【正文】 例如講授分期付款，銀行利息計(jì)算，遮陽(yáng)棚的設(shè)計(jì)，兩繩拉力大小與夾角的關(guān)系，生活中的概率，我們周圍的圓錐曲線，排列組合在實(shí)際中的應(yīng)用等問(wèn)題，使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，再進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，數(shù)學(xué)知識(shí)只有最終同實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題的解決中去，才能真正體現(xiàn)出它的實(shí)用價(jià)值。一、利用數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的中職數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛(ài)國(guó)主義教育素材，比如《幾何定理的機(jī)械化證明》等。通過(guò)表演學(xué)生基本把握了人物的性格特點(diǎn)，并通過(guò)分析時(shí)代背景理解人物性格產(chǎn)生的原因，進(jìn)而理解階級(jí)矛盾的本質(zhì)，認(rèn)清資本主義的冷酷無(wú)情，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義的熱愛(ài)，收到了很好的效果。信息技術(shù)的高速發(fā)展和信息傳播渠道、形式的多樣化，一方面為道德教育提供了先進(jìn)的手段、新的教育理念和方法。中職語(yǔ)文教師在要分析教材的同時(shí)，誘導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去感悟文中所蘊(yùn)含的人生哲理、道德規(guī)范，而不是滿堂課程的灌輸給學(xué)生德育的思想和理念，那樣會(huì)讓語(yǔ)文課程失去本身的價(jià)值和意義。第三，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的教育和培養(yǎng)。（五）利用格調(diào)高昂，激勵(lì)性強(qiáng)的文章，鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)中職學(xué)生的自信心。造成這種現(xiàn)象的原因一是中職學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備不足，二是中職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)不高，缺乏責(zé)任心與創(chuàng)造力。結(jié)果可想而知，他任教的學(xué)科受到學(xué)生的一致抵制，成績(jī)一塌糊涂。增添生活的情趣；學(xué)習(xí)《向中國(guó)人脫帽致敬》要引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義感情。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為人的全面發(fā)展、人的一切思維和技術(shù)“設(shè)置平臺(tái)”，使人類及其思維和技術(shù)在語(yǔ)文設(shè)置的“平臺(tái)”上獲得更大的發(fā)展。關(guān)鍵詞 語(yǔ)文教學(xué) 培養(yǎng)目標(biāo) 道德教育 育人 言教 身教語(yǔ)文教學(xué)大綱明確提出：“在教學(xué)過(guò)程中要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情；培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德品質(zhì)；努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神；提高文化品位的審美情趣；發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格?？伤麄円坏搅寺毿?，發(fā)現(xiàn)很多東西還是像他們初中一樣，因此對(duì)前途對(duì)未來(lái)更加缺乏信心，對(duì)自己越?jīng)]有了清醒的認(rèn)識(shí)。在交流讀書(shū)心得時(shí)，學(xué)生們七嘴八舌地發(fā)表自己的看法：有人說(shuō)皇帝和瑪?shù)贍柕露际且驗(yàn)閻?ài)美才有可悲的下場(chǎng)；話音剛落，馬上有人反對(duì)：難道生活就不要美了嗎？經(jīng)過(guò)一番唇槍舌劍的爭(zhēng)論后達(dá)成共識(shí)：愛(ài)美不能脫離生活實(shí)際。綜上所述，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行德育教育是切實(shí)可行的?，F(xiàn)用的中職語(yǔ)文教材以中職學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知狀況和能力水平為基準(zhǔn)確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)學(xué)練活動(dòng)；選文具有時(shí)效性，即能“反映新鮮生活、傳遞新理念、以新理念反映民族文化”，真正做到“典范性、時(shí)代性、實(shí)用性、趣味性”的統(tǒng)一。語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)是考查學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，學(xué)生在參與、組織的過(guò)程中，培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，增強(qiáng)自己的團(tuán)隊(duì)組織能力，會(huì)提前體驗(yàn)進(jìn)入社會(huì)后要面臨的種種問(wèn)題，為將來(lái)的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)環(huán)節(jié)包括組織備課、課前預(yù)習(xí)、教授新課、課堂反思等，教授新課又包括導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)、背景介紹、題目分析、文章解讀等多個(gè)環(huán)節(jié)，在教學(xué)的過(guò)程中，教師會(huì)運(yùn)用多重方式與學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)和交流，因此精心設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)都可以很好發(fā)揮語(yǔ)文德育效果。本文分析了中職生德育教育現(xiàn)狀，闡述了在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的必要性，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，就如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透進(jìn)行了探討。因此，中職語(yǔ)文教師在教學(xué)中要謹(jǐn)遵“文以載道”的理念，與德育滲透的出發(fā)和立足點(diǎn)緊密地聯(lián)系起來(lái)。結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行職業(yè)道德教育作為中職語(yǔ)文教師，除了要為學(xué)生走上職場(chǎng)做好必要的語(yǔ)文能力準(zhǔn)備外，還有必要在思想、意識(shí)等方面培養(yǎng)他們，使其能盡快適應(yīng)職業(yè)生涯。這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史不僅可以激 發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，而且可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。因而告誡學(xué)生，在中職這個(gè)人生觀發(fā)展的關(guān)鍵階段，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，確定正確的人生目標(biāo)，端正人生態(tài)度，為以后成為有用的職業(yè)人才而努力學(xué)習(xí)。參考文獻(xiàn)：[1]教育部《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》.[2][職業(yè)模塊][M]北京：高等教育出版社，2010.[3][J].東方青年教師，2013，（10）.[4][J].青春歲月，2013，（15）.（作者單位：山西省運(yùn)城市財(cái)經(jīng)學(xué)校）第五篇：中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透教育部為貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，印發(fā)了《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》，要求中等職業(yè)學(xué)校必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置。如果我們從教材出發(fā)，貼切的選取德育滲透的角度，相信一定會(huì)真正的感召學(xué)生，切實(shí)發(fā)揮德育滲透的作用。一、中職生德育教育現(xiàn)狀新形勢(shì)下，中職生的思想道德建設(shè)面臨著新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，表現(xiàn)為：（1）學(xué)校教育不健全。注重從教師本身出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，這既是對(duì)學(xué)生德育的基本態(tài)度，也有利于改變學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度，促進(jìn)中職語(yǔ)文教學(xué)的良性開(kāi)展。第一，基本的愛(ài)國(guó)主義精神教育。學(xué)習(xí)老舍的《我的母親》、史鐵生的《合歡樹(shù)》等作品，我們強(qiáng)調(diào)作者對(duì)親人深切懷念的真摯之愛(ài)，讓學(xué)生體會(huì)身邊的幸福與感動(dòng)，理解父母的不易，學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)感恩，善待身邊的每一個(gè)人，才能做一個(gè)真正的好人。一、中職語(yǔ)文教學(xué)職業(yè)道德教育滲透的必要性。老師的一句話，一個(gè)眼神，一副表情，不經(jīng)意間就可能造就一個(gè)人，也可能因此就毀了一個(gè)人，所以建立和諧的師生關(guān)系就顯得尤為重要。一、直接通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材，達(dá)到“育人”的目的選入語(yǔ)文教材的文章都是文質(zhì)兼美的。這與我們的教育目標(biāo)還相差甚遠(yuǎn)。由此，通過(guò)職業(yè)教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生往往具備一定的專業(yè)技能，而缺少必要的道德素質(zhì)，更不用說(shuō)提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力了。那么，怎樣在中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中通過(guò)“教書(shū)”去育人呢？下面