【正文】 “志”不僅反映在詩(shī)人的言談中，更體現(xiàn)在他們的詩(shī)作里。真正做到學(xué)生是課堂的主人，課堂是學(xué)生的舞臺(tái)。因此，在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)信息的能力。因此，在實(shí)踐“故事式”古詩(shī)詞教學(xué)的過程中，我們依然要有自己的思考，針對(duì)不同的詩(shī)詞內(nèi)容，應(yīng)該衍生出更多的“故事式”變式，抓住“故事式”詩(shī)詞教學(xué)的精髓，體現(xiàn)“故事式”教學(xué)寓教于樂，情趣課堂的宗旨，而不要拘泥于模式的定式。拓展延伸，這樣，同學(xué)們的眼界開闊了，誦讀古詩(shī)的興趣也增加了。(五)詩(shī)的故事我的演繹，提升詞中趣同學(xué)們，詞在古代就是拿來唱的，想聽聽詞唱出來是什么味道嗎？聽——（播放吳志青古詞經(jīng)典唱法）小朋友們也拍著手唱它（播放金華電視臺(tái)新聞節(jié)節(jié)棒片尾曲片段）—— ——傳承詞文化（1）這就是千古絕唱，從古唱到今，一代一代，直到唱到家喻戶曉，讓我 們?cè)賮碜鲆淮螐堉竞?，深情地誦誦它，把它誦到在場(chǎng)的每一個(gè)的人的心里，好嗎？（2）現(xiàn)在讓我們?cè)谧鳂I(yè)紙的幫助下，用心這首詞寫下來，好嗎？用（3）校對(duì)，批改，訂正。）（1）指名讀一讀自己讀讀這首詞，你覺得哥哥寫這首詞的用意是什么？（哥哥想讓弟弟早早回家），從哪個(gè)詞中看出（且須還），濃縮成一個(gè)字——還，還就是回家。（課件播放古箏音樂）交流所寫。在練習(xí)紙上，自己邊說兒歌邊寫一個(gè)蓑字。張志和是唐朝非常有名的詞人，他所寫的詞對(duì)后世影響很大，以至于連日本都把張志和寫的詞編入到語(yǔ)文的課本當(dāng)中。讀懂詩(shī)中故事——品詩(shī)：感受詩(shī)詞語(yǔ)言所傳達(dá)出的節(jié)奏美、情感美、意境美。而另一位專寫愛情的小說家瓊瑤也是引用、化用古詩(shī)詞方面的高手。全詞風(fēng)格明快，節(jié)奏輕松，刻畫了一個(gè)天真純潔、感情豐富卻又矜持的少女形象，可謂妙筆生花。間接抒情又包括借景抒情、借物抒情、借事抒情等。其實(shí)，高中生的感性感知能力和理性思維能力，足以使他們的心靈與古詩(shī)詞擦出“愛”的火花，進(jìn)行美妙的互動(dòng)。（生讀“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”）師：正因?yàn)檫@無窮的悔恨占據(jù)著嫦娥的心，所以嫦娥每天夜晚孤獨(dú)寂寞地看著這碧海青天難以入眠，正所謂“碧海青天夜夜心”。能用自己的話講講嫦娥奔月的故事。（3）借畫引情。了解背景。而這種“讀”并不是單純的將書面的字形付諸于物理的聲音，它要求通過聲音表達(dá)出詩(shī)歌內(nèi)在的韻律和附著其上的情感。詩(shī)眼一般可以從人物行為、情感和煉字用詞的藝術(shù)兩方面來確定。因此要讓學(xué)生明白詩(shī)意除了十分詩(shī)詞七分讀之外，還應(yīng)教給學(xué)生解惑古詩(shī)的方法。所謂“厚”讀是指讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，通過了解作者及寫作背景，運(yùn)用自己的語(yǔ)言來理解詩(shī)意詞意，豐富古詩(shī)詞的語(yǔ)言。第一篇：古詩(shī)詞教學(xué)模式古詩(shī)詞是中華民族燦爛文化的一支奇葩，它不僅是中華民族文化的精髓，而且還是世界文化的瑰寶。而“薄”讀詩(shī)詞，是指在學(xué)生理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，抓住詩(shī)眼，（詩(shī)眼即詩(shī)的主題）展開想象，理解詩(shī)歌意境。如高年級(jí)，放手讓學(xué)生自主質(zhì)疑解惑。有時(shí)一首詩(shī)可以找到兩個(gè)詩(shī)眼，那就要從有利于教學(xué)的角度來確定。這一點(diǎn)學(xué)生自己很難把握，就要求我們教師在教學(xué)中靈活采用多種形式的誦讀方式加以指導(dǎo)。利用學(xué)生現(xiàn)有的圖書資料了解相關(guān)的寫作背景。詩(shī)是無形畫，畫是有形詩(shī)。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：能背誦《嫦娥》，體會(huì)詩(shī)中豐富的想象 課前準(zhǔn)備：學(xué)生搜集查詢?cè)娙?、了解?chuàng)作背景 課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：一、激趣導(dǎo)入，揭課題師：有一個(gè)和月亮有關(guān)的美麗的神話故事叫《嫦娥奔月》，誰知道這個(gè)故事？（生講嫦娥奔月的故事。我們來想象一下，嫦娥有一顆怎樣的心？（思念、悔恨、哀怨、痛苦、寂寞）師：漫漫長(zhǎng)夜，寂寞難耐，思念丈夫，思念人間，怎奈已吃藥成仙。但是他們對(duì)詩(shī)文的興趣處于冰凍的狀態(tài)，因此對(duì)古詩(shī)詞總是顯得麻木不仁，那么如何激發(fā)學(xué)生古詩(shī)詞閱讀興趣，讓他們能夠透過詩(shī)詞形式悟出詩(shī)詞本質(zhì)，獲得古詩(shī)詞的言外之意，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞課堂教學(xué)的有效性，我們就必須探索一些含有趣味性并且有效的古詩(shī)詞課堂教學(xué)模式。修辭手法則要求掌握“比喻、借代、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問、反問、反復(fù)”等九種手法。后期作品如《聲聲慢》尋尋覓覓，冷泠清清，凄凄慘慘戚戚。詩(shī)篇局部的對(duì)比教學(xué)法是一種比較靈便自如的方法。例如，她的小說《在水一方》就是對(duì)《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭》的改編。了解背后故事——識(shí)人：走進(jìn)詩(shī)（詞）人，了解詩(shī)（詞）人的創(chuàng)作背景，了解詩(shī)詞背后的故事。知道這響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋锸悄睦锶藛?？?duì)，浙江金華人，是咱們的老鄉(xiāng)，讓我們一起親切地呼喚他的名字。寫好用做端正的姿勢(shì)告訴老師。短短的27個(gè)字，通過同學(xué)們的想象，化成了一幅幅有聲有色，有動(dòng)有靜的立體的山水畫啊，（板書：山水）同學(xué)們的描述讓這幅山水畫在我們的面前清晰起來，越來越近，越來越近，仿佛真實(shí)的來到了我們的眼前，用一個(gè)字來形容這山水，就是——美，（板書：美）誰來當(dāng)當(dāng)張志和，美美地讀讀它一起來當(dāng)一回張志和，美美地讀讀這首詞。（2）師生合作讀。好咱們一起看大屏幕來對(duì)一對(duì)。【板書設(shè)計(jì)】漁 歌 子張志和 留 戀 山 水 美 悠 閑 不 須 歸蓑四、實(shí)踐反思古詩(shī)詞教學(xué)一直是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，很多詩(shī)詞的教學(xué)課堂依然圍繞著學(xué)詩(shī)、釋義、背誦、默寫這樣陳舊的教學(xué)模式展開，泯滅了古詩(shī)詞的美，也扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣與熱情。教學(xué)有法，學(xué)無定法，教學(xué)模式是讓廣大教師站在巨人的肩膀上，積蓄更強(qiáng)大的力量，去攀登更高的山峰，而絕不是停止前進(jìn)的步法，成為模式操作的機(jī)器。具體做法是：教師在上新課前布置學(xué)生查詢(查詢方式自定)所學(xué)古詩(shī)作者的生平事跡及主要作品，了解作品的寫作背景和社會(huì)環(huán)境。教師只起“適時(shí)點(diǎn)撥。任何一首詩(shī)歌，或?qū)δ呈挛锉硎疽环N態(tài)度，或抒發(fā)一種情感，或揭示某種哲理……無不表現(xiàn)為人之“志”。五、悟――遷移拓展悟詩(shī)質(zhì)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的獲取的感悟“詩(shī)言志”是歷代詩(shī)人的共識(shí)。從重點(diǎn)字詞到整首詩(shī)意的理解以及詩(shī)文的寫作技法賞析等都讓學(xué)生在“自助、互動(dòng)”中訓(xùn)練，在交流中質(zhì)疑研討，并在討論的基礎(chǔ)上做出結(jié)論。通過查詢獲得信息，既看得見，又聽得見，還能動(dòng)手操作，這種通過多種感官刺激獲取信息的方式，比單一地聽教師講解更有利于記憶。但同時(shí)，模式的形成也很容易成為新思想的桎梏。使學(xué)生在課堂中接觸到大量的古詩(shī)，了解到詩(shī)人更多的優(yōu)秀的詩(shī)作。因此處理好這部分教學(xué)內(nèi)容，不僅可以增長(zhǎng)歷史知識(shí)，也可以使教學(xué)增添生趣。（出示：《和答弟志和漁父歌》：樂是**釣是閑，草堂松徑已勝攀，太湖水，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還。（課件播放蛙聲、水聲、鳥聲）5．來，睜開眼睛，你一定看到了一幅屬于你自己的山水畫，我們一起來把這美妙的畫面化成文字寫下來吧？學(xué)生練筆。（聯(lián)系生活）箬笠是什么做的？所以是什么偏旁？蓑衣是棕櫚草編成，所以是草字頭，中國(guó)漢字，妙哉！“蓑”（蓑字是咱們今天要學(xué)的生字，這個(gè)字很有意思，蓑衣蓑衣，蓑中有衣，衣在哪兒，中間用線把棕櫚草穿起來就是蓑衣了，拿起手和鄭老師一起寫一寫）編寫邊說，（蓑衣草編成，衣頭在上邊，穿針引線過，下衣隨風(fēng)飄）。為什么給他賜名字呢？因?yàn)樗?6歲的時(shí)候就中了舉人，當(dāng)時(shí)給皇帝寫了一封奏折，講了很多治理國(guó)家的方法，皇帝非常的賞識(shí)，就賜名“志和”，希望他心志平和。每一首詩(shī)都是一個(gè)古詩(shī)，每一首詩(shī)都有一個(gè)故事……讓我們學(xué)古詩(shī)詞從故事開始！一、概念界定“故事式”古詩(shī)詞教學(xué)模式分成：讀懂詩(shī)中故事——了解背后故事——詩(shī)的故事我的演繹三步進(jìn)行。相思相見知何日？此時(shí)此夜難為情！入我相思門，知我相思苦，長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)。他們均把山水田園為審美對(duì)象，想構(gòu)筑一種田園牧歌式的生活，我們可通過這種對(duì)比比照就能體察出詩(shī)人們之間的細(xì)微差別。倚門回首，卻把青梅嗅。而其中抒情手段則包括直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情?？墒枪旁?shī)詞題型的得分率卻始終偏低，因此如何讓學(xué)生有興趣地賞析古詩(shī)詞并提高這一題型的高考得分，轉(zhuǎn)變古詩(shī)詞的教學(xué)模式迫在眉睫。嫦娥為什么而后悔？師：讓我們帶著我們體會(huì)到的情感來讀詩(shī)句。能背誦《嫦娥》，體會(huì)詩(shī)中豐富的想象。在教學(xué)中，用歌曲、音樂引發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生聽樂曲，便置身于其中，猶如身臨其境，這時(shí)學(xué)生就會(huì)很快進(jìn)入情境，為學(xué)生學(xué)好古詩(shī)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)藝術(shù)氛圍。利用網(wǎng)絡(luò)資源或與相關(guān)的教輔書查詢作者。”可見誦讀是打開詩(shī)歌大門的一把鑰匙，要想讓學(xué)生懂得書中之理、體會(huì)詩(shī)中之情，必須從誦讀開始。一般詩(shī)眼是顯性的，在題目和詩(shī)句上能找到；當(dāng)然也有隱性的詩(shī)眼，要我們理解了自己確定。（二）明詩(shī)意一切語(yǔ)言學(xué)習(xí)最有效的方法就是多“接觸”，而文化教養(yǎng)最直截的方法也是多“薰習(xí)”而已。因此，我們要將詩(shī)詞讀“厚”。其語(yǔ)言之精致、凝練，意境之深遠(yuǎn)，意蘊(yùn)之深刻、情感之豐富，堪稱一切文學(xué)樣式之魁首。二、古詩(shī)教學(xué)模式解詩(shī)題——明詩(shī)意——抓詩(shī)眼——品詩(shī)情——誦詩(shī)韻。先讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上劃出不懂的字詞，提出疑問后，再讓學(xué)生小組討論、交流、評(píng)議，從整首詩(shī)重點(diǎn)字詞的理解到整首詩(shī)意思的理解，完全是讓學(xué)生自讀自悟出來的。如《望湖樓醉書》詩(shī)眼在題目之中，就是一個(gè)“醉”字。比如教師配樂朗誦、聽名家錄音、課堂個(gè)別或集體指導(dǎo)，散讀、齊讀、鼓勵(lì)學(xué)生朗讀等，都是較為有效的方式。讀文釋詞。往往詩(shī)情畫意是融為一體的，在教學(xué)中抓住這個(gè)特點(diǎn)把詩(shī)和畫結(jié)合起來，通過作畫具體而形象的再現(xiàn)古詩(shī)中的畫意，喚起學(xué)生豐富的想象，可以使教師作畫、師生同畫、學(xué)生自畫，用簡(jiǎn)筆畫的形式把詩(shī)意融于畫面，把無形的語(yǔ)言變成直觀的畫面，幫助學(xué)生理解詩(shī)意，學(xué)生走進(jìn)作者所創(chuàng)設(shè)的情境中，加之聲情并茂的朗讀，學(xué)生一定會(huì)有所感悟，從而培養(yǎng)語(yǔ)感