【正文】 這就要求我們用多元化的評價標準代替代單一評價，即不僅要強調(diào)對知識的掌握、技能的熟練程度的評價，更要注重對情感體驗、探索能力、協(xié)作創(chuàng)新精神和交際能力的評價。教師所進行的職業(yè)就是一個言傳身教的行業(yè)，教師的一舉一動都會在學(xué)生心里留下深刻烙印。所以，如果師生之間能夠建立一種和諧互動的教學(xué)關(guān)系，這樣師生就能在一種良好氛圍中把教和學(xué)的效果提升。學(xué)校的一切教育活動都是在師生交往中實現(xiàn)的。對于師生關(guān)系，前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯曾經(jīng)這樣認為，師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成。指師生間在交往過程中相互關(guān)系的深度、親密性、融洽性和協(xié)調(diào)性等心理方面聯(lián)系的程度較好，彼此間能夠感到悅愉、欣賞和接納。因而本文主要立足于“以人為本”的思想，提出構(gòu)建和諧師生關(guān)系，以促進師生之間的教學(xué)互動，溝通與交流。”蘇霍姆林斯基認為：自尊心是人性的頂峰，激發(fā)學(xué)生的自尊心是“教育工作的頭一條金科玉律”。教師要從過去僅作為知識的傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生個體的和諧、健康發(fā)展；教師要能充分張揚自己的個性，通過有特色的教學(xué)，拉近師生情感上的距離，從而達到彼此心靈上的溝通和情感上的交融，這將有利于教學(xué)效果的提高。教師要有向?qū)W生學(xué)習(xí)的勇氣，同時向?qū)W生學(xué)習(xí)的過程，就是發(fā)掘?qū)W生優(yōu)點的過程，是進行情感交流的途徑。對話有兩個核心概念：即關(guān)系和理解。說到現(xiàn)在的師生關(guān)系，我只能遺憾地說“慘烈”?！泵刻旖o學(xué)生一臉燦爛的微笑，會讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展。除本專業(yè)知識之外，還應(yīng)有廣博的文化修養(yǎng)，這樣才能適應(yīng)時代發(fā)展的要求。陶行知先生說的：＂你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。尊重學(xué)生是愛的前提。為此，教師要改善自我，不自高自大，放下“師道尊嚴”的架子，心胸豁達，熾熱認真，一視同仁。大象為難了：到底誰是冠軍呢？孩子們能幫幫大象裁判嗎？動人的故事情節(jié)，精彩的動畫演示深深地吸引了孩子們。2012年5月16日，虹口教育和民進虹口區(qū)委聯(lián)合舉辦舉行的首屆白玉蘭教學(xué)論壇，更是把我區(qū)構(gòu)建和諧師生關(guān)系的活動推向了高潮。愛是在長期的相互感知中逐漸堆積起來的，類似親情或者就是親情的感覺。通過多方了解，才知道她最害怕的是英語。大量實踐證明，尊師是愛生的結(jié)果，愛生是尊師的前提。不尊重學(xué)生的人格，體罰學(xué)生，對學(xué)生進行心理施暴歷來是被人唾棄的。本文是就此話題對有關(guān)構(gòu)建和諧師生關(guān)系的必要性、意義以及一些相應(yīng)構(gòu)建措施的思考。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納。社會主義和諧社會理論認為，人的全面發(fā)展取決于人與自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧關(guān)系。我國有關(guān)調(diào)查也表明：許多學(xué)生在大學(xué)的專業(yè)，大多是中學(xué)階段很喜歡的教師所教的學(xué)科；學(xué)生對教師的態(tài)度，與對學(xué)科的興趣和學(xué)習(xí)成績?nèi)咧g存在著互相一致的狀態(tài)，構(gòu)成“正反饋”的趨勢。（四）和諧師生關(guān)系有利于教與學(xué)在良性互動中得以提高。勢必造成師生關(guān)系緊張。③教師應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)改革的研究者和開拓者，而非知識的復(fù)印者。本文的探索，意在拋磚引玉，目的是能引起共鳴，把構(gòu)建和諧師生關(guān)系的探索引向深入。那教師因該如何定位自己的角色呢？我認為有三點：①教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者，而非教科書的盲目執(zhí)行者。所以，教師必須尊重每一位學(xué)生。同時，師生關(guān)系不和諧，學(xué)生容易對老師產(chǎn)生逆反心理，從而達不到教育的真正目的和效果。從教育心理學(xué)角度看，學(xué)生在課堂上的認知速度和質(zhì)量與其認知態(tài)度、情緒、情感有著密切的關(guān)系。二、以人為本構(gòu)建和諧師生關(guān)系的必要性分析（一）以人為本，構(gòu)建和諧師生關(guān)系，是時代發(fā)展的必然要求。（二）和諧師生關(guān)系的界定和諧師生關(guān)系的內(nèi)涵師生關(guān)系是教師與學(xué)生在日常的正式與非正式交往過程中形成的一種特殊關(guān)系，它包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果，關(guān)系到學(xué)生健全人格的形成，關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。教育家蘇霍姆林斯基對此有深刻的論斷，他說：“只有教師關(guān)心人的尊嚴感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育”。教師可以在幾何證明時多說，幫助學(xué)生理清幾何證明的思維過程及理解數(shù)學(xué)知識的實質(zhì)，提高學(xué)生的語言表達能力，促進學(xué)生的思維發(fā)展；教師可以在展示思考過程時多說，充分讓學(xué)生表述自己的思考過程，讓生生間多問幾個“為什么”，讓學(xué)生在質(zhì)疑、解疑的過程中培養(yǎng)思維的靈活性；教師可以在評價反饋環(huán)節(jié)多說，讓學(xué)生針對同學(xué)的發(fā)言，提出自己的意見、看法，甚至讓學(xué)生之間進行辯論，以實現(xiàn)生生間的多向交流，培養(yǎng)學(xué)生間的相互協(xié)作精神，達到建立“雙向型”師生關(guān)系的目的。課后去班主任那了解情況，原來這位叫平某的學(xué)生害怕上學(xué)而謊稱肚子疼。書中史金霞老師用了幾個關(guān)鍵詞來闡述了如何來營造和諧的師生關(guān)系。為了落實這“三化”的目標，首先把“師生關(guān)系”作為改變教師教育觀念，改變教師教學(xué)行為的主要途徑。小狗沿著圓形跑道跑，小貓沿著正方形跑道跑。只有與學(xué)生平等相處，學(xué)生才會有言敢發(fā)，有話敢講。【關(guān)鍵詞】師生關(guān)系尊重贊美新時期的教育要求教師轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)換角色，即由傳統(tǒng)的知識傳授者向?qū)W習(xí)活動的參與者、引導(dǎo)者和合作者轉(zhuǎn)變，同時 新課程積極倡導(dǎo)＂自主、合作、探究＂的學(xué)習(xí)方式，而和諧的師生關(guān)系既是新課程實施和教育教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。教師應(yīng)充分發(fā)揮表揚和贊美的積極作用，認真了解每一個學(xué)生的特點，發(fā)現(xiàn)他們的長處，同時也要不斷地反省自身的行為和態(tài)度，不要由于自己的不公正而延誤了學(xué)生的發(fā)展，不能僅僅以分數(shù)評價一個學(xué)生的好壞，而忽視了學(xué)生的其它方面，如品格修養(yǎng)、文明習(xí)慣、勞動態(tài)度等。假如教師只掌握了教材中所陳列的那些知識，照本宣科地教給學(xué)生，必然使他們感到索然無味，課堂變成一潭死水，師生關(guān)系也難以和諧五、教學(xué)互動教學(xué)中要講互動，這種互動不是表面上的你問我答，單向溝通。學(xué)生病假回校，要能主動為他補課；并且時時注意天氣情況，提醒學(xué)生添減衣服?？墒俏覀兊膶W(xué)生歡迎嗎？喜歡嗎？它需要我們每一個身處其中的人都好好想想。而尊重，就體現(xiàn)在愛、理解、對話??的所有環(huán)節(jié)之中。在教學(xué)中，教師如果采用傳統(tǒng)教學(xué)方式，一味地對教材上給出的教學(xué)事例和過程進行一一解釋，那么這只能算是一種低效的甚至無效