【正文】 設(shè)計(jì)本單元讓學(xué)生在以有的安全知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化理解，系統(tǒng)地掌握一些面對(duì)突發(fā)事件的自救自護(hù)本領(lǐng)，為他們今后更好地學(xué)習(xí)，生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。如第一單元《珍愛生命》，引發(fā)學(xué)生思考：生命給世界帶來(lái)了什么？我們?cè)鯓幼霾拍艹蔀橹参锖蛣?dòng)物的朋友？我們的生命是誰(shuí)給予的？為什么說(shuō)生命是生生不息，又是有限的？第四單元“關(guān)心你，愛護(hù)他”，以爺爺奶奶的故事作為引線，感受向需要幫助的人伸出手，是關(guān)心。美國(guó)心理學(xué)家威廉重視學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)品德與社會(huì)課評(píng)價(jià)目的是獲得反饋信息，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而不是對(duì)學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展水平做終結(jié)性的評(píng)定，更不是利用評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)兒童進(jìn)行比較與分等。（2）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。本教材以四年級(jí)兒童不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活為主線，以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)，以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向?yàn)槔砟睿灰龑?dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切聯(lián)系的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，獲得對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解；逐步養(yǎng)成社會(huì)主義合格公民所必須具備的道德觀、價(jià)值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。四年級(jí)上冊(cè)教材仍注意了對(duì)學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計(jì)了許多學(xué)生直接參與的活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)親歷的活動(dòng)來(lái)獲得對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。四年級(jí)上冊(cè)教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過(guò)程中進(jìn)行道德教育，探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。教師的教學(xué)過(guò)程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過(guò)什么方法學(xué)；不要把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，要讓學(xué)生用自己的眼光、方式來(lái)看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。當(dāng)代生活與歷史的鏈接努力使兒童所遭遇到的現(xiàn)代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。每課依內(nèi)容和容量不同，建議安排的課時(shí)不等。行為與習(xí)慣目標(biāo)：(1) 初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。知道要守規(guī)則，怎樣做樂觀向上的人，自尊自愛的人以及如何購(gòu)物等。教師的教學(xué)過(guò)程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過(guò)什么方法學(xué)；不要把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，要讓學(xué)生用自己的眼光、方式來(lái)看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。當(dāng)代生活與歷史的鏈接努力使兒童所遭遇到的現(xiàn)代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。每課依內(nèi)容和容量不同，建議安排的課時(shí)不等。要關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力的形成。學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)現(xiàn)象，有創(chuàng)意的探究和解決生活中的問(wèn)題。初步懂得講文明、守法律對(duì)社會(huì)公共生活的重要意義。廣泛采用活動(dòng)型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動(dòng)中自我體驗(yàn)感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。一、指導(dǎo)思想：以四年級(jí)兒童不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活為主線，以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)，以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向?yàn)槔砟?；引?dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切聯(lián)系的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，獲得對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解；逐步養(yǎng)成社會(huì)主義合格公民所必須具備的道德觀、價(jià)值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。第四篇：四年級(jí)上冊(cè)品德教學(xué)計(jì)劃四年級(jí)上冊(cè)品德教學(xué)計(jì)劃1一、學(xué)生情況分析：四年級(jí)有學(xué)生40人，他們大多來(lái)本村或周邊村子，淳樸，活潑，積極向上。逐步養(yǎng)成社會(huì)主義合格公民所必須的道德觀、價(jià)值觀及良好的行為習(xí)慣。豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。另外，四年級(jí)的學(xué)生開始有興趣也有能力，關(guān)注反省自己的一些學(xué)習(xí)能力，從身邊的一些變化中探究其變化的原因。二、教材分析：本冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“珍愛生命，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學(xué)問(wèn)”，第四單元“關(guān)心你，愛護(hù)他”。感受家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)人各方面的發(fā)展進(jìn)步，了解家鄉(xiāng)發(fā)展中的一些問(wèn)題，樹立家鄉(xiāng)小主人意識(shí)，萌發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。重視創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)形式，以人為本，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。二、學(xué)情分析四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。隨著集體生活與合作活動(dòng)的逐步拓展，以及他們生理和心理的發(fā)展，學(xué)會(huì)自覺遵守公共秩序，注意公共安全。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。第二篇：鄂教版四年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃鄂教版四年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃1一、教材分析本教材以四年級(jí)兒童不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活為主線，以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代價(jià)值取向?yàn)槔砟睢Ａ私饧亦l(xiāng)的基礎(chǔ)上萌發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，提高學(xué)生獲取篩選有用信息的能力。第三單元是關(guān)于消費(fèi)和理財(cái)?shù)?。逐步養(yǎng)成社會(huì)主義合格公民所必須的道德觀、價(jià)值觀及良好的行為習(xí)慣。拓展教學(xué)空間，積極開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)方式的需要。充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。了解家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上萌發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，提高學(xué)生獲取篩選有用信息的能力。在內(nèi)容上遵循三原則：以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)適當(dāng)拓展。兒童的生活是課程的基礎(chǔ)，教育的內(nèi)容和形式要貼近兒童的生活，反映兒童的需要。三、教學(xué)措施：全面把握課程目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)。四、教學(xué)目標(biāo)：。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。遵循品德與社會(huì)課的教學(xué)理念 （1）幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人品德與社會(huì)課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。能力目標(biāo)：能與他人平等的交流與合作，學(xué)習(xí)民主地參與探究活動(dòng)。知道世界各地的不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。要做到“刪減、替換、補(bǔ)充”。要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性兒童期是品德與社會(huì)發(fā)展的啟蒙階段，教師在教學(xué)過(guò)程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。在生活事實(shí)中辨析價(jià)值教材向兒童展示了在他們生活中所存在的一系列事實(shí)，如家鄉(xiāng)的變化，交通的發(fā)展，各種工業(yè)用品的出現(xiàn)等。（2）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。重視學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)品德與社會(huì)課評(píng)價(jià)目的是獲得反饋信息，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而不是對(duì)學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展水平做終結(jié)性的評(píng)定，更不是利用評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)兒童進(jìn)行比較與分等。、幫助學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)方向，以“學(xué)會(huì)做人”為核心，發(fā)展自己豐富的內(nèi)心世界和主體人格，使自身的發(fā)展有助于社會(huì)的進(jìn)步。四年級(jí)上冊(cè)品德教學(xué)計(jì)劃7一、學(xué)習(xí)情況分析（知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等）四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。品德與社會(huì)課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。在生活事實(shí)中辨析價(jià)值教材向兒童展示了在他們生活中所存在的一系列事實(shí)，如家鄉(xiāng)的變化，交通的發(fā)展，各種工業(yè)用品的出現(xiàn)等。（2）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。重視學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)品德與社會(huì)課評(píng)價(jià)目的是獲得反饋信息，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而不是對(duì)學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展水平做終結(jié)性的評(píng)定，更不是利用評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)兒童進(jìn)行比較與分等。兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。激勵(lì)永遠(yuǎn)是教育的態(tài)度。知識(shí)與技能目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生逐步建立自覺遵守公共秩序的意識(shí)，知道同情和幫助殘疾人是一個(gè)人的良好品德的體現(xiàn)，并養(yǎng)成主動(dòng)關(guān)愛處境困難或者不幸人的行為；知道自己是集體中的一員，關(guān)心集體、參加集體活動(dòng)、維護(hù)集體榮譽(yù)承擔(dān)義務(wù)，了解家鄉(xiāng)環(huán)境問(wèn)題，積極參加力所能及的環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，了解民風(fēng)民俗及對(duì)人們的影響，抵制不良風(fēng)氣和迷信活動(dòng)，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情；了解交通發(fā)展的狀況，感受交通在人們生活中的重要作用，體會(huì)電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體與人們生活的關(guān)系，了解辦一張報(bào)紙的基本方法，學(xué)會(huì)合作辦小報(bào)，了解通信的發(fā)展，知道現(xiàn)代通信的種類和方式，學(xué)會(huì)常用的通信方法四、教學(xué)措施：改變陳舊的觀念，樹立新觀念（1）轉(zhuǎn)變教材觀。教師在教學(xué)過(guò)程中，要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向。因而，尊重學(xué)生，還表現(xiàn)在尊重學(xué)生的個(gè)性，只有這樣，才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力又具個(gè)性特征的人。開展一次“我家喜事”交流會(huì)。因此應(yīng)注意將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來(lái)，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。教科書在設(shè)計(jì)上力求貼近兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì)，將品德教育的內(nèi)容和兒童的社會(huì)生活有機(jī)的結(jié)合在一起。熱愛生活，感受生活的快樂。教師力爭(zhēng)減少一些負(fù)影響，努力提高活動(dòng)質(zhì)量，提高課堂效率。從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。在教育過(guò)程中讓我們永遠(yuǎn)記住：沒有愛就沒有教育，尊重學(xué)困生，就要讓他們?cè)诮邮芙逃蛥⑴c學(xué)習(xí)的活動(dòng)中享受平等的待遇。馬克思曾說(shuō)：愛需要用愛來(lái)交換，心靈需要用心靈來(lái)塑造。教師的教學(xué)過(guò)程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過(guò)什么方法學(xué)；不要把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，要讓學(xué)生用自己的眼光、方式來(lái)看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。在困境中重拾信念。這樣的編寫方式，使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，能探究和思考社會(huì)生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。改革教學(xué)方式教師要注意遵循品德與社會(huì)課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會(huì)為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。如在《衣食的來(lái)源》一課中介紹了袁隆平，不僅提到了他所從事的科學(xué)研究的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還將一個(gè)有血有肉的、近距離站在少年兒童身邊的袁隆平呈現(xiàn)在教材之中。在教學(xué)過(guò)程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。5．課堂上創(chuàng)造機(jī)會(huì)，用優(yōu)生學(xué)習(xí)思維、方法來(lái)影響差生。二、教材分析教科版品德與社會(huì)四年級(jí)下冊(cè)共五個(gè)單元：包括第一單元誠(chéng)信是金；第二單元伸出我們的手；第三單元我的綠色日記；第四單元交通連著千萬(wàn)家；第五單元祖國(guó)真大，共17課。改革教學(xué)方式教師要注意遵循品德與社會(huì)課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會(huì)為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。如在《衣食的來(lái)源》一課中介紹了袁隆平，不僅提到了他所從事的科學(xué)研究的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還將一個(gè)有血有肉的、近距離站在少年兒童身邊的袁隆平呈現(xiàn)在教材之中。（2）以兒童的生活為基礎(chǔ)品德與社會(huì)課程教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的，有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教學(xué)是對(duì)教材的再創(chuàng)造，是用教材教而不是教教材。知識(shí)目標(biāo)：知道我國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日，了解幾個(gè)主要傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和來(lái)歷。養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、有責(zé)任心的品質(zhì)。新課程強(qiáng)調(diào)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)。嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。說(shuō)話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想,是理解。告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)合理的花費(fèi)。感受家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)人各方面的發(fā)展進(jìn)步，了解家鄉(xiāng)發(fā)展中的一些問(wèn)題，樹立家鄉(xiāng)小主人意識(shí)，萌發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。本冊(cè)教材主要有四個(gè)方面的特色：主題板塊相對(duì)獨(dú)立，“同心圓”交叉遞進(jìn)的方式建構(gòu)教材體系。初步形成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高承受困難和挫折的意志與能力。善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。重視創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)形式，以人為本，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。二、指導(dǎo)思想：本教材引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切聯(lián)系的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，獲得對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的積極態(tài)度和參與能力。第一單元重在告訴學(xué)生要關(guān)愛、善待植物和動(dòng)物，也要珍愛自己和他人的生命，因?yàn)樯挥幸淮?。初步形成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高承受困難和挫折的意志與能力。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，思想品德課還必須安排一定時(shí)間供學(xué)生實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。此外，四年級(jí)的小學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，與社會(huì)的接觸也日益頻繁，獨(dú)立活動(dòng)的范圍在不斷擴(kuò)大，學(xué)生從平時(shí)親身經(jīng)歷的事實(shí)中理解生活與交通運(yùn)輸業(yè)的雙向關(guān)系，有利于學(xué)生擴(kuò)大視野，豐富社會(huì)知識(shí)，從而更好地去適應(yīng)生活和創(chuàng)造未來(lái)。又如，目前我國(guó)有殘疾人6000多萬(wàn)，這是一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。學(xué)文明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。拓展教學(xué)空間，積極開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)方式的需要。鄂教版四年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃3一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：我校四年級(jí)共有兩個(gè)班，他們正是知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，四年級(jí)的學(xué)生仍有