【正文】 通過(guò)具體的練習(xí)如生活基本能力練習(xí)、五官感覺練習(xí)、智能練習(xí)（語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、科學(xué)）等形式，形成健全人格的基礎(chǔ)。順著敏感期學(xué)習(xí)的特征，得到最大的學(xué)習(xí)效果。父母應(yīng)該給予孩子一個(gè)“兒童之家”，細(xì)心地觀察孩子，耐心地等待，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以引導(dǎo)和幫助。如何運(yùn)用這股動(dòng)力，幫助孩子更完美的成長(zhǎng)，正是成人的職責(zé)。（7）、與整個(gè)文化有連貫性。尤其是他們的內(nèi)心，一定要與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，才能夠充分獲得發(fā)展。因此兒童在活動(dòng)時(shí)須時(shí)時(shí)依賴成人協(xié)助。重要的是使兒童在活動(dòng)中理解紀(jì)律，由理解而接受和遵守集體的規(guī)則，區(qū)別對(duì)和錯(cuò)?！币虼?，把握“自由”的內(nèi)涵，是了解蒙氏教育法本質(zhì)的前提。蒙氏教育的最終目的是協(xié)助孩子正?；?。歐洲、美國(guó)出現(xiàn)了蒙臺(tái)梭利運(yùn)動(dòng)，一九一三年至一九一五年蒙臺(tái)梭利學(xué)校已經(jīng)遍布世界各大洲。蒙臺(tái)梭利是世界上第一位也是唯一一位因?yàn)橛捉淌聵I(yè)而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名人。再來(lái)，由于教具具有特定的教學(xué)作用；例如粉紅塔，為了讓孩子能以觸覺與視覺來(lái)分辨大小，所以在顏色上也就設(shè)計(jì)成單一化，目的在造成注意力的集中，而不會(huì)為其他因素所干擾。此外：還有一件最重要的事——導(dǎo)師本人須時(shí)常保有謙虛的下臺(tái)心態(tài)。他不會(huì)以“灌輸”知識(shí)給孩子為教育目的，反而是居于“幫助兒童生命成長(zhǎng)”，設(shè)計(jì)、指導(dǎo)孩子自己學(xué)習(xí)的客觀立場(chǎng)。要想吸引小孩子的注意力和養(yǎng)成他愛好整潔的習(xí)性，設(shè)備布置的美觀與否也是重點(diǎn)之一。它必須像個(gè)家蒙氏說(shuō)：“所謂‘兒童之家’是指能夠供給孩子發(fā)展機(jī)會(huì)的環(huán)境（注：不要誤會(huì)為孤兒收容所），這種學(xué)校并沒(méi)有一定的規(guī)格，可以按經(jīng)濟(jì)情況與客觀環(huán)境而定。抓住時(shí)機(jī)，進(jìn)行教育就可以奠定孩子一生的發(fā)展基礎(chǔ)。此外，在你計(jì)劃安排你“親職教務(wù)”的時(shí)候，必須注意你孩子的年齡，和他心智發(fā)展的程度，應(yīng)該依期年齡層次的感官發(fā)展的敏感狀況，和孩子的實(shí)際情況，而適慎地思考策劃，千萬(wàn)別著急！同時(shí)也要記住，現(xiàn)行的每一步驟，都關(guān)系到下一個(gè)步驟的進(jìn)行；所以必須按照進(jìn)展程度的模式去進(jìn)行。例如：大－小、大－較大－最大、大－稍大－較大－很大－最大；?。^?。钚⌒。孕。^?。苄。钚?；至于長(zhǎng)－短、輕－重、粗－細(xì)、硬－軟等等，也是逐次漸進(jìn)的做精確的認(rèn)識(shí)。二、蒙臺(tái)梭利感官訓(xùn)練感官訓(xùn)練的目的在培養(yǎng)幼兒感覺的敏銳性不論是在家庭中的嬰孩或進(jìn)入幼稚園的幼兒，不但應(yīng)該把感官訓(xùn)練列為首要項(xiàng)目，更應(yīng)該在過(guò)程中不斷地求其更精確、更敏銳，使幼兒的視、聽、嗅、味、觸覺都能夠靈敏而精確。當(dāng)他說(shuō)第一句話時(shí)，并不需要為他準(zhǔn)備任何特殊的東西。每個(gè)幼兒的精神也各不相同，各有自己的創(chuàng)造性的精神。六、以教具和教具以外的人類活動(dòng)的領(lǐng)域，促進(jìn)兒童整體性地發(fā)展。1994年，北京師范大學(xué)與臺(tái)灣蒙臺(tái)梭利啟蒙研究基金會(huì)合作引進(jìn)蒙臺(tái)梭利教育的研究項(xiàng)目，北師大實(shí)驗(yàn)幼兒園及北京市北海幼兒園成為該項(xiàng)目的實(shí)驗(yàn)基地。但處于20世紀(jì)前半期的中國(guó)，政治衰敗、經(jīng)濟(jì)落后、人民生活貧困，幼稚園的數(shù)量極其有限，且多由外國(guó)支委會(huì)開辦，國(guó)人辦的幼稚園數(shù)量少、規(guī)模小、經(jīng)費(fèi)有限，無(wú)力采用被人稱道的蒙臺(tái)梭利教育。所以，設(shè)計(jì)一個(gè)適合孩子的生長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該是能提供豐富的教材（包括自然的、人文的），以誘發(fā)他自我學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。不同年齡孩子會(huì)相互模仿、學(xué)習(xí)，養(yǎng)成兒童樂(lè)于助人的良好社會(huì)行為。招收 3 ~ 6 歲的兒童加以教育，她運(yùn)用自己獨(dú)創(chuàng)的方法進(jìn)行教學(xué)，結(jié)果出現(xiàn)了驚人的效果；那些“普通的、貧寒的”兒童，幾年后，心智發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，被培養(yǎng)成了一個(gè)個(gè)聰明自信、有教養(yǎng)、生機(jī)勃勃的少年英才。培養(yǎng)幼兒良好的思想道德品質(zhì)。感官教育主要包括：訓(xùn)練幼兒各種感官，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺。3，從個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程來(lái)看，童年是個(gè)性形成最重要的時(shí)期，2～6歲是對(duì)良好的行為規(guī)范的敏感期，2～4歲是對(duì)色、聲、觸摸等感覺的敏感期。（瑪利亞對(duì)蒙氏教育的貢獻(xiàn)很大，一生著作頗多，在這我就不做過(guò)多闡述，我重點(diǎn)講一下什么是蒙氏教育理念，以及蒙氏教育的五大領(lǐng)域）（牙簽可當(dāng)作使用隱形墨水的鋼筆）。在溶液中它形成H+（“H正離子”）——一個(gè)氫離子和OH—（“OH負(fù)離子”）——一個(gè)氫氧根離子。：1.“飽和溶液”冷卻后，會(huì)有什么現(xiàn)象發(fā)生？ ？水里有空氣嗎？ ？： 。，可加入第三勺糖?！狝—8，“物質(zhì)是如何化合的？” —A—10，“什么是物理變化？” ：1）分子 2）分解 3）脫水 4）湯匙 5）衣夾 6）化學(xué)的 7）糖 8）熱量 9）物質(zhì) 活動(dòng) 1—A—10 ：什么是物理變化？ ： ：?！狝—9，“什么是化學(xué)變化？” —A—10，“什么是物理變化？” ：1）物質(zhì) 2）化合 3）元素 4）化合物 5）混合物 6）礦石 7）磁鐵 8）硫粉 9）銼屑活動(dòng) 1—A—9 ：什么是化學(xué)變化？ ：（煤氣燈、斯特諾燈或酒精燈） ：（安全起見）。（只有老師或在老師監(jiān)督下的高年級(jí)學(xué)生才能做這一步驟）。按摩酒精的沸點(diǎn)與之不同，因?yàn)樗腔旌衔?。：各種材料的融化溫度各不相同。（步驟二）： 。：（固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)）？ ？，你還能說(shuō)出哪種物質(zhì)，可以以固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)存在？ ：。℉，即1000℃。所有的糖粒都一樣嗎？、紙片、彈子和圖釘都放進(jìn)裝有半杯水的玻璃杯中?？捎萌我獾穆?lián)接方法：例如在塑料球上打孔，用帶子捆系起來(lái)。冷卻過(guò)程中，轉(zhuǎn)化方向相反。干冰（二氧化碳）在室溫下直接從固態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)闅鈶B(tài)，這叫做“升華”。這個(gè)小圓環(huán)表示串在一起的質(zhì)子和中子的原子核。它們的形態(tài)改變了嗎？ ：。不可能測(cè)得精確的溫度值。它們?cè)谑覝叵驴蓮墓虘B(tài)轉(zhuǎn)化為氣態(tài)。冰中的鹽可使水的溫度降低到冰點(diǎn)以下。：。通常按摩酒精大概在78℃（173℉）左右沸騰。，試著分離鐵屑和硫粉。：糖塊先變成深棕色，再變?yōu)楹谏?，攪?dòng)幾秒鐘。第三勺糖會(huì)使水溢出。（1/4茶匙）。：？，我們?nèi)绾畏乐顾嵋鸬膿p壞？ ？為什么？ ： 。字跡變得可見。及妨礙團(tuán)體的活動(dòng)等都要嚴(yán)格地禁止，逐漸加以根絕。建立幾何圖形意識(shí)，自由拼組。培養(yǎng)幼兒的好奇心、求知欲。編輯本段蒙氏教育法基本原則：以兒童為中心。摒除獎(jiǎng)懲制度。蒙臺(tái)梭利科學(xué)幼教法強(qiáng)調(diào)掌握兒童“敏感期”，而給予適切的學(xué)習(xí)。教育部長(zhǎng)之言反映了當(dāng)時(shí)的實(shí)情，蒙臺(tái)梭利教育雖受到稱贊，但不適應(yīng)當(dāng)時(shí)我國(guó)的國(guó)情，因而未能傳播開來(lái)。與此同時(shí)，北京市崇文區(qū)第三幼兒園、寧夏銀川市蒙臺(tái)梭利幼兒園也相繼開始了蒙臺(tái)梭利教育的實(shí)驗(yàn)研究。編輯本段蒙臺(tái)梭利的兒童觀從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為39。在這時(shí)期，他們對(duì)每樣事情都易學(xué)會(huì)，對(duì)一切充滿了活力和激情。她說(shuō)：“如果心理的壓抑會(huì)影響新陳代謝，并因此降低了一個(gè)人的活力的話，那可以肯定，相反的情況也會(huì)發(fā)生，富有刺激的一種心理體驗(yàn)?zāi)軌蛟黾有玛惔x的速度，并因而促進(jìn)一個(gè)人的身體健康。(2)“循干追根”，要有系統(tǒng)，不要雜亂無(wú)章。父母親要有計(jì)劃地去做，有耐性有恒心地去做。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童存在著與生俱來(lái)的“內(nèi)在生命力”，這種生命力是積極的、不斷發(fā)展的、具有無(wú)窮的力量；而教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)展；兒童不是成人灌注的容器，也不是可以任意塑造的泥和蠟，教師和父母必須認(rèn)真研究、觀察兒童、了解兒童的內(nèi)心世界，在兒童自由與自發(fā)的活動(dòng)中，幫助兒童獲得身心發(fā)展。一、日常生活教育：訓(xùn)練孩子日常生活自理能力、以培養(yǎng)獨(dú)立、自主的人格和良好 的習(xí)性。“家”中的主要房間是智力活動(dòng)的“工作室”。而是更進(jìn)一步地指陳設(shè)的順序，都經(jīng)過(guò)大人考量過(guò)小孩的接受程度、需要，使用上以及歸還是否能夠方便而言。由于此書是針對(duì)母親而寫，所以此章中所述的導(dǎo)師都是由母親在家里代替）。所以在蒙氏教育里，“大人”也是受教的一環(huán)──所謂活到老學(xué)到老。所以，使用者必須有秩序地取下教具，有次序地歸位以及要的尊重它、維護(hù)它的素養(yǎng)?，旣悂?.蒙臺(tái)梭利是二十世紀(jì)享譽(yù)全球的幼兒教育家。蒙氏教育法簡(jiǎn)介蒙臺(tái)梭利是世界著名的幼兒教育專家。蒙氏教育要求教師根據(jù)兒童發(fā)展的進(jìn)程，對(duì)不同特點(diǎn)的兒童進(jìn)行因材教，不搞一刀切式的教育。生命力的自發(fā)性受到壓抑的孩子絕不會(huì)展現(xiàn)他們的原來(lái)本性，就像被大頭針釘住了翅膀的蝴蝶標(biāo)本，已失去生命的本質(zhì)。在蒙臺(tái)梭利早教之家的活動(dòng)室內(nèi)，允許兒童自由地活動(dòng)、交談、交換位置，甚至也可以按自己的意愿移動(dòng)桌椅。因此，蒙臺(tái)梭利早教之家根據(jù)兒童六歲以前的敏感期和吸收性心智，創(chuàng)設(shè)一個(gè)以兒童為本位的環(huán)境，讓兒童自己生活。美對(duì)兒童是非常具有吸引力的，兒童最初的活動(dòng)欲是因美引起的。能夠獨(dú)立專注于自已世界內(nèi)活動(dòng)的兒童，才能真正在下一個(gè)階段的成人世界中活動(dòng)。細(xì)心觀察敏感期的出現(xiàn)。教師根據(jù)兒童生命和心智成長(zhǎng)的內(nèi)在需要進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)，兒童自我學(xué)習(xí)、了解問(wèn)題與發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律；傳統(tǒng)教育教學(xué)以教師為中心，以教師的教為主，兒童失去了自我發(fā)展、自我總結(jié)、自我認(rèn)知的過(guò)程。完全人格的培養(yǎng)。蒙臺(tái)梭利課程，包括感覺、動(dòng)作、肢能、語(yǔ)言和道德發(fā)展等，使個(gè)體成為一個(gè)身心統(tǒng)整合一的人。蒙氏教室是一個(gè)小社會(huì)的雛形，孩子在其中學(xué)會(huì)尊重別人，接受別人，學(xué)習(xí)如何分享自己學(xué)會(huì)的知識(shí)技巧，學(xué)會(huì)如何領(lǐng)導(dǎo)別人。教師扮演協(xié)助者的角色。圖書目錄第一章 新生兒的秘密——人類生命成長(zhǎng)的特殊規(guī)律第二章 兒童的敏感期——抓住兒童心智發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)第三章 感官教育——完善孩子的心理感覺第四章 日常生活教育——增強(qiáng)孩子的自主生存能力第五章 語(yǔ)言教育——書寫能力與閱讀理解能力的培養(yǎng)第六章 數(shù)學(xué)教育——數(shù)字敏感度與邏輯思維能力的培養(yǎng)第七章 自然文化教育——在大自然中汲取精神養(yǎng)分第八章 運(yùn)動(dòng)促健康——孩子身心均衡發(fā)展的基礎(chǔ)第九章 科學(xué)膳食——充足的營(yíng)養(yǎng)讓孩子更健康第十章 獨(dú)立即發(fā)展——孩子需要自由的活動(dòng)空間第十一章 紀(jì)律的自然建立——讓孩子自動(dòng)自發(fā)地工作第十二章 道德教育——培養(yǎng)孩子分辨善惡的“內(nèi)部感官”第十三章 兒童心理健康——父母的自省與職責(zé)第十四章 性格的形成——如何讓兒童成長(zhǎng)為健康的社會(huì)人 擴(kuò)展閱讀：兒童教育:://s/61/ 5早教觀念：蒙氏教育以自我人性化為動(dòng)機(jī)的自由學(xué)習(xí)原理；傳統(tǒng)教育重知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練，忽視（不能顧及）兒童的個(gè)性發(fā)展。以下幾點(diǎn)建議，可以幫助父母及時(shí)把握孩子的敏感期：尊重孩子為有能力的個(gè)體。所謂“秩序存在于有準(zhǔn)備的環(huán)境中的每一部分”，就意味著秩序應(yīng)包含于拓展兒童智慧的教材中。因此，需要讓兒童持續(xù)接觸東西—收集、分解、移動(dòng)、轉(zhuǎn)動(dòng)、變換位置等可自由活動(dòng)的用具和場(chǎng)所。但是，兒童一直依賴成人的協(xié)助便無(wú)法完成應(yīng)有的成長(zhǎng)，不能支配自己的生活、教育自己、鍛煉自己。因此，真正的自由也包括思考和理解能力。（1）、關(guān)于自由。透過(guò)環(huán)境的設(shè)計(jì)、教具的操作，使孩子一步步建構(gòu)完善的人格。到四0年代，僅僅美國(guó)就有一千多所。蒙臺(tái)梭利1952年去世。但是，在孩子能完全地熟悉這個(gè)基本功能后，它能被允許與他種教具變化地使用。有許多大人常存著些老氣橫秋的態(tài)度，比如說(shuō)：自以為是。以啟發(fā)和誘導(dǎo)為手段，而讓孩子樂(lè)于自由、自動(dòng)地去動(dòng)腦筋，使智力和體能不斷地增長(zhǎng)。應(yīng)該要樸實(shí)亮麗，而不是“昂貴的，就是最好的”，太過(guò)的奢華耀目或復(fù)雜靈巧對(duì)孩子并沒(méi)有好處，只會(huì)分散他們的注意力?！薄安贿^(guò)它必須像個(gè)家。蒙臺(tái)梭利教學(xué)法乃是意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士瑪麗亞?蒙臺(tái)梭利女士（Maria Montessori)所提倡的教學(xué)方法、著重于孩子秩序感、專心度、手眼協(xié)調(diào)和獨(dú)立能力的培養(yǎng)。編輯本段蒙臺(tái)梭利教學(xué)法蒙臺(tái)梭利教學(xué)法是一種全面提升兒童素質(zhì)，發(fā)展兒童潛能的教育方法。凡物體的感性層次，都要讓孩子從五官的接觸，到心智的刺激，逐次地、確實(shí)地得到深刻的印象。借以讓幼兒認(rèn)知、辨異等潛能得以充分發(fā)展，進(jìn)而產(chǎn)生分析、綜合、研判等更高層次的思維能力和行為基礎(chǔ)。在蒙臺(tái)梭利看來(lái)，語(yǔ)言能力的獲得和運(yùn)用，是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一。在蒙臺(tái)梭利看來(lái)，在幼兒的心理發(fā)展中會(huì)出現(xiàn)各種“敏感期”。七、吸收中華文化和當(dāng)代科技成果，適應(yīng)本土、適應(yīng)時(shí)代。1994年暑假，臺(tái)灣派講師來(lái)到北京師范大學(xué)培訓(xùn)老師，秋季開學(xué)后便正式啟動(dòng)了“蒙臺(tái)梭利教育中國(guó)化實(shí)驗(yàn)研究”課題。20世紀(jì)30年代初蒙臺(tái)梭利博士致函中國(guó)教育部長(zhǎng)，邀請(qǐng)中國(guó)派員赴羅馬參加教師培訓(xùn)，并征集在中國(guó)采用該教育的報(bào)告及書籍，我國(guó)時(shí)任教育部長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟先生回復(fù)稱：你的教具頗多，但不甚經(jīng)濟(jì)，中國(guó)多采用設(shè)計(jì)教學(xué)法，教材取自生活，不需購(gòu)置教具。不“教”的教育 —— 反傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育，而主張籍由良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動(dòng)去接觸、研究，形成智慧。豐富的教材與教具。蒙臺(tái)梭利嶄新的、具有巨大教育魅力的教學(xué)方法，轟動(dòng)了整個(gè)歐洲，“關(guān)于這些奇妙兒童的報(bào)道，像野火一樣迅速蔓延”?？茖W(xué)文化教育包括：培養(yǎng)幼兒愛科學(xué)的情感。訓(xùn)練幼兒辨別力及手眼協(xié)調(diào)能力。環(huán)境和教育在兒童心理發(fā)展中又是舉足輕重的。二，概述：蒙臺(tái)梭利教學(xué)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法是風(fēng)行世界最先進(jìn)、最科學(xué)、最完善的學(xué)前教育模式之一，因其科學(xué)的教育方法，有效的教育效果受到全世界幼教界的熱烈關(guān)注和歡迎，取得了豐碩的成果，被國(guó)際上譽(yù)為“日不落”教育。，使所有隱形字跡都受熱。（黏性）？ —A—2，“什么是原子、分子？” —A—4，“物質(zhì)能從一種形態(tài)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)嗎？” —A—10，“什么是物理變化？” ：1）溶液 2）可溶物 3）溶質(zhì) 4）溶解 5）分子 6）移動(dòng) 7）茶匙 8）糖 活動(dòng) 1—A—12 ：什么物質(zhì)是酸性的？什么物質(zhì)是堿性的？ ： ：，制得一杯鹽水溶液。：“這些糖上哪兒去了？為什么水沒(méi)有溢出來(lái)？” ：。酒精會(huì)揮發(fā)掉，二氧化碳可使面團(tuán)發(fā)酵，最后持續(xù)產(chǎn)生的熱量會(huì)結(jié)束酵母的作用。：？ ？ ？ ：。，硫粉的量為鐵屑的兩倍。：，水的沸點(diǎn)為100℃（210℉）。（步驟一），聚集在冰涼的玻璃片上，流入玻璃杯。之所以能“滑”是因?yàn)樵诒痘驖L子的作用下冰轉(zhuǎn)化成了水。水將轉(zhuǎn)化為蒸汽。所有的沙粒都一樣嗎？ ?？砂奄|(zhì)子和中子安置在內(nèi)部的小環(huán)中。加熱過(guò)程中，物質(zhì)的形態(tài)可以從固態(tài)向氣態(tài)、氣態(tài)向液態(tài)轉(zhuǎn)化。：、液體和氣體還有什么其他區(qū)別？ ？？即我們能把固體變?yōu)橐后w，或是把液體轉(zhuǎn)變?yōu)闅怏w嗎？ ？ ？ ？ ？：，并將之封口。，把“電子”聯(lián)接其上，它們分布均勻，且其數(shù)目等于質(zhì)子數(shù)。：熱量可加快物質(zhì)的分子運(yùn)動(dòng)并使它們距離更遠(yuǎn)。當(dāng)水溫降到冰點(diǎn)時(shí)