎》1《牡丹亭》屬于昆曲，其題材來源：《杜麗娘慕色還魂》 。B【前腔】糠和米，本是兩相依，誰人簸揚你作兩處飛？一賤與一貴，好似奴家共夫婿，終無見期。：以神魔、怪異為主要描寫對象，參照現(xiàn)實生活中的矛盾斗爭，比附性的編織了神魔故事，其主要特征是非人間、超現(xiàn)實，尚“奇”貴“幻”，富有浪漫色彩。專征蕭鼓向秦川，金牛道上車千乘。相見初經(jīng)田竇家，侯門歌舞出如花。這并不是一個單純的情境修飾語詞，而是詞人心緒最真實貼切的寫照。歸夢隔狼河，又被河聲攪碎。作者思鄉(xiāng)心切，孤單落寞，不由得生出怨惱之意：家鄉(xiāng)怎么沒有這么煩亂的聲音呢？（“故園無此聲”看似無理實則有理，故園豈無風(fēng)雪？但同樣的寒霄風(fēng)雪之聲，在[23]家中聽與在異鄉(xiāng)聽，自然會有不同的感受。[1]④小長干、大長干：古代里巷名，故址在今南京城南。末二句以荒莽景象收束全篇，于奔放之后作含蓄的一折，特別凸現(xiàn)詞人九曲黃河般的積郁之情，力量沉厚。[注]①堵：座。后一句描寫真州農(nóng)村的耕作和習(xí)俗，也含而不露地表現(xiàn)了作者對真州農(nóng)民勤勞和淳樸人情的喜愛。公元1661年（清順治十八年），王士禛以揚州推官奉命至南京讞獄，居河側(cè)，感秦淮舊事，作此組詩，抒盛衰興亡之感。前后反襯，更表現(xiàn)了作者愛國精神的可貴和民族氣節(jié)的堅定不移。“又重陽”，說明將士們在邊關(guān)已度過了無數(shù)春風(fēng)秋雨，酷暑嚴(yán)寒。無限山河淚，誰言天地寬？ 已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。《挽王中丞 其二》幕府高臨碣石開，薊門丹旒重徘徊。第一句：詠煤炭點題。這樣做，既不損害人物的主要性格，又保持了歷史的真實性和性格的完整性。大體說來，西漢樂府多雜言，如《婦病行》《東門行》；東漢多五言，如《陌上?！贰犊兹笘|南飛》。如《雞鳴》?！蹲犹撡x》《上林賦》為何成為大賦的典范作品？《子虛賦》《上林賦》是司馬相如的代表作。內(nèi)容上側(cè)重抒情，形式上接近楚辭，句式整齊，通篇押韻，句中帶有“兮”字。陸機(jī)《文賦》是第一篇較系統(tǒng)而完整的文學(xué)創(chuàng)作專論。北朝樂府民歌共70首，大多屬于“梁鼓角橫吹曲”。鮑照是“元嘉三大家”之一、鮑照對樂府詩有何發(fā)展？鮑照與七言、雜言樂府詩 組詩采用七言樂府或雜言樂府的形式，并且改變從前的逐句押韻為隔句押韻，奠定了后世七言古詩的基本形式；善于寫景狀物，語言新奇，音調(diào)頓挫，感情奔放，氣勢流暢，風(fēng)格豪邁俊逸。阮籍、嵇康是正始詩壇的杰出代表。一、曹丕善于借景抒情，表現(xiàn)出清麗婉轉(zhuǎn)的風(fēng)格。：。[賞析] 首八句敘述歸隱的原因，說明稟性喜愛自然，不合世俗，因而要辭官歸田。▲蘇軾：“質(zhì)而實綺，癯而實腴?！碧諟Y明田園詩形成平淡自然之美的原因 ：所寫內(nèi)容多為平淡的自然風(fēng)光、農(nóng)村的日常生活以及詩人的閑適情趣； 表現(xiàn)手法多為白描； 語言平易質(zhì)樸。從居住環(huán)境寫起，由近及遠(yuǎn)，由目見到耳聞?！对娊?jīng)》以后，四言詩中衰，但曹操以《短歌行》《觀滄?！贰洱旊m壽》等四言名作，使它重振雄風(fēng)。論文》是我國文學(xué)史上第一篇文學(xué)專論，開此后文學(xué)批評的風(fēng)氣。形式上多用比興、象征、暗示、反襯等手法，形成了曲折隱晦的藝術(shù)風(fēng)格。要求嚴(yán)格遵守“四聲八病”之說，強(qiáng)調(diào)聲韻格律，對近體詩的形成有重大影響。南朝與北朝樂府民歌有何不同？ 魏晉南北朝散文建安時期,曹操《讓縣自明本志令》諸葛亮《出師表》 曹丕《與吳質(zhì)書》、曹植《求自試表》體現(xiàn)出駢散兼行的特點 正始時期，阮籍《大人先生傳》、嵇康《與山巨源絕交書》形式上也以駢散兼行為主要特點 太康時期，陸機(jī)《吊魏武帝文》、潘岳《馬汧督誄》標(biāo)志著駢文的初步形成 東晉時期，王羲之《蘭亭集序》、陶淵明《桃花源記》仍以散文為主，駢語較少，保持著質(zhì)樸清新的文風(fēng)。蕭統(tǒng)《文選》是現(xiàn)存最早的古代詩文選集。體物即描摹事物，如描寫宮苑山川之美、帝王貴族的田獵之盛和聲色之樂等，旨在宣揚漢帝國的聲威、氣魄和歌頌帝王的功德；寫志即抒寫情志，旨在對帝王、貴族政治上的缺失和生活上的淫奢進(jìn)行諷諫。不僅為漢賦確立了一個“勸百而諷一”的賦頌傳統(tǒng)，也奠定了一種鋪張揚厲的大賦體制，成為后世賦家模仿的典范。其它題材，如以《長歌行》為代表的勵志詩，以《烏生》為代表的寓言詩等。內(nèi)容：反映了東漢末年中下層文人的思想感情。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。“春浩浩”承