【正文】 我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。多少人妻離子散，多少人流離失所，多少人戰(zhàn)死沙場。但我不一樣，我寧愿只要眼前簡簡單單的美好。‘接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。陶淵明得到消息，雖然心里對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起，但也只得馬上動身。男女往來種作，村內(nèi)雞犬相聞，一片和樂融融之景。在當時這個黑暗、腐敗的社會中，桃花源的確是令人們向往的一個地方。但是它們遭受到了垃圾的侵害和嚴重的污染，使那些桃花源變成一處處垃圾場。提出，西方人們對宇宙的理解才有了改觀，哥白尼認為太陽是宇宙的中心，但其實這理論并不完全正確，所以這個階段的人處于剛剛發(fā)現(xiàn)“桃花林”的時候。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。但是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因該努力去創(chuàng)造一個全新的社會，把不干凈的東西排斥出去。社會已經(jīng)千瘡百孔，這一篇《桃花源記》只是一種情感上的表達，這一切在那個時候都是不可能實現(xiàn)的。次年，劉裕采取陰謀手段殺害晉恭帝，這引起陶淵明的不滿，加深他對社會的憎惡。“強者為王”，順我者昌，逆我者亡。想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎覺得丑陋的思想蓋住了湛藍的天空，蓋住了天真的笑容，更蓋住了純潔的心靈……所以，我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去，我們要創(chuàng)造一個全新的社會，把壞思想排斥出去。我們能夠做一個資歷平凡，家庭平凡的人，可是我們決不能做平庸的事。第四篇：桃花源記讀后感桃花源記讀后感(熱門)桃花源記讀后感1陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引，陶淵明將桃花源寫成一個若真似幻的仙境，描繪了一幅沒有剝削，沒有壓迫，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的生活圖景。小草帶著泥土的芳香鉆了出來，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個哈欠，探出了小腦袋；小朋友們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕便又鮮艷的春裝；小鳥們從家里飛了出來，唱著動聽的歌?！泵慨斪x到這一句時，我就在想桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎？于是有了“及郡下，詣太守，說如此。想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的心靈?！凹抟藿o幸福，輸也輸給追求”,這是詩人汪國真的信仰。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”.老人能安享晚年，小孩自由自在，無所擔憂，無所顧忌。真正地進入到自己的本真世界，自己的心靈世界?！短一ㄔ从洝纷x后感4昨天偶翻到陶淵明老先生的《桃花源記》，中學課本上就有這篇久遠的美文，那時喜歡作者營造的那種美麗的意境，曾非常羨慕過武陵漁人，為什么要出來呢？很是遺憾，他就在那桃花源里生活一輩子不是更好？重新再讀，已是中年。之后各復延至其家，皆出酒食。第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個美夢，是一個精神樂園。桃花源是與現(xiàn)實世界不同的另一個世界，是一個自由的理想化的世界。第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個美夢，是一個精神樂園。劉子驥，高尚士也，這一段只是為了增加整個故事的真實性，就像電影的最后要加上一段，某某多少年后怎樣樣了。觀望四周，這里原本是一片茂密的竹林，后來為了造路、建房，竹林變成了柏油路與居民區(qū)，或許這只鳥兒正如我弟弟所說的那樣失去了家園，無家可歸了。躲到那里去呢?!陶令不知何處去，桃花源里可耕田。桃花源是與現(xiàn)實世界不同的另一個世界，是一個自由的理想化的世界。”別人幻想的是什么我不知道，然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前世界。所以，當我看到陶淵明的《桃花源記》的時候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。這樣的藝術效果和社會作用，是陶翁當時創(chuàng)作時做夢也想不到的(文學的社會作用往往會大大地超越作家當時創(chuàng)作意圖)，其價值遠遠超過了文學本身!這究意為何呢?經(jīng)過反復思考，本人感悟有三：第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。那是一個夏日的傍晚，我?guī)е艿艿绞彝馍⒉剑覀冄刂苫ㄌ磷哌^，微風拂面，淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味，原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。乃大驚，外星人見到地球人也會驚恐的，但是十分有禮貌，十分豪爽，殺雞作食。這樣的藝術效果和社會作用，是陶翁當時創(chuàng)作時做夢也想不到的（文學的社會作用往往會大大地超越作家當時創(chuàng)作意圖），其價值遠遠超過了文學本身！這究意為何呢？經(jīng)過反復思考，本人感悟有三：第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。很溫暖的是“村中聞有此人，感來問訊”說明大家都很相識。這樣的藝術效果和社會作用，是陶翁當時創(chuàng)作時做夢也想不到的（文學的社會作用往往會大大地超越作家當時創(chuàng)作意圖），其價值遠遠超過了文學本身！這究意為何呢？經(jīng)過反復思考，本人感悟有三：第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。年歲大些，對桃花源的喜愛程度倒減弱了些，反而對桃花源中人多了幾分艷羨。多少次在夢中，我也曾試圖尋找桃花源，只是，漁人尚可“尋向所志”，而我，連狹窄洞口也找不到。只是想不到的事情發(fā)生了，這個武陵人沿著小溪走著走著，只是呢，走得太專心了，捕魚太投入了，卻“忘路之遠近”。漫天飛舞的桃花，樹上，空中，地上，仿佛置身一片花海，不禁陶醉其中，只想美美地微閉雙眼享受此刻。“太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路”.“未果，尋病終，后遂無問津者”.后來再去尋卻再也尋不到了，這為美妙的桃花源，更增添了一層神秘色彩，求而不得者更耐人尋味。在當時這個黑暗、腐敗的社會中，“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。如今，我們就生活在一個和平的年代里，時代變了，人們心中的桃花源也就變了。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。我們用心想想，在現(xiàn)實社會中，這種人有嗎？多嗎？確實，多。陶淵明雖然放棄了官職，回到了家鄉(xiāng)，可是他得到了心靈上的解脫。說到和平，我寧可去尋找這樣的桃花源。它有點類似于英國作家莫爾的“烏托邦”（莫爾的《關于最完美國家制度和烏托邦新島現(xiàn)有利益和有趣的金書》寫于歐洲15151516年），但比“烏托邦”早了1000多年?！短一ㄔ从洝肥且黄糜洈⑽?，它是我國東晉“田園詩人”陶淵明所記的，是一幅反對戰(zhàn)亂，沒有剝削，沒有壓迫，人民安居樂業(yè)，彼此和睦相處的美好大理想圖景，表達了古代勞動人民對黑暗現(xiàn)實的不滿和對和平的向往。桃花源記讀后感5你有無憂無慮地生活過嗎？你想要無憂無慮的生活嗎？“土地平曠，屋舍儼然，有良田，美池，桑竹之屬。然而“便要還家，設酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧?！笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄?，仍然令此刻許多人向往不已。這個洞一開始非常小，只正好可以通過一人，再往前走，豁然開朗——“桃花源”的景象，就如畫卷般攤開在了漁人面前。桃花源記讀后感9今天我讀了東晉大詩人陶淵明的《桃花源記》。我多希望中國的未來到處是桃花源，但未來還會有桃花源嗎？桃花源記讀后感10讀完《桃花源記》后，我深深的被起吸引，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。而現(xiàn)在的我們，則因該兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，糾正生活中不良習慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。即使是此刻，世人雖然不明白桃花源去，也心向往之。有的人為民請命，鞠躬盡瘁，有的人追逐名利，勾心斗角；有的人信奉人為財死鳥為食亡；有的人恪守毫不利己專門利人。想到這里美好的感覺戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空，籠罩了人們的心靈?！敝灰谌肷?，享受生活的美好，熱愛生活，就在哪都像身處桃花源一樣。”別人幻想的是什么我不知道，然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前世界。而現(xiàn)在的我們，則因該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，糾正生活中不良習慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。每個人都應懷揣著一個夢，并向夢和遠方奔去。比起夢里沒有紛爭的桃花源，我更喜歡吵鬧與歡笑并存的現(xiàn)實生活；比起避世隱居的桃花源，我更喜歡隱于生活中，既與世無爭亦與人為樂；比起那杳不可得的桃花源，我更喜歡眼前簡簡單單的幸福。社會上正是有了那么多這種人，社會才變的那么亂。他們也不想想難道有錢就快樂了嗎？如果金錢名利與快樂成正比的話，那陶淵明豈不是一個十足的大笨蛋？其實一切的一切都起源于你的心底。可是時代如此，或有內(nèi)里詳情，漁人何辜！寫品德高尚的南陽人士劉子驥尋桃花源，“未果，尋病終”。想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，籠蓋了的笑臉，籠蓋了人類純潔的心靈。竹子開始黃了，河水開始黑了，空氣中飄滿塵土，就連那一朵朵五彩繽紛的花也慢慢凋謝。這“山”可能是挫折與困難，遇到山時我們就不得不舍棄一些東西，《桃花源記》中漁人舍棄了船，布魯諾因為堅持真理而丟了性命。桃林盡了，卻看見一座山擋住了去路。它有點類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”（莫爾的《最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又的金書》寫于1515—1516出使歐洲時期），但要比“烏托邦”早一千多年。桃花盛開，勃勃生機，寧靜優(yōu)雅，頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。每個人心中的桃花源多姿多彩，我的桃花源更是絢爛無比：有桃花，有麥香；有田園，有書海；有吃苦，有樂觀；有真誠，有奮進；有家人，有摯友；有電子智能；還有小動物。我認為在共產(chǎn)主義實現(xiàn)之前，桃花源可能永遠是正直和失落者的目標！桃花源記讀后感4“讀過一篇好文章，像交了一個益友。詩人把它描繪成一個自由而夢幻的王國，構成了一個與現(xiàn)實社會并存、對立的與世隔絕的夢幻天堂。和平?！彼⒖虒懥艘环廪o職信，離開只當了八十多天的縣令職位，從此再也沒有做過官?！O酒殺雞作食’對于一個外來人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒有覺得他是個外人，會給人們帶來傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個武陵人卻不記恩德，恩將仇報，妄想打擾他們的安寧生活，()以為可以得到一大筆財富。有些事情是不能為別 人所說的，可能會影響那個人的一生，不過，那也是那個人應有的懲罰。開始時，我讀桃花源記，讀出的只是純粹的故事，和書上寫的小道理 ??待我深入 讀了《桃花源記》 時，我感覺到了桃花源的美，景色美，人也美——和諧、熱情、幸福。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。就如傳說中的蓬萊仙境：“大海過黎天覆蓋，浮云遮蔽無覓處”.洞口之前有桃花林，好像有人打理過，令人心生奇怪，頗有柳暗花明之感。“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”.十里桃花林，成片成海洋。陶淵明就這樣給我們以一個普通人——漁夫的角度，很客觀很寫實地講述了一個耐人尋味的傳奇故事。現(xiàn)實多少血淚，多少無奈，多少傷感，在桃花源，都成為塵土，微風一吹，便身形聚散。一切與外界一樣，又都不一樣。以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?，所以，可以說陶淵明是人類理想王國的鼻祖。然后就是相遇了。以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?，所以，能夠說陶淵明是人類理想王國的鼻祖。理想國里的人，都忙著種作，顯然都不是閑人，衣著嗎，很潮，很哈秦，老人小孩都很快樂。但這僅僅是幻想，