【正文】 “難、繁、偏、舊”過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀。3．訪談?wù){(diào)查的過程選擇訪談對(duì)象；準(zhǔn)備訪談提綱和訪談?dòng)?jì)劃；正式訪談。3．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論期望——價(jià)值理論；成敗歸因理論；自我效能感理論；自我價(jià)值理論；目標(biāo)定向理論。蘇聯(lián)教育思想：馬卡連柯的教育思想、凱洛夫的《教育學(xué)》、贊科夫的教學(xué)理論、蘇霍姆林斯基的教育理論。3．裴斯泰洛齊的教育思想教育實(shí)踐活動(dòng)；論教育目的；論教育心理學(xué)化；論要素教育；建立初等學(xué)校各科教學(xué)法；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。6．亞里士多德的教育思想靈魂論與教育；教育作用論。（二）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地教育1．新民主主義教育方針的形成蘇維埃文化教育總方針；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的教育方針政策；“民族的、科學(xué)的、大眾的”文化教育方針。4．“中體西用”思想與張之洞的《勸學(xué)篇》“中體西用”思想的形成和發(fā)展；張之洞與《勸學(xué)篇》；“中體西用”的歷史作用和局限。8．法家的教育實(shí)踐與思想“人性利己說”與教育作用；禁詩書與“以法為教”；禁私學(xué)與“以吏為師”9．戰(zhàn)國(guó)后期的教育論著《大學(xué)》；《中庸》；《學(xué)記》；《樂記》。（九）教學(xué)評(píng)價(jià)及其改革1．教學(xué)評(píng)價(jià)的含義及其功能2．診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)3．學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)4．教學(xué)評(píng)價(jià)的改革九、德育（一）德育概述1．德育概念2．德育任務(wù)（二）我國(guó)學(xué)校德育的基本內(nèi)容l．道德教育、思想教育、政治教育和法制教育2．《小學(xué)德育綱要》與《中學(xué)德育大綱》（三）德育過程1．德育過程的要素2．德育過程的規(guī)律（四）德育原則集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合；知行統(tǒng)一；正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合；發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合；嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合；照顧年齡特點(diǎn)與照顧個(gè)別特點(diǎn)相結(jié)合；教育影響的一致性；教育影響的連續(xù)性。（三）現(xiàn)代教育制度改革1．義務(wù)教育年限的延長(zhǎng)2．普通教育與職業(yè)教育的綜合化3．高等教育的大眾化4．終身教育體系的建構(gòu)七、課程（一）課程與課程理論1．課程的概念課程的定義；課程與教學(xué)的關(guān)系?？忌魞深}都回答，只按第I道題的成績(jī)計(jì)入總分。學(xué)生對(duì)教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)是教學(xué)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。（4）教育與就業(yè)的關(guān)系存在著一定問題由于教育部門缺乏控制就業(yè)的能力，學(xué)校做不到對(duì)學(xué)生就業(yè)負(fù)責(zé)，政府也做不到。生產(chǎn)和提供高等教育產(chǎn)品的主體—高等學(xué)校，如何深化內(nèi)部管理體制改革就是一個(gè)十分值得重視的問題。特別是對(duì)其產(chǎn)出要素—人力資源，進(jìn)行社會(huì)效益的評(píng)估。關(guān)鍵詞：高等教育 管理體制改革上世紀(jì)90年代以來，我國(guó)高等教育管理體制進(jìn)行了歷史性變革。當(dāng)前，高等教育國(guó)際化的趨勢(shì)有增無減。高校對(duì)教學(xué)的投入也明顯不足，收取學(xué)費(fèi)用于教學(xué)上的比例偏低。為了確保教學(xué)質(zhì)量，可以從以下三方面采取措施: 一是呼吁國(guó)家和各級(jí)財(cái)政加大對(duì)高等教育的投入。因此，必須建立開放的高職教育系統(tǒng)，構(gòu)建聯(lián)結(jié)各類教育的立交橋。2．教育的功能 個(gè)體發(fā)展功能與社會(huì)發(fā)展功能；正向功能與負(fù)向功能；顯性功能與隱性功能。6．課程評(píng)價(jià)課程評(píng)價(jià)的含義；課程評(píng)價(jià)的模式與功能；課程評(píng)價(jià)的主要范圍。3．學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)（三）師生關(guān)系1．師生關(guān)系的特點(diǎn)與類型學(xué)生中心論；教師中心論。3．科舉制度的建立科舉制度的萌芽與確立；科舉考試的程序、科目與方法：科舉制度與學(xué)校教育的關(guān)系；科舉制度的影響。5．嚴(yán)復(fù)的教育思想“鼓民力”、“開民智”、“新民德”的“三育論”；“體用一致”的文化教育觀。3．晏陽初的鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)“四大教育”與“三大方式”；“化農(nóng)民”與“農(nóng)民化”。2．阿拉伯的教育教育概況；教育的特點(diǎn)及其影響。2．進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng) 進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)始末；進(jìn)步教育實(shí)驗(yàn)：昆西教學(xué)法、有機(jī)教育學(xué)校、葛雷制、道爾頓制、文納特卡計(jì)劃、設(shè)計(jì)教學(xué)法。3．運(yùn)用教育心理學(xué)的基本規(guī)律和主要理論，解釋有關(guān)教育現(xiàn)象，解決有關(guān)實(shí)際問題。（二）教育研究的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)1．教育研究的發(fā)展歷程2．我國(guó)教育研究的現(xiàn)狀及問題3．教育研究的主要發(fā)展趨勢(shì)（三）教育研究的基本原則1．客觀性原則2．創(chuàng)新性原則3．理論聯(lián)系實(shí)際原則4．倫理原則（四）教育研究的一般過程1．選題階段2．研究設(shè)計(jì)階段3．搜集資料階段4．整理與分析資料階段5．撰寫研究報(bào)告階段6．總結(jié)與評(píng)價(jià)階段（五）教育研究方法及其類型1．教育研究方法的含義及特點(diǎn)2．教育研究方法的功能3．教育研究方法的基本類型理論方法（歸納、演繹、類比，分類、比較、分析、綜合、概括）；實(shí)證方法（觀察、問卷、訪談、測(cè)量）；實(shí)驗(yàn)研究方法（前實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、真實(shí)驗(yàn)）；歷史研究方法（文獻(xiàn)法、內(nèi)容分析法）。（二）教育實(shí)驗(yàn)的基本類型1．實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)與自然實(shí)驗(yàn)2．探索性實(shí)驗(yàn)與驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)單因素實(shí)驗(yàn)與多因素實(shí)驗(yàn)4．前實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)與真實(shí)驗(yàn)（三）教育實(shí)驗(yàn)研究的效度1．教育實(shí)驗(yàn)研究效度的含義2．教育實(shí)驗(yàn)研究的內(nèi)在效度3，教育實(shí)驗(yàn)研究的外在效度（四）教育實(shí)驗(yàn)的變量控制1．教育實(shí)驗(yàn)變量控制的含義2．教育實(shí)驗(yàn)變量控制的主要方法（五）教育實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的主要格式1．單組前后測(cè)設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)2．非隨機(jī)分派控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)3．隨機(jī)分派控制組后測(cè)設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)4．隨機(jī)分派控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)5．所羅門四組設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)七、教育行動(dòng)研究（—）教育行動(dòng)研究概述1．教育行動(dòng)研究的產(chǎn)生與發(fā)展2．教育行動(dòng)研究的含義3．教育行動(dòng)研究的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)（二）教育行動(dòng)研究的基本步驟計(jì)劃；行動(dòng)；觀察；反思八、教育研究資料的整理與分析（一）教育研究資料的整理1．資料整理的意義2．資料整理的步驟審核；分類；匯總。新教師認(rèn)為課堂的任務(wù)維持課堂紀(jì)律激勵(lì)學(xué)生處理學(xué)生差異評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)：適應(yīng)：圖示→同化→順應(yīng)→平衡。教育發(fā)展階段：原始社會(huì)教育、古代教育、現(xiàn)代教育原始社會(huì)教育的特點(diǎn)（1)教育的非獨(dú)立性（沒有專門從事教育職業(yè)的人員和相對(duì)固定的教育對(duì)象，沒有專業(yè)為教育所用的內(nèi)容和場(chǎng)所，是一種很低級(jí)的、沒有專門化的、處于萌芽狀態(tài)的教育）(2)教育的原始性（老一輩結(jié)合實(shí)際生活，通過口耳相傳的方式進(jìn)行，向他人傳授經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)）(3)教育的平等性，普及性（沒有階級(jí)，受教育的機(jī)會(huì)是均等的，教育是普及的）古代教育：奴隸社會(huì)教育、封建社會(huì)教育斯巴達(dá)教育：目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法嚴(yán)厲。2．教育觀察研究的記錄方法描述記錄（日記描述法、軼事記錄法、連續(xù)記錄法）；取樣記錄（時(shí)間取樣、事件取樣）；行為檢核表。2．布魯納的認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)說認(rèn)知學(xué)習(xí)觀；結(jié)構(gòu)教學(xué)觀；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。5．日本教育的發(fā)展20世紀(jì)初期至20年代末的教育改革與發(fā)展：《教育敕語》、《大學(xué)令》；軍國(guó)主義教育體制的形成和發(fā)展。4．俄國(guó)近代教育教育概況；教育思想：烏申斯基論教育。3．古代印度的教育婆羅門教育；佛教教育。4．教會(huì)教育的擴(kuò)張與收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)5．1922年“新學(xué)制”七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)制體系與特點(diǎn)。4．朱熹的教育思想朱熹與《四書章句集注》；“明天理，滅人欲”與教育作用；論“大學(xué)”和“小學(xué)”教育；“朱子讀書法”。3．“六藝”教育（二）私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基1．私人講學(xué)的興起與諸子百家私學(xué)的發(fā)展2．齊國(guó)的稷下學(xué)宮3．孔丘的教育實(shí)踐與教育思想創(chuàng)辦私學(xué)與編訂“六經(jīng)”；“庶、富、教”、“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”與教育作用和地位；“有教無類”與教育對(duì)象；“學(xué)而優(yōu)則仕”與教育目的；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法：因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思行并重；道德教育；論教師；歷史影響。3．教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)的概念；教學(xué)設(shè)計(jì)的過程與方法；教學(xué)設(shè)計(jì)的模式。2．關(guān)于教育目的的主要理論個(gè)人本位論，社會(huì)本位論；內(nèi)在目的論，外在目的論；教育準(zhǔn)備生活說，教育適應(yīng)生活說；馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。這一部分學(xué)生的培養(yǎng),必須與用人單位的生產(chǎn)過程、設(shè)備條件、管理模式、技術(shù)改造方案相適應(yīng)。公共課教師全年工作量不宜超過360 學(xué)時(shí)，專業(yè)課教師全年工作量不宜超過240 學(xué)時(shí)。比例失調(diào)，使畢業(yè)生的畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量下降，創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的內(nèi)容甚少。顯然，不深化我國(guó)高等教育管理體制改革，是很難符合高等教育國(guó)際化趨勢(shì)的發(fā)展要求的。一、我國(guó)高等教育管理體制改革的必要性(1)高等教育管理體制改革是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷發(fā)展，高等教育管理體制必然要適應(yīng)其市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一句話，這種體制已不能適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，不能適應(yīng)我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的需要。那么，高等教育國(guó)際化和本土化、民族化的問題如何處理，在實(shí)踐中如何培養(yǎng)這種意識(shí)和貫徹之都值得思考和探索的問題。師生比的世界平均水平是1/14，我們的師生比在大幅度提高，個(gè)別高校超過1/20。面對(duì)普通高校師資短缺、結(jié)構(gòu)失調(diào)、水平不高的狀況，一是要加強(qiáng)師資的培養(yǎng)、引進(jìn)，使教師的數(shù)量有所增加，二是通過反聘退休教師，讓青年教師提前上崗，聘用兼職教師，把教師負(fù)擔(dān)過重的問題降下來。學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)方案,要參照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定,為選定的用人單位培養(yǎng)的專門化人才應(yīng)占在校生的相當(dāng)部分。2．遺傳素質(zhì)及其在人的身心發(fā)展中的作用3．環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用（三）學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用1．個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體社會(huì)化2．學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用及有效發(fā)揮的條件五、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)（一）教育目的l．教育目的的概念教育目的的定義；教育目的與教育方針的關(guān)系。（三）教學(xué)過程1．關(guān)于教學(xué)過程本質(zhì)的主要觀點(diǎn)2．教學(xué)過程中應(yīng)處理好的幾種關(guān)系間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系；掌握知識(shí)與培養(yǎng)思想品德的關(guān)系；掌握知識(shí)與提高能力的關(guān)系；智力因素與非智力因素的關(guān)系；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系?！⒅袊?guó)古代教育（一）官學(xué)制度的建立與“六藝”教育的形成1．學(xué)校萌芽的傳說2．兩周的教育制度“學(xué)在官府”；大學(xué)與小學(xué)：國(guó)學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)；家庭教育。3．私塾與蒙學(xué)教材私塾的發(fā)展與種類；蒙學(xué)教材的發(fā)展、種類和特點(diǎn)。3．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期和20年代的教育思潮與教育改革運(yùn)動(dòng)平民教育思潮；工讀主義教育思潮；職業(yè)教育思潮；實(shí)用主義教育思潮；勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)；科學(xué)教育思潮；國(guó)家主義教育思潮；學(xué)校教學(xué)改革與實(shí)驗(yàn)。2．古代埃及的教育古代埃及的學(xué)校；古代埃及學(xué)校教育的內(nèi)容與方法。3．德國(guó)近代教育教育概況；教育思想：第斯多惠論教育?！秶?guó)防教育法》和20世紀(jì)60年代的教育改革；20世紀(jì)70年代的教育改革：生計(jì)教育、“返回基礎(chǔ)”：20世紀(jì)八九十年代的教育改革：《國(guó)家在危機(jī)中：教育改革勢(shì)在必行》。（三）學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論1．早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論格式塔學(xué)派的完形—頓悟說；托爾曼的認(rèn)知——目的說；早期認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的啟示。3．現(xiàn)代信息技術(shù)在教育文獻(xiàn)檢索中的應(yīng)用（四）教育文獻(xiàn)檢索的要求1．全面、準(zhǔn)確地檢索教育文獻(xiàn)2．確認(rèn)文獻(xiàn)的真實(shí)性（內(nèi)審法、外審法）3．撰寫教育文獻(xiàn)綜述報(bào)告四、教育觀察研究（一）教育觀察研究概述1．教育觀察的含義2．教育觀察研究的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)（二）教育觀察研究的基本類型1．自然情境中的觀察與實(shí)驗(yàn)室觀察2．直接觀察與間接觀察3．參與式觀察與非參與式觀察4．結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察（三）教育觀察研究的實(shí)施程序1．教育觀察的實(shí)施程序界定研究問題，明確觀察目的和意義；編制觀察提綱，進(jìn)入研究情境；實(shí)施觀察，收集、記錄資料；分析資料，得出研究結(jié)論。(3)文字等記載和傳遞文化的工具達(dá)到了一定的水平。：連續(xù)性和階段性→結(jié)構(gòu)性→次序不變性→交叉性 ：感、前、具、形 感知運(yùn)算階段（02）客體永久性、表象思維前運(yùn)算階段（27）運(yùn)用符號(hào)、不理解守恒、“直覺的”思維、自我中心趨向 具體運(yùn)算階段（711）可逆性（十一）守恒形式運(yùn)算階段（11以后）抽象思維純符號(hào)思維 0＞P＞Q ：物質(zhì)工具、精神工具兩種心理機(jī)能：低級(jí)心理機(jī)能、高級(jí)心理機(jī)能認(rèn)知發(fā)展的三種觀點(diǎn)：內(nèi)化、最近發(fā)展區(qū)、支架式教學(xué)（老師給予的支持和指導(dǎo)）維果茨基理論在教育上的意義：8—12—14類比A、兒童通過將外部的對(duì)話加以內(nèi)化來學(xué)習(xí)B、最近發(fā)展區(qū)對(duì)教育具有重要啟示C、語言和思維密切而復(fù)雜地聯(lián)系在一起心理發(fā)展本質(zhì)（維果茨基）低級(jí)心理機(jī)能逐漸向高級(jí)心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化埃里克森心理社會(huì)發(fā)展理論嬰兒期（01）獲得信任感，克服不自信如：吃好、睡好、信任 兒童早期（13）獲得自主感，避免懷疑和羞恥擅作主張、到處亂動(dòng) 學(xué)前期（36）獲得自主感，克服內(nèi)疚感主動(dòng)提問 學(xué)齡期（612）獲得勤奮感，避免自卑感小學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)青年期(1218)自我意識(shí)的確立和自我角色的形成 自我意識(shí)形成 成人期（1825）獲得親密感，避免孤獨(dú)感 成人中期（2560）獲得創(chuàng)造力感，避免自我專注階段 成人后期（60后）獲得完美感，避免失望1埃里克森心理社會(huì)發(fā)展理論的教育意義A、幫助學(xué)生渡過勤奮期和自卑危機(jī)B、適應(yīng)同一性和角色混亂危機(jī)1柯爾伯格三水平六階段一、前習(xí)俗水平（9歲以下）避免罰服從取向相對(duì)功利取向二、習(xí)俗水平（1020）尋求認(rèn)可取向遵守法規(guī)取向三、后習(xí)俗水平（20以上）社會(huì)法制取向普遍倫理取向1柯爾伯格道德發(fā)展理論的教育意義A、了解兒童的認(rèn)知發(fā)展水平B、提供稍高于兒童的思維水平，引起沖突C、幫助個(gè)體體會(huì)沖突，使下一階段判斷合理 D、把下一個(gè)道德階段作為當(dāng)前教育的目標(biāo)1權(quán)威型：接受+控制理性且民主的教養(yǎng)（理解、尊重孩子）專斷型：拒絕+控制高控制（服從自