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郭沫若詩歌_天上的街市(專業(yè)版)

2025-10-18 18:13上一頁面

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【正文】 小結:由甲到乙,如果現(xiàn)實中能夠找到實物,這就是聯(lián)想。作者用假想似的烏托邦來代替自己心中向往的光明,這就產(chǎn)生了《天上的街市》。1919年1月一戰(zhàn)結束后,作為戰(zhàn)勝國的中國參加了在法國巴黎召開了“和平會議”,會議中決定將德國在中國山東的權益轉讓給日本。教學方法:朗讀法、想象法 教學用具:多媒體課件 課時安排:1課時一、導入同學們,牛郎織女的神話傳說在我國可謂家喻戶曉,有誰能講出這個古老的愛情悲劇呢?故事中有情人被阻隔在天河兩岸,難以團圓,歷代文人墨客都對此發(fā)出了太多感慨和遐想。例如第一小節(jié)的韻腳“星”、“燈”。天上的街市遠遠的/街燈/明了,好像/閃著/無數(shù)的/明星。在詩人的心中,人間天上是一體的。第二篇:郭沫若《天上的街市》賞析(定稿)郭沫若《天上的街市》賞析遠遠的街燈明了,好像是閃著無數(shù)的明星。我想他們此刻,定然在天街閑游?!痹娙藢⒚餍潜茸鼋譄簦c點明星散綴在天幕上,那遙遠的世界引起人們無限的遐想。半殖民地半封建的中國依舊被帝國主義列強和他們豢養(yǎng)的各派軍閥窒息著。他改寫了神話,想象牛郎織女在天上過著幸福的生活,表達了他對理想的向往和執(zhí)著的追求。發(fā)揮想象與聯(lián)想,仿寫句子。師:詩人為什么要這樣想象,要對傳說中的故事做這么大的改動?這種想象表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情?生:20世紀初,中國還處于半殖民地半封建社會,人民生活在黑暗之中,五四運動呼喚人們追求自由、幸福、美好的生活,但運動結束后中國依然處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治之下,自由、美好、幸福的生活仍然沒有到來,許多人因此而絕望無助,但是詩人沒有放棄希望。它雖然延續(xù)而來《女神》追求個性解放、向往光明的主題,但比起《女神》已顯出含蓄、深沉、細膩、哀婉的風格。)作者連續(xù)使用“定然”這樣絕對的詞語,又體現(xiàn)了什么?(體現(xiàn)了詩人堅定的信念。【出幻燈片】 展開合理想象和聯(lián)想,說說從圖片中你看到了什么,你想到了什么? 用你想到的事物創(chuàng)作一個小故事。(這種感情基調的詩歌應怎樣朗讀?)明確:輕柔,恬美,舒緩,略帶一些憂郁。這一事件得到各地學生團體、社會團體的廣泛支持,天津、上海、杭州、重慶、武漢等地的學生紛紛罷課,為了聲援學生,各地商人罷市、工人罷工。原名郭開貞,筆名沫若。l語氣親切。你看,那淺淺的/天河,定然是/不甚/寬廣。詩人并沒有具體寫出這些珍奇,留給我們很大的想象空間,我們可以將它們作為我們需要的東西,帶給我們心靈寧靜而舒適的東西。街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇。街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇。在一個夜晚,詩人走在海邊,仰望美麗的天空,閃閃的星光,心情變得開朗起來,詩人似乎找到了自己的理想。原名郭開貞,筆名沫若。l 2課文中想象的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過哪些詞語表現(xiàn)出來的?v 神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天
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