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正文內(nèi)容

熱愛(ài)生命(蒙田)教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(郭海燕)(專(zhuān)業(yè)版)

  

【正文】 生活中,我發(fā)現(xiàn)有人把時(shí)間大肆揮霍,而我當(dāng)然認(rèn)為這是不對(duì)的,因?yàn)檫@樣的話(huà)時(shí)間就白白浪費(fèi),白白從你身邊溜走。努力過(guò)的人不會(huì)后悔,人生最美的享受是奮斗之后的奮斗。只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):‘我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)’。(二)整體感知學(xué)生速讀課文《熱愛(ài)生命》,將練習(xí)第二題中的第一個(gè)句子在文中勾劃下來(lái),注意體味。如果一輩子懶散拖沓,萎靡不振,不能積極樂(lè)觀地對(duì)待生活,留有好多遺憾,臨死時(shí)必然感到苦惱。全書(shū)充滿(mǎn)了作者對(duì)人類(lèi)感情的冷靜觀察。觀點(diǎn)三:莫扎特的佚事宛如童話(huà),他與妻子婚后在貧苦的生活中相互慰藉,感情十分融洽。生命到底是什么?對(duì)于人生,我們會(huì)留下些什么呢?成為一個(gè)可以留在史冊(cè)上的象形文字,不枉此生?生命于人的時(shí)間總是有限的,百余年以后我們會(huì)在哪兒?另一個(gè)世界,一個(gè)魂魄?也許到時(shí)我們不過(guò)是一縷輕煙,什么也不是。⒍作者既然認(rèn)為生命“值得稱(chēng)頌,富于樂(lè)趣”、“優(yōu)越無(wú)比”,那么為何又在第二段中說(shuō)“我對(duì)隨時(shí)告別人生,毫不惋惜”?明確:因?yàn)樽髡哒J(rèn)為:①“生之本質(zhì)在于死。蒙田也是歐洲近代散文這一體裁的創(chuàng)始人。本文教學(xué)最大的困難在于文章中部分“艱澀難懂”,課堂教學(xué)中要結(jié)合大量的古今中外的人物事跡進(jìn)行論證說(shuō)明,而且最好能夠引導(dǎo)學(xué)生自己列舉事例說(shuō)明。接著,換一個(gè)角度,從生命的特殊形式——死亡談起,指出只有熱愛(ài)生活的人才沒(méi)有死亡的苦惱,作者由于講究生活的方式,才使生命豐盈飽滿(mǎn)。小塞涅卡有言:內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命,我們要以行動(dòng)而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命。因此只有樂(lè)于生的人真正不感到死之苦惱。明確:①因?yàn)樯档梅Q(chēng)頌,富有樂(lè)趣,是自然的厚賜,優(yōu)越無(wú)比,所以要熱愛(ài)生命。我不去想是否怎么樣,突出的是詩(shī)人對(duì)生活的態(tài)度,無(wú)論成功、愛(ài)情、奮斗歷程還是未來(lái) 都體現(xiàn)出一種對(duì)生活的坦然,不管平坦泥濘還是寒風(fēng)冷雨,既然選擇了便只顧風(fēng)雨兼程。熱愛(ài)生命,不是因?yàn)橄胍@得而去熱愛(ài),而是因?yàn)闊釔?ài)而最終獲得。②享受生活,珍惜光陰,增加生命的分量?!髡咧圆桓械剿劳龅目謶?,隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生也毫不惋惜,也就是因?yàn)樗麡?lè)于生。所以當(dāng)我們的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,那生命就是充實(shí)的,也就不會(huì)感到死的苦惱了。希望大家懂得:如何熱愛(ài)生命,怎樣更好地生活,如何最大限度地體現(xiàn)生命的價(jià)值。第二篇:蒙田《熱愛(ài)生命》教案4作者:佚名 點(diǎn)擊數(shù):518 更新時(shí)間:2011/5/17 9:10:47教學(xué)目標(biāo)1了解《熱愛(ài)生命》的作者蒙田。三、閱讀思考㈠學(xué)生速讀課文《熱愛(ài)生命》:將繁難句子在文中勾畫(huà)下來(lái),注意體味。因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。于是我們珍惜著這來(lái)之不易的時(shí)間,努力為我們這個(gè)短暫的生命之旅留下一些美好的難忘的記憶。一個(gè)寒冷的清晨,一位友人去拜訪(fǎng)他們,看到莫扎特夫婦正在攜手跳舞,因?yàn)樗麄儫o(wú)錢(qián)買(mǎi)炭御寒,就以跳舞來(lái)暖和身體,在對(duì)方明亮而樂(lè)觀的眼睛中,他們一定看到了快樂(lè)。有“生活的哲學(xué)”之美稱(chēng)。(教師延伸)從哲學(xué)上說(shuō),人在追求自己的生命價(jià)值時(shí)可以超越死亡。(三)重點(diǎn)難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程:1.今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)蒙田的《熱愛(ài)生命》這篇散文;這篇散文以說(shuō)理為主。”主人公保爾說(shuō)得多好啊,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,更加珍視生命,立志讓自己的青春閃光。享受生活要講究方法。讓我們關(guān)心生活吧,生活像鏡子,你笑它也笑。人人都說(shuō):“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,但現(xiàn)實(shí)生活中有多少人珍惜時(shí)間呢?大把大把的時(shí)間用在電腦游戲上,大把大把的時(shí)間用在吃喝玩樂(lè)上。這篇文章主要寫(xiě)了有的人對(duì)時(shí)間置之不理;有的人對(duì)時(shí)間恭恭敬敬;有的人隨意打發(fā)時(shí)間;有的人爭(zhēng)分奪秒搶時(shí)間……作者反思自己,倡議大家熱愛(ài)生命,珍惜時(shí)間。是這樣的生命歷程把他們的生命滋養(yǎng)的如此絢爛,如此光芒四射。不過(guò),我對(duì)隨時(shí)告別人生,毫不惋惜。小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》中有一段關(guān)于生命的名言是這樣的:“人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次。3.盡量當(dāng)堂背下課文的第二段。那怎么理解“樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱”這句話(huà)呢? 珍惜生命,熱愛(ài)生命,認(rèn)真而充實(shí)地生活,善于享受生活中各種快樂(lè)的人就感到死而無(wú)憾,就不感到死的苦惱了。文章寫(xiě)得親切活潑,妙趣橫生。哲學(xué)家的生死觀是生與死齊,死是發(fā)展,是生的方式的最高總結(jié),是回歸大自然的最悲壯行動(dòng)。遙望之后還是一無(wú)所有。⒌提問(wèn):“糊涂人”對(duì)生命是怎樣認(rèn)識(shí)的?討論并歸納:“糊涂人“覺(jué)得一生枯燥無(wú)味,躁動(dòng)不安,將全部希望寄托于來(lái)世而白白虛度此生?!渡⑽募吩诜▏?guó)散文史上有重要地位。我認(rèn)為這樣的教學(xué)是成功的,具有生命力的。如果認(rèn)識(shí)有偏差,只好虛度此生。在人類(lèi)的歷史上,自沉汨羅江的屈原,斷頭臺(tái)上的譚嗣同,這些著名人物都把個(gè)體的“小我”融會(huì)于人類(lèi)的“大我”之中,實(shí)現(xiàn)了人的生命的自我超越。作者熱愛(ài)生命,那為何在第三段中說(shuō)“我卻隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生,毫不惋惜”? 作者對(duì)“死亡”抱有一種什么樣的態(tài)度?明確:這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質(zhì)在于死。請(qǐng)一個(gè)組領(lǐng)讀第一段,齊讀第二、三段。這是一種心態(tài),這是一種境界。今天,我們將借助蒙田的《熱愛(ài)生命》來(lái)進(jìn)一步領(lǐng)悟生命的意義,認(rèn)識(shí)生命的本真。(你有更好的熱愛(ài)生命的方法嗎?)法國(guó)思想家盧梭曾說(shuō)過(guò),生命不等于是呼吸,生命是活動(dòng)。作者對(duì)死亡抱著坦然的態(tài)度。給大家舉個(gè)例子,以幻燈片展示“2013年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的何玥”的頒獎(jiǎng)詞和事跡,實(shí)現(xiàn)了人的生命的自我超越。八、結(jié)語(yǔ) 朗讀“如 果”——如果今天早上你起床時(shí)身體健康,沒(méi)有疾病,那么你比其他幾百萬(wàn)人更幸運(yùn),他們甚至看不到下周的太陽(yáng)了;——如果你從未嘗試過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn),牢獄的孤獨(dú),酷刑的折磨和饑餓的滋味,那么你的處境比5億其他人更好;——如果你能隨便進(jìn)出教堂和寺廟而沒(méi)有
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