【正文】 【時評佳作】人工智能，需以法律和倫理為界【名師點評】文章從人工智能悄然改變著我們的生活說到《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，再引出對人工智能帶來的是福祉還是挑戰(zhàn)的思考，最后明確讓人工智能服務(wù)人類社會應(yīng)該是世界的共識，升華主題。當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴；成就感和尊嚴，給你快樂。只有用當(dāng)下的社會語言講出來，用當(dāng)下年輕人能接受的方式傳播出來，才能賦予其時代魅力。從講好中國故事到塑造中國形象，再到弘揚中國精神，時代要求我們擔(dān)負起新的文化使命，在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造，在歷史進步中實現(xiàn)文化進步。提出辦法，解決問題——假設(shè)分析法見真功假設(shè)分析法，即假設(shè)材料中能達到的某種結(jié)果的條件不存在，將會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果。此類分析法常常用“這是什么原因造成的呢？原來??”引出探究和剖析事理的文字。大的方向講，應(yīng)該沒有什么問題。請結(jié)合材料和自己的體悟，寫一篇文章。從中國國民性的“看客心態(tài)”出發(fā)，可有如下立意：⑤提高國民素質(zhì)，重塑國民形象；⑥做好自己，成就群體。預(yù)測九 吃瓜群眾“吃瓜群眾”最開始源于一個公路新聞，記者采訪一個老伯，老伯說我什么也不知道，我當(dāng)時在吃西瓜。我每一天開心，這才是重要的。喬素凱的崗位在核電站的最深處，那是一個有如大海般的蔚藍水池，美麗的水面下，就是令人聞之色變的核燃料，每十八個月，核電站要進行一次大修，這是核電站最重要的時間，三分之一的核燃料要被置換，同時要對破損的核燃料組件進行修復(fù)。教材修改要求覆蓋大中小所有學(xué)段、所有相關(guān)學(xué)科、所有國家課程和地方課程的教材，要全面體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用，強調(diào)中國戰(zhàn)場是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，凸顯中華民族不畏強暴、英勇抗擊侵略的偉大民族精神。②道德選擇離不開平時的養(yǎng)成。2017年1月10日，重慶一名老人倒地受傷。當(dāng)今中國，真人秀類節(jié)目占了中國電視節(jié)目的半壁江山，而且收視率居高不下，但質(zhì)疑和抨擊之聲也不絕于耳，能像《中國詩詞大會》一樣得到眾口一詞追捧的，其實不多。同時，共享單車也顯現(xiàn)了自身的不足：亂停亂放、被盜遭毀、私自加鎖、改裝兜售。對此，人類社會又何嘗不是如此? 全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。現(xiàn)在社會競爭日漸激烈，成績對于作為學(xué)生的我們自然尤為重要，但是正由于我們把成績看得太重，造成了眾多不正當(dāng)競爭手段?！緝?yōu)秀作文】 誠信比成績重要謝謝主持，大家好！我方的觀點是：誠信比成績重要。不久，老人來了，進屋后就問：“玻璃杯碎片呢?”游客回答說，己裝進垃圾袋，放到門外了。本次作文，可以從自身或者他人的角度切入?？傮w傾向是對“買主”對廢紙破布”的輕視持否定態(tài)度。余彭年逝世后，其后人公開強調(diào)，將“百分之百地遵照余老的意愿”，去兌現(xiàn)他生前做出的“裸捐”承諾，并為有這樣偉大的親人感到自豪。網(wǎng)紅成名原因的不同，也決定了網(wǎng)紅走紅時間的長短，由此可立意為：⑥時間可證明真?zhèn)?；⑦成功蘊含著偶然與必然的辯證關(guān)系；⑧紙是包不住火的，而真金是不怕火來煉的。意外成名。同是亞洲國家，日本東京、韓國首爾的人流量和車流量一點不亞于中國任何城市，但他們各行其道，井然有序，依然沒有人闖紅燈，更不會“湊夠一撮人”結(jié)伴去挑釁紅燈。而更多的時候，規(guī)則是因為得到每個社會公民承認和遵守而存在的。因此，傳承的對象一般具有時間久遠的特點。與工匠精神相對的，則是“差不多精神”——滿足于90%，差不多就行了，而不追求100%。然而，我還沒有真正經(jīng)歷過，于是所有的語言戛然而止。好似“逃離”正在一點一點地縈繞著這個社會，大家都想要來一場說走就走的逃離。舉杯邀明月，對影成三人。是對心的探求，讓他的靈魂與知更鳥一同飛翔。一詞之差，境界之別。平淡無力，盡量避免?！抗陋毷亲钅茉杏?、激發(fā)人的創(chuàng)造力的，《天路歷程》、《世界史》的作者無不經(jīng)歷了牢獄之孤獨才有了如此杰作。微博微信把人劃進不同的圈子里，癡迷于此的人連過馬路都忙著刷屏，人和人天南海北的聊著，不顧一切地對著屏幕笑著，哭著，不過沒有關(guān)系，不會有人在意，因為大家也都沉浸在自己的城市圈里。一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰，有人問他們想去干什么，回答是“逃離城市”。哲學(xué)家在筆下轉(zhuǎn)了幾個彎，最終得了理論——人不能離群索居，不能孤獨。所以，我們應(yīng)該緩緩地望著牧羊人，體味他的和諧與靜謐。有人說我來人間一趟總要留下些今生今世的證據(jù)，于是又上傳了今天品嘗的美味和購物清單，不料被評論為“炫富”，這種結(jié)果可就差強人意了。正如王開嶺在《精神明亮的人》中所寫，欣賞一輪初生的紅日靜靜地聽一場冷雨，都足以豐富精神世界，大可不必長途跋涉跑去雪山。在課堂上，一只知更鳥落在教室的窗邊，進入了正在授課的教授的眼簾。世界之大，天涯也在咫尺之間。去年《北京青年》熱播后，引來了無數(shù)“熱血青年”爭相追捧，卻經(jīng)反復(fù)思量將自己的一封“辭呈”扔進了垃圾桶；央視播出的“多于朋友溝通，貼近彼此心靈”的公益廣告后綴著數(shù)以萬計的回應(yīng)，地鐵上，“低頭族”們的身影還是隨處可見；“郭美美事件”，“鳳姐事件”令人義憤填膺，但當(dāng)真有金錢的誘惑出現(xiàn)在你身邊，又有多少人守得住自己道德的底線？城市的霧霾天氣令人深知環(huán)保的重要，可大街上仍是垃圾成堆，小汽車仍叫囂著發(fā)出刺耳的笛聲??我們并非不知道“逃離”的重要，并非沒有被生活桎梏肋得四肢青紫，可我們?nèi)糟枫凡话驳匚罩h利的匕首，假托著借口不愿選擇真正的逃離。門羅的《逃離》是她用十五年的時光細細打磨而成，《愛到逃離》也是安妮寶貝行走了大半個中國而著。工匠精神落在個人層面，就是一種認真精神、敬業(yè)精神。二、傳 承傳承，是“傳遞，承接”的意思。第一句話的意思是：若只是一味傳承而缺少創(chuàng)新意識，便阻礙了發(fā)展；第二句話的意思是：創(chuàng)新促進發(fā)展，對國家如此，對個人、團體或組織亦如此； 第三句話的意思是：傳承與創(chuàng)新要有機結(jié)合?！边@是世界通行的交通規(guī)則。這類網(wǎng)絡(luò)紅人通過在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布視頻或者圖片的“自我展示”（包括自我暴露）而引起廣大網(wǎng)民關(guān)注，進而走紅。要求：角度自選；題目自擬；文體自定（除詩歌外）；不少于800字，不得套作，不得抄襲?！皟鹤訌娪谖遥翦X做什么？兒子弱于我，留錢做什么？與其將錢留給兒孫花天酒地，不如自己享受做好事的好。這個人覺得這些廢紙破布沒有用，而且是累贅，就將它們拿出來扔掉了。思路一：從回歸原先純真、質(zhì)樸的自我、本我來看，可以立意：做最初的自己、回到本來的我、回歸自我、找回本我、喚醒自我、保持自我等。到第5天,將要簽合同時,卻發(fā)生了一點意外:一個精美的玻璃杯被他不小心打碎了。她嚴詞拒絕，辭職而去。在這個多元化的社會里，我們必須要接觸很多人、很多事，唯有誠信是同學(xué)之間、師生之間良好互動關(guān)系的道德杠桿，才能幫助我們正確處理同學(xué)間的競爭與合作關(guān)系，建立純樸、真摯的友誼，在他人心目中占得一席之位。反向立意有：拒絕刻意之美，呼吁真實之美；自拍美顏，掩蓋真實；自拍美顏，是自欺也是欺人；反美顏，呼吁真實；接收并悅納真實的自己；反美顏，以誠相待；真實的自己，無需美化等。語文的外延跟生活的外延相等，也就是“生活即語文,作文即表達”。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。從辯證法的角度看待我們所處的世界，本身就是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。②見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也。預(yù)測五 十四年抗戰(zhàn)2017年1月，教育部基礎(chǔ)教育二司下發(fā)《關(guān)于在中小學(xué)地方課程教材中全面落實“十四年抗戰(zhàn)”概念的函》，文件表示，根據(jù)在教材中要落實“十四年抗戰(zhàn)概念”的精神，教育部要求對各級各類教材進行修改，在2017年春季教材中全面落實。制造業(yè)強國需要更多大國工匠在更高的層面自主創(chuàng)新。生活就是詩和遠方，能走多遠走多遠；走不遠，一分錢沒有，那么就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。實寫，比如寫向往某處風(fēng)景名勝；虛寫，則具有更大的發(fā)揮空間，可以寫對一種理想境界的追求等。請結(jié)合上面材料，選準(zhǔn)角度，聯(lián)系生活實際，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。在歐洲國家、美國、澳洲各大城市，紅燈一亮，行人自然在馬路兩旁靜立不動，綠燈一亮，魚貫而過。廣東廣雅高中高三語文備課組組長張璇也建議，考生在備考中要格外重視“深刻”、“豐富”、“創(chuàng)新”等探究性思維能力的培養(yǎng)。這種分析法就是從因果關(guān)系上把論點與論據(jù)聯(lián)系起來。聯(lián)系現(xiàn)實一般分三小步：立、擺、析。每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，更需要與時俱進、勇于創(chuàng)新。節(jié)目還在文物背后見人、見情。這一切都可以通過讀書獲得，而且它是金錢投入最少的一種投資方式；對于那些沒什么金錢資本而想要“小投資，大回報”的人來說，讀書不失為人生走向成功的最好方式。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。在不遠的未來，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、硬件的發(fā)展和軟件的優(yōu)化，乃至全社會的參與，人工智能將真正從實驗室走進生活，它將成為改變我們生活的一部分?！緯r評佳作】為幸福奮斗，用一步一個腳印成就偉業(yè)【名師點評】文章以“為人民幸福而奮斗的中國共產(chǎn)黨在為人民謀幸福的前進路上從未停歇”立意，緊扣這一中心論點，從“腳踏實地，用行動交出時代的答卷”、“抓鐵有痕，以信念成就偉業(yè)”兩方面論述中國共產(chǎn)黨的奮斗精神、奮斗成果、奮斗信念、成就偉業(yè)，有述有評，述評結(jié)合，相得溢彰。親近傳承之美，溫習(xí)優(yōu)雅生活。新時代指明了我們未來的目標(biāo)，描繪了我們燦爛的愿景；新時代，增添了我們前進的動力，帶來了我們嶄新的期待，新時代更賦予我們神圣的使命，對于新時期的偉大建設(shè)任務(wù)，我該做點什么？我能做點什么呢？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。根據(jù)實踐經(jīng)驗，假設(shè)分析法在行文過程中特別受到閱卷者的親睞。換句話說，就是要把中心論點作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，或透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，或揭示問題產(chǎn)生的原因，從而形成分論點。它屬于“引論”的部分。時事熱點作文——專家告訴你怎么備考要求考生根據(jù)給出的社會熱點事件或話題作文，人們習(xí)慣上稱這類作文題為“時事評論類作文”。規(guī)則可以是由書面形式規(guī)定的成文條例，也可以是約定俗成，流傳下來的不成文規(guī)定。于是有人就干脆將“不明真相的吃瓜群眾”用于形容圍觀某事物的人們?！霸娕c遠方”并不是實指，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往，一種人在追求生存過程中自己內(nèi)心真正的憧憬。要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。預(yù)測四 反腐《人民的名義》我們國產(chǎn)劇中間，那些為人們所記憶深刻的大劇，無一不有著時代的烙?。骸都t樓夢》《西游記》等四大名著改編作品，滿足了人們對傳統(tǒng)文化真善美的渴求，《亮劍》《士兵突擊》喚醒了人們生活中缺失的勇氣和精神，《人民的名義》以反腐為題材，呼喚正氣，重塑正道，彰顯正義，這種堂堂正正，才是真正喚起了廣大群眾心底深處的真情的要素。現(xiàn)場搶救的照片被人拍下上傳網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)友們點贊如潮?！吨袊娫~大會》的成功是現(xiàn)象，我們需要分析其內(nèi)在的原因。（二）“為什么”分析是什么導(dǎo)致了“共享單車”問題多多呢？總結(jié)起來有以下幾個原因： 其一，政府相關(guān)部門監(jiān)管力度不夠，甚至根本就沒有監(jiān)管； 其二，共享單車行業(yè)內(nèi)部的惡性競爭； 其三，部分國民素質(zhì)不高，自私使然。十六、《斷章》（卞之琳）你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景人在樓上看你明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢審題提示：世界有了我們而更美麗/相互欣賞/營造共贏的風(fēng)景/相映成趣的美麗（共同的風(fēng)景）/你也是一道風(fēng)景（欣賞你）第四篇：2017高考作文押題2017年備戰(zhàn)高考，十大熱點時事補起來預(yù)測一 共享單車共享單車涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本財產(chǎn)類法律問題。在學(xué)習(xí)的過程中我們肯定會遇到很多問題和困難，這就更需要我們實事求是、知之為知之，不知為不知的學(xué)習(xí)態(tài)度?？鬃釉?，人而無信不知其可也。老人的提議展示了為他人考慮的一種人文情懷，也體現(xiàn)了一種關(guān)愛從點滴開始的素養(yǎng)，更蘊含了消費時代的道德價值觀念。初春時，草芽健康成長，朋友發(fā)覺它像野蘭。而從“瓷器”“店員”角度立意，則顯然等而下之?？蓮囊韵陆嵌攘⒁?。太太說：“你看，小和尚的衣服都破了。網(wǎng)絡(luò)推手成名。審題立意“規(guī)則”為核心：尊重規(guī)則，敬畏規(guī)則；2.“從眾”與“從則”：遵從規(guī)則才是真正的從眾，莫以從眾壞規(guī)則； ，維護規(guī)則就是呵護生命；，進步請從規(guī)則起步（規(guī)則與素質(zhì)、文明），從規(guī)則看國民素質(zhì)，無規(guī)矩不成方圓；，由“中國式過馬路”想到的——淡規(guī)則意識。在這么一個發(fā)展迅速，風(fēng)云多變的現(xiàn)代社會，很多規(guī)則都不是一成不變的。因此可以從以下角度思考立意：傳承既是為了保護，更是為了發(fā)展；傳承與創(chuàng)新并不矛盾，創(chuàng)新乃是為了更好地傳承。注重細節(jié)，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進產(chǎn)品，把99%%。細看窗外，天朗風(fēng)清，我持一支素筆，期許的寫下即將到來的有關(guān)我自己的逃離。霧失樓臺，月迷津渡，朦朧中我好像看到那“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的陶潛，他向往逃離，他的逃離不過是一場與世隔絕，南山悠然。淺談逃離何為逃離？逃離是陶潛“以菊為友”對官場的棄厭；逃離是海子“以夢為馬”對世俗的嘆息；逃離是托翁“以筆為拳”與貴族生活的決裂?！边@一經(jīng)典之語至今仍引領(lǐng)著人們獨立思考，通過與自己的對話獲得真實的存在感?！咀詈笠痪?，略顯簡單、倉促。【對信息依賴癥的直擊?！慨?dāng)下，城市人的嘗試仍不幸地處于無人逃脫的狀態(tài)，但幸運的是仍然有人在奮力地奔突，現(xiàn)在我們不必置身戈壁大漠、雪山雄蜂，但求內(nèi)心的掙扎逃脫。雖然人們似乎感覺到了這是不妙的，想要“逃離城市”，但心靈早已被城市束縛了，人并沒有從根本上逃脫。有人發(fā)了一條微博：“山頂風(fēng)光真美，極目遠望，莽莽蒼蒼??周圍坐著十來個男人，每人都在低頭看自己的手機，偶爾抬頭，大家都會心一笑?！窟@正像亞里士多德在《政治學(xué)》中所說：“離群索居的人，不是野獸，就是神靈。兩次世界大戰(zhàn)都沒能驚擾他的寧靜，他只是一個人默默地植樹，種下的每棵樹都是他的親人。真正的風(fēng)景一群揚言要“逃離城市”的企業(yè)高管攀上雪峰后也不忘微博直播，這可真是“你在雪山看風(fēng)景，而看風(fēng)景的人在微博上看你”，雖然可笑又可悲，卻反映如今信息時代