【正文】 ——李白 《渡荊門(mén)送別》 鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊?！比绱耸捝木吧屓藵M目凄涼，又加上安詳，溫馨的小橋、流水、人家做反襯，使愁情更為深切，悲傷更為凄瀝。教師小結(jié)：這一句，同樣景中融情，不過(guò)，與剛才那幾句所不同的是，這里用的是反襯，從反面襯托。就讓我們依靠朗讀，走近馬致遠(yuǎn)，親近這位名散曲作家，讀懂這顆漂泊羈旅的游子之心。“曲”這種文體：（課件）在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中，宋朝以前一直以詩(shī)最盛行，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而后又有詞的興起。秋思》所描寫(xiě)的意象和表達(dá)的思想感情。這就進(jìn)一步流露出詩(shī)人的漂泊羈旅之愁。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫(huà)面。3．學(xué)生再讀課文，從內(nèi)容、思想感情、藝術(shù)特色等方面進(jìn)行質(zhì)疑探討,分小組討論、交流,然后師生共同總結(jié)。今天我們就來(lái)品味這首被譽(yù)為“秋思之祖”的《天凈沙?秋思》。四．課時(shí)安排 一課時(shí)五．教學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)（一）創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。野曠天低樹(shù)，江清月近人。烘托游子思家之情。天凈沙是曲牌名，秋思是題目 作家作品簡(jiǎn)介馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)，元代著名的雜劇家。D、具體分析這些景物及詩(shī)句：枯藤老樹(shù)昏鴉——凄涼暗淡的景象（點(diǎn)明時(shí)間在傍晚）小橋流水人家——（是否會(huì)想到）溫馨柔美的江南水鄉(xiāng)的農(nóng)村圖景 問(wèn)：這樣寫(xiě)不顯得矛盾嗎？答：不矛盾，這是一種反襯的手法，二者形成鮮明的對(duì)比，行人看見(jiàn)鄉(xiāng)村炊煙裊裊、小橋流水的優(yōu)美景色給人以休閑雅致的感覺(jué)，自己卻置身于這荒涼的古道上，獨(dú)自漂泊，在外更增傷悲。五．作業(yè)背誦《天凈沙同桌前后可以討論一下。他的悲傷到了什么程度？用了哪個(gè)詞？斷腸！那是形容人痛苦到了極點(diǎn)。這些詞給我們的感覺(jué)是孤獨(dú)，寒冷。（生齊讀），馬致遠(yuǎn)可能寫(xiě)了一些秋天里的景物，寫(xiě)了一些秋天里的想法。天凈沙，曲牌名。，重點(diǎn)體會(huì)景物描寫(xiě)的作用。簡(jiǎn)單地說(shuō)，元曲就是元代的可以唱的一種文學(xué)作品體裁。加上這幾個(gè)字呢？（多媒體）枯藤 老樹(shù) 昏鴉預(yù)設(shè)：從“枯藤老樹(shù)昏鴉”這句的景物描寫(xiě)中，我仿佛感受到了秋的荒涼和凄清。他往另一邊一看，看到了什么？小橋流水人家。在馬致遠(yuǎn)生活的年代，蒙古統(tǒng)治者已經(jīng)開(kāi)始任用漢族文人，卻又未能普遍實(shí)行，這給漢族文人帶來(lái)一絲幻想和更多的失望。，表現(xiàn)出作者遙望鄉(xiāng)村，向往家園的情感。秋思馬致遠(yuǎn)（元）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。三、善于加工提煉，用極其簡(jiǎn)練的白描手法，勾勒出一由游子深秋遠(yuǎn)行圖。三、整體感知，把握文意學(xué)生聽(tīng)讀、齊讀感知文意四、賞析《天凈沙秋思》賞析——細(xì)細(xì)品味枯藤老樹(shù)昏鴉：首句寫(xiě)旅人眼中所見(jiàn)。在蕭蕭秋風(fēng)中傳來(lái)寒鴉的聲聲哀鳴，太陽(yáng)已經(jīng)落山了，昏鴉還有老樹(shù)可歸，而游子卻漂泊無(wú)著，有家難歸！長(zhǎng)途跋涉、極度疲憊的他，眼前突然呈現(xiàn)一座小橋，潺潺的流水，還有炊煙縷縷的農(nóng)家小院，是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閑致。⑵正確朗讀、背誦全曲,能準(zhǔn)確把握這首曲表現(xiàn)出的思想內(nèi)容和思想感情。散曲又分小令和套數(shù)。）瘦（sh242。這種手法使詩(shī)句語(yǔ)句凝練、文辭簡(jiǎn)潔。⑷同學(xué)們?cè)偌?xì)讀這首小令,看看寫(xiě)法上有何特點(diǎn)？ ①靜景與動(dòng)景相應(yīng)。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù),看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,來(lái)到溪邊的幾戶人家門(mén)前,這時(shí)太陽(yáng)快要落山了,自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜,不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷。今天，就讓我們大家一起走進(jìn)元散曲作家馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》，去感受漂泊羈旅的游子之心。一是散曲,是專供吟詠的詩(shī)歌?？萏?老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。五、合作探究，感受意境美及思想感情。道是荒涼的古道，馬是體弱無(wú)力的瘦馬?，F(xiàn)在，我們輕松一下，提一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：，最能體現(xiàn)主題的詩(shī)句是那一句？你認(rèn)為，這篇作品的主題是什么？明確：主題句：斷腸人在天涯。真正是收獲巨大！希望同學(xué)們?cè)谝院蟮纳钪?，讀今古群書(shū)，寫(xiě)絢爛華章。使之飽含自己感情。既然那么讓人牽腸掛肚，我為什么不早點(diǎn)回去呢？為了所謂的前程嗎？為了那所謂的功名嗎？那功名離我近嗎？遠(yuǎn)嗎？京城的路還有多長(zhǎng)呢？我又是那么的迷茫。西風(fēng)：冷風(fēng)，吹在游子的身上，吹冷身體，更吹涼孤寂的內(nèi)心。試一試。由于散曲中每句的字?jǐn)?shù)可以增多，所以比詞更生動(dòng)，更活潑，表現(xiàn)力更強(qiáng)。馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元朝統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。能理解《天凈沙“小橋”、“流水”、“人家”本是極常見(jiàn)的普通景象,但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個(gè)圖景之時(shí),便不再是孤立的景物,而成為“斷腸人”心碎斷腸之觸發(fā)物,使圖景帶上了悲涼的氣氛?！皵嗄c人在天涯”點(diǎn)出了主人公,直抒天涯游子之悲,屬于卒章顯志。夕陽(yáng)/西/下,斷腸人/在/天涯。馬致遠(yuǎn)（1250～1321）號(hào)東籬,元大都（今北京）人,元代前期著名的雜劇家和散曲家,是一位“姓名香貫滿梨園”的作家,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸被譽(yù)為“元曲四大家”。⑵體味詩(shī)歌中的意境,感受作者抒發(fā)的思想感情,熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。六、合作探究這首小令哪幾句是寫(xiě)景的？哪幾句是抒情的？寫(xiě)景的句子分別寫(xiě)出了景物什么特點(diǎn)？抒情的語(yǔ)句抒發(fā)了什么樣的情？第二句寫(xiě)景與一、三句寫(xiě)景是什么關(guān)系？這樣寫(xiě)有什么作用？前三句寫(xiě)景與后兩句抒情是什么關(guān)系？七、這首散曲的藝術(shù)特色有哪些？言簡(jiǎn)意豐前三句，十八個(gè)字，共寫(xiě)了九種事物：藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬。）小橋流水人家：詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，推出一幅幽遠(yuǎn)恬靜的畫(huà)面。元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩(shī)體，包括劇曲和散曲兩部分。詳細(xì)講解課文：：天凈沙，曲牌名；秋思才是題目，解釋文章寫(xiě)的主要內(nèi)容。五．改寫(xiě)元曲 經(jīng)過(guò)這番改動(dòng)，相信同學(xué)們心中已經(jīng)有了一幅全新的畫(huà)面，馬致遠(yuǎn)見(jiàn)秋景而嘆思鄉(xiāng)的感情也已真正走入了大家的心。（板書(shū)）景鄉(xiāng) 愁 思人在天涯，他感慨家鄉(xiāng)太遠(yuǎn)，也感慨自己天涯漂泊，半世飄零。我們也把這一句朗讀一遍，讀出一種溫馨中帶著些苦澀的感情。請(qǐng)學(xué)生朗讀此句，讀出凋零凄清之感。三．誦讀感知，我們可以猜猜，這首曲可能會(huì)寫(xiě)哪些內(nèi)容？預(yù)設(shè)：秋天里的想法。請(qǐng)大家欣賞一幅圖畫(huà)，說(shuō)說(shuō)，可以給這幅圖畫(huà)配一首什么詩(shī)。教學(xué)步驟： 一．導(dǎo)入課堂圖片導(dǎo)入。那么“秋思”就是這首曲的題目了。秋天的味道就出來(lái)了。補(bǔ)充：這是以樂(lè)景襯哀情的寫(xiě)法。這就是他見(jiàn)秋景而生的秋思，這秋思不只是秋思，其實(shí)也是愁思，這愁思愁的是家鄉(xiāng)太遠(yuǎn)，難以回去，是鄉(xiāng)愁