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正文內(nèi)容

古漢語通論(二十二)古代文化常識(四)(專業(yè)版)

2025-10-13 22:36上一頁面

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【正文】 被解釋的單詞或詞組,都是唐宋元明間流行於詩詞曲中的特殊詞語。(3)《經(jīng)傳釋詞》、《詞詮》這兩部書,既像是古代漢語虛詞詞典,又像是古代漢語語法方面的專著?!吨直媛浴烦蹩逃谇蹇滴跷迨?1711),估計成書在此年以前不久。內(nèi)容:取材從先秦到元代,內(nèi)容包括經(jīng)傳、諸子、史書、小說等。例如“毛”字可以用“莫袍切”來注音,因為“莫”(m242。書證涉及經(jīng)部史部、諸子百家、古今文人別集、戲曲小說、筆記雜著、宗教經(jīng)典、科技著作、學(xué)術(shù)專著、近現(xiàn)代報章雜志乃至方志、碑刻、出土資料等,彌足珍貴。使用《漢語大字典》時要注意,由于全書采用繁體字編排,必須按繁體字進行查找。語文工具書:《漢語大字典》、《漢語大辭典》《漢語大字典》全書約2000萬字,共收楷書單字56000多個,凡古今文獻、圖書資料中出現(xiàn)的漢字,幾乎都可以從中查出,是當(dāng)今世界上規(guī)模最大、收集漢字單字最多、釋義最全的一部漢語字典。前面說過,這兩部辭書把復(fù)音詞或詞組都收在該復(fù)音詞或詞組的第一個字后;因此當(dāng)我們在這兩部辭書中查閱某個復(fù)音詞或詞組時,只要查出該復(fù)音詞或詞組的第一個字,便可以在這個字的后面查出該復(fù)音詞或詞組來。(二)盡也。[孝經(jīng)]然后能保其社稷而和其民人。字音:用漢語拼音注音,并收錄中古的反切,還標明上古的韻部等。體例:在體例方面做了改進,也用部首排列法,分部與《康熙字典》相同,仍為 214 部,惟筆畫相同的部首在排列次序上小有移動。修訂:《康熙字典》完成后,雖然有諸多的缺點和錯誤,但在清代長期無人敢于批評。這部字典正集前面列有總目、檢字、辨似、等韻等,正集后面附有備考、補遺等;備考收的是無從考據(jù)的字,補遺收的是按音義可增入正集但沒有增入的字。(中國古代字典稱為“字書”,直到《康熙字典》問世才稱“字典”。毛——莫 袍 切m 225。例如:說文:“噲,咽也。墻謂屏也。”這種“貌”字略等於現(xiàn)代漢語的“......的樣子”。子罕》:“后生可畏。淇奧》:“如切如磋,如琢如磨。梁惠王上》“寡人之於國也”章的后面有:“章指言:39。如上例“馬曰:39。學(xué)而時習(xí)之。疏一般是先疏正文,再疏注文。這種注解一般叫做“疏”,也叫“正義”?!蹲髠髻夜辍酚涊d懷羸為晉公子重耳“奉匜沃盥”,可見匜是用來澆水洗手的。泂酌》說:“挹彼注茲?!鄙瞎诺氖⒕破饔凶稹Ⅵ?、罍、壺等。豆本來是盛黍稷的,后來逐漸變?yōu)槭⑷忉u、盛肉羹了。古書上常見釜甑并舉。)。滕文公上》說:“陳良之徒陳相,與其弟辛,負耒耜而自宋之滕(注:見本書第一冊300頁。)。幾是長方形的,不高,類似今天北方的炕幾。后來筵字用來表示宴飲的陳設(shè)。鞋字古作鞋。虞卿列傳》說虞卿“躡蹻檐簦說趙孝成王”(注:檐,當(dāng)作擔(dān)。《方言》說,屨中有木者叫復(fù)舄,可以走到泥地里去,不怕泥濕。古人用一塊布斜裹在小腿上,叫邪幅或幅(逼)。上古文獻中有個绔字,又寫作袴,按字音說,也就是后代的褲字。直到中古,男女服裝也還不是嚴格分開的。后代所謂“龍袍”就是袞的遺制。都人士》說:“彼都人士,狐裘黃黃”,可見古人穿裘,毛是向外的,否則不容易看見裘毛的色澤。玉器不但用於祭祀、外交和社交等方面,而且用於服飾。古人衣襟向右掩(右衽)用絳系結(jié),然后在腰間束帶?!墩f文》說,是小兒及蠻夷的頭衣,是古帽字。直到漢代,頭巾仍用于庶人和隱士。這根帶子不叫纓而叫紘(h243?!肮诿帷庇挚梢杂米魇嘶碌拇Q,它又被用來比喻“居於首位”。至於剃光頭,那是一種相當(dāng)重的刑罰,叫做髡。酥油古稱為酥。”茶荼本是同一個字。飴加上糯米粉(馓),可以熬成餳(x237?!渡袝笨梢娞迫艘呀?jīng)不吃狗了。古人常以稻粱并稱,認為這兩種谷物好吃;又以膏粱或粱肉并稱,認為是精美的膳食。微子》說:“殺雞為黍而食之。(三)飲食上古的糧食作物有所謂五谷、六谷和百谷。所以《楚辭輗和軏是同義詞。軔不是車子的組成部份,而是阻止車輪轉(zhuǎn)動的一塊木頭?!稘h書鄉(xiāng)黨》說:孔子“升車必正立執(zhí)綏”,綏是車上的繩子,供人上車時拉手用的。一般地說,沒有無馬的車(注:當(dāng)然,馬車之外還有牛車等。后來又用土坯砌墻,土坯叫做墼(j237。豳風(fēng)窮人的房子正好是一個鮮明的對比。魏其武安侯列傳》說,孝景帝拜竇嬰為大將軍,賜金千斤,竇嬰把所賜金“陳之廊廡下”。項羽本記》說:“項王、項伯東向坐。堂后有墻和室房隔開,室和房各有戶和堂相通。)。室的東西兩側(cè)是東房和西房。豳風(fēng)樂府詩《雞鳴》篇:“鳴聲何啾啾,聞我殿東廂。觀是宗廟或?qū)m廷大門外兩旁的高建筑物,兩觀之間有一個豁口,所以叫做闕。綿》說:“古公亶父,陶復(fù)陶穴,未有家室”,復(fù)就是字的假借。防有鵲巢》已經(jīng)說“中唐有甓”,唐指堂涂,是堂下通過中庭通往前門去的一條路,甓,舊說是瓴甋(一作令適),也就是磚(注:晉代陶侃有運甓的故事,也是指運磚。(二)車馬古書上常見車馬并舉。馬車古名小車,是供貴族出行和作戰(zhàn)用的;牛車古名大車,一般只用來載運貨物。所以《檀弓》說:“夫子式而聽之。邶風(fēng)所以《左傳隱公十一年》說:“公孫閼與潁考叔爭車,潁考叔挾辀以走。)兵車情況不同。昭公二十五年》:“左師展將以公乘馬而歸。)。七月》:“九月叔苴”,苴就是麻子?!保ㄗⅲ阂姳緯诙?77頁。除了乾肉(脯)和肉醬(醢)以外,上古還吃羹。)大概也是這一類的肉羹。古人很早就知道釀酒。唐宋以后,茶更成為一般文人的飲料了。上古的頭衣主要有冠冕弁三種。區(qū)別開來說,緌是結(jié)余下垂的部分,有裝飾的作用。爵弁據(jù)說就是沒有旒的冕。庶人的頭衣和統(tǒng)治階級不同。此外還有一種比較正式的幘,即幘之有屋(帽頂)者。綠衣》說:“綠衣黃裳”,《詩經(jīng)《史記是有缺口的佩環(huán))。)。《孟子釋衣服》?!夺屆话愕膶帐怯寐槔K編成的。留侯世家》:“孺子,下取履?!肚f子襪字后來又寫作,這暗示襪的質(zhì)料改變了。古人坐時兩膝跪在席或床上,臀部坐在腳后跟上(注:古人坐著要起身時,先把腰挺直,這叫長跪。此外還有書案,長方形,兩端有寬足向內(nèi)曲成弧形,不很高。)。)、甗(yǎn)等。上古煮飯用鬲,蒸飯用甗。《說文》雖有碗字,那是“小盂”(水器)。但是在一定情況下則用筷子。)罍壺除了盛酒外,還用來盛水。杯可以用來飲酒,也可以盛羹。今天我們要想比較順利地讀懂一部古書,一般都要參看舊注。為了保存原樣,正文和注疏一律不加標點):碩鼠碩鼠無食我黍三歲貫女莫我肯顧 貫事也箋云碩大也大鼠大鼠者斥其君也女無復(fù)食我黍疾其稅斂之多也我事女三歲矣曾無教令恩德來顧眷我又疾其不修政也古者三年大比民或於是徙○貫古亂反徐音官復(fù)扶又反稅始銳反比毗志反 逝將去女適彼樂土 箋云逝往也往矣將去女與之訣別之辭樂土有德之國○樂音洛注下同土如字他古反沈徒古反訣古穴反 樂土樂土爰得我所 箋云爰曰也 疏 碩鼠至得我所○正義曰國人疾其君重斂畏人比之碩鼠言碩鼠碩鼠無食我黍猶言國君國君無重斂我財君非直重斂於我又不修其政我三歲以來事汝矣曾無於我之處肯以教令恩德眷顧我也君既如是與之訣別言往矣將去汝之彼樂土有德之國我所以之彼樂土者以此樂土若往則曰得我所宜故也言往將去汝者謂我往之他國將去汝國也○傳貫事○正義曰釋詁文○箋碩大至是徙○正義曰碩大釋詁文釋獸於鼠屬有鼫鼠......陸機疏云今河?xùn)|有大鼠能人立交前兩腳於頸上跳舞善鳴食人禾苗人逐則走入樹空中亦有五技或謂之雀鼠......按此經(jīng)作碩鼠訓(xùn)之為大不作鼫鼠之字其義或如陸言也......正文之下,前面沒有“箋云”的注是毛傳(如“貫事也”),“箋云”之后的注是鄭箋,圓圈之后“貫古亂反......”是唐陸德明《經(jīng)典釋文》對正文和注文的注音(注:《經(jīng)典釋文》簡名《釋文》,它匯集了唐代以前各家給先秦經(jīng)書(包括《老子》和《莊子》,因為《老子》《莊子》在唐代也被稱為經(jīng))所做的注釋(以注音為主,也有少數(shù)義訓(xùn)),經(jīng)過作者一番選擇,成為我國早期別具風(fēng)格的注音(兼釋義)總集之一?!保缓笤偈?,中間用圓圈隔開。誦習(xí)以時。時者,學(xué)者以時誦習(xí)之。先進》:“加之以師旅,因之以饑饉。“謂”和“謂之”不同,前面說過,使用“謂之”時,被釋的詞總是放在“謂之”的后面,使用“謂”時,被釋的詞則都是放在“謂”的前面?!敝祆渥ⅲ骸拔秩簦瑵櫇擅??!庇谩皡儭贬尅皞?cè)”,用“云何”釋“謂何”;因為“云”“謂”義同,“側(cè)”“厓”義近。氓》:“淇則有岸,隰則有泮。教學(xué)時要讓學(xué)生了解這幾部工具書的性質(zhì)與作用,并學(xué)會使用這些工具書,為以后的古代漢語學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)的手段。釋字先注音,后釋義,各義之下一般引古書為證。午集 五畫 如玉部,瓜部,瓦部,田部,皮部,皿部,目部,矛部,石部,示部,禾部,穴部,立部等。在“辰集下”34頁中可以查到。1909年開始編纂,1914年編成,1915 年中華書局出版,比《康熙字典》晚了近200年。其中形體相同而音義并異的都另列為一字。這兩部書的解釋體例是:先解釋單字的字義,其次再解釋復(fù)音詞或詞組的意義和用法。試看《辭海》“終風(fēng)”條的解釋:【終風(fēng)】(一)詩邶風(fēng)篇名。因此,即使只是為了查閱單字的意義,也不一定要查閱《康熙字典》,只須查閱一下《辭源》《辭?!肪蛪蛄恕P隆掇o源》以語詞為主,兼收百科,著重考察語詞的起源,精心選用書證,全書出版后,無疑是閱讀古籍很有用的一部工具書。釋義準確,義項齊備,例證豐富典范。全書從古今數(shù)千種漢語典籍著作中廣泛收詞,積累資料卡片近1000萬張。一九五六年開始編寫,一九六五年出版了試用本。在使用一部字典或辭書的時候,必須先做到三件事:第一,先看序和出版年月,這樣可以對它的編纂經(jīng)過、使用范圍和材料收集的起訖點有一個大致的認識?!吨直媛浴穼嵤堑谝槐居休^高水平的研究古籍虛詞的書:①所收單詞,除同音相通者外,有 476字,較之王引之《經(jīng)傳釋詞》的160字,幾乎有近3倍之多。它在編排上用的是韻母排列法,按平水韻一百零六韻編次被釋的字(注:宋以前的韻書都采用《切韻》的206韻,但206韻太繁,做詩押韻很難,所以規(guī)定“同用”的辦法,允許近韻通用。解釋虛詞是先標明詞類,然后釋義,在列舉例句?!净靖拍睢炕驹~匯詞義擴大詞義縮小詞義轉(zhuǎn)移【基本理論】古今詞義的異同,概括起來有哪幾種情況?古今詞義在范圍上的差異有哪幾種情況?詞義的擴大、縮小、轉(zhuǎn)移各有什么特點。(4)《詞詮》為近人楊樹達所著,出版於1928年。(2)《經(jīng)籍籑詁》:清阮元等編纂,出版於清嘉慶三年(公元1798年)。又《清史稿藝文志及補編》記載有《堂邑縣志》20卷,盧承琰、劉淇編。由於古今字音的不同,我們用現(xiàn)代的讀音來“切”,有時并不能得出正確的讀音?!冬F(xiàn)代漢語詞典》是中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編的?!稘h語大詞典》編纂始于1975年。在字音方面,對收錄的楷書單字盡可能地注出了現(xiàn)代讀音,并收列了中古的反切,標注了上古的韻部。兩部辭書與舊版相比,都已經(jīng)是面目一新,內(nèi)容更加充實,質(zhì)量有不少提高?!掇o源》《辭?!肪筒煌耍阂粋€字有幾個意義,都用數(shù)目字標出;而且在很大程度上都用作者自己的話來解釋字義??梢姸谢ハ嘌a充的功效?!掇o海》綜合性的工具書。這本書的特點是解釋簡明,并有近代自然科學(xué)知識。通過數(shù)據(jù)光盤,讀者只需輸入簡體字,就能準確檢索到該字的古字以及它出現(xiàn)在《康熙字典》原書中的位置,方便了研究者使用。“民”下注為“氏”部,再到“部首索引”中查到“氏”部。丑集,寅集 三畫 如口部,土部,大部,女部,子部,寸部,尸部,山部,巾部,弋部,弓部等。概括體例:用二百一十四個部首編排漢字,部首以筆畫為序?!?“讀為”“讀曰”和“讀若”“讀如”的分別就在於:前者必然是用本字破假借字;后者則一般是用於注音,但有時也是用本字來破假借字。例如:《詩經(jīng)小雅衛(wèi)風(fēng)在注釋并區(qū)分這類同義詞或近義詞時,既可用“曰”,也可用“為”,也可用“謂之”可見“曰”“為”“謂之”的作用是相同的。這幾個術(shù)語的作用相同,它們不僅用來釋義,并且用來分別同義詞或近義詞之間的細微差別?!边@種方式雖然表面上沒有釋詞,但實際上是在串講中附帶地注釋了詞義,如以“事”釋“貫”,以“眷”釋“顧”都是。時者。至39。魏風(fēng)以上所說的飲食用具,大多數(shù)是貴族所享用的,平民則用陶制的鬲盆盂罐等器而已。此外還有別的說法,這里不列舉。七月》說:“稱彼兕觥,萬壽無疆。《禮記釜甑之間也有箅子。匕是長柄湯匙。在上古時代,錢镈大約曾經(jīng)是交易的媒介,所以春秋晚期和戰(zhàn)國的貨幣模仿錢镈的形狀,稱為錢或布(布和鎛古音相同)。錯,錯鏤。食案形體不大,足很矮,所以《后漢書萬章上》:“舜在床琴(注:琴,用如動詞,彈琴?!蹲髠骺梢婂焓怯旋X的。正名》:“粗(粗)布之衣,粗紃(x上古的鞋叫屨,有麻屨、葛屨等?!短接[》引《列士傳》:“馮援(馮諼)經(jīng)冬無袴,面有饑色”,又引《高士傳》:“孫略冬日見貧士,脫袴遺之”都可為證。張譏傳》載梁武帝以裙襦賜給張譏,可見男人也是穿著裙襦的。布與帛也形成了低級衣服與高級衣服的對比,貧賤的人穿不起絲織品,只能穿麻織品,所以“布衣”成了庶人的代稱。袍是長襖,據(jù)說里面鋪的是亂麻(緼)(注:現(xiàn)在單袍也叫袍,上古沒有這種說法。女曰雞鳴》說:“雜佩以贈之”,據(jù)舊注,“雜佩”就是這套佩玉。古人常說“■紳”,意思是把上朝時所執(zhí)的手版(笏)插在帶間(注:笏是古代君臣朝見時所執(zhí)的狹長的板子,用玉、象牙或竹子制的,用來指畫或在上面記事?!对娊?jīng)這種幘,前面高些,后面低些,中間露出頭發(fā)。附帶說一說,古時貴族才能戴冠乘車,車有車蓋,所以古人以“冠蓋”為貴人的代稱。王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》:“萬國衣冠拜冕旒?!崩t和緌(ru237。狹義的衣指身上所穿的;當(dāng)衣和裳并舉的時候,就只指上衣而言。),《續(xù)博物志》說南人好飲茶,大概飲茶的風(fēng)氣是從江南傳開的。一般人所吃的飴或餳是麥芽糖。請以遺之?。腌肉腌魚也叫菹,所以有鹿菹、魚菹等。所以《莊子《詩經(jīng)至於百谷,不是說上古真有那么多的糧食品種,而是多種谷物的意思。上文說過,戰(zhàn)國以前馬是專為拉車用的。宣公二年》說:“其右提彌明知之。又,漢代乘人的車,種類復(fù)雜化,車轅成雙,駕車的馬以一匹為常,這里不細說。i又寫作轊),又叫軌。曲禮上》。季氏》:“齊景公有馬千駟”,這不在於說他有四千匹馬,而在於說他有一千乘車。我們從戰(zhàn)國銅器圖案上可以見到類似斗拱的結(jié)構(gòu)構(gòu)件。但是《詩經(jīng)《詩經(jīng)臺高而平,便於了望。東夾、西夾前面的空間叫東堂、西堂,這就是廂?!笔疫€有一個朝北的窗口叫向,《說文》說:“向,北出牖也。前部份是堂,通常是行吉兇大禮的地方,不住人。所以《孟子?xùn)|房后部有階通往后庭。),可見漢代還是
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