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山區(qū)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展(專業(yè)版)

2024-10-06 02:23上一頁面

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【正文】 三是加大節(jié)能環(huán)保投入,重點加強水、大氣、土壤等污染防治,改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境。二、建設(shè)生態(tài)文明,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的措施2012年7月23日,胡錦濤同志在中央黨校省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式的講話中指出:“推進生態(tài)文明建設(shè),是涉及生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革的戰(zhàn)略任務(wù),必須把生態(tài)文明建設(shè)的理念、原則、目標(biāo)等深刻融入和全面貫穿到我國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的各方面和全過程,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”。主要表現(xiàn)為:(一)水和大氣環(huán)境形勢危急2005年水利部的一項調(diào)查結(jié)果表明,其中9084萬人受到水污染的影響。2. 實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,也是我國對聯(lián)合國等世界組織作出的承諾?!笆舜蟆痹俅翁岢觯焉鷳B(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。三是要努力構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)的新機制。黨的十七屆五中全會提出,要加快建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會,提高生態(tài)文明水平。用法律以及各種規(guī)章制度清晰的明確政府、企業(yè)、社會、公民對環(huán)境保護的責(zé)任、義務(wù),并全方位增加對生態(tài)治理和環(huán)境保護的投資。長期以來,我們對于經(jīng)濟落后的憂患意識較重,但對于環(huán)境保護落后、生態(tài)建設(shè)落后的憂患不夠,對生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系和結(jié)構(gòu)性矛盾認(rèn)識不足,導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性受到威脅。建設(shè)生態(tài)文明,有利于實現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧。把資源能源的高效利用和節(jié)約使用作為未來發(fā)展的優(yōu)先選擇,重點是要把土地的節(jié)約利用、把發(fā)展高效低耗型產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品、把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的措施和要求落到實處,努力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型、安全保障型的社會。一方面生態(tài)文明離不開發(fā)展,發(fā)展是硬道理,發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟發(fā)展,如果離開了經(jīng)濟發(fā)展,老百姓生活難以保障,生態(tài)文明建設(shè)就失去了基礎(chǔ)。在實際工作中,如何建設(shè)生態(tài)文明,走一條可持續(xù)發(fā)展之路,促進經(jīng)濟又好又快地發(fā)展,我認(rèn)為需從以下三個方面努力。隨著城市化和工業(yè)化的加速推進,生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重沖擊,良好的生態(tài)環(huán)境必將成為一種稀缺資源。它以人與自然、人與人、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),而具有幾個鮮明的特征: 首先生態(tài)文明體現(xiàn)在人與自然關(guān)系的變化?!睆氖叽蟮绞舜蟮?年間,我國建設(shè)中國特色社會主義、全面建成小康社會任務(wù)的工作穩(wěn)步推進過程中,出現(xiàn)了一些新的變化。發(fā)展現(xiàn)代循環(huán)經(jīng)濟就是實現(xiàn)國民綠色經(jīng)濟,解決經(jīng)濟增長和生態(tài)破壞之間矛盾的有效出路。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境,便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。一方面生態(tài)文明離不開發(fā)展,發(fā)展是硬道理,如果離開了經(jīng)濟發(fā)展,老百姓生活難以保障,生態(tài)文明建設(shè)就失去了基礎(chǔ)。我國仍處于社會主義初級階段。,為生態(tài)文明建設(shè)提供制度保障。生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。群眾來訪中近三成反映噪聲污染。堅持在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展,積極探索代價小、效益好、排放低、可持續(xù)的環(huán)境保護新道路,是第七次全國環(huán)境保護大會的標(biāo)志性成果。這個艱巨而長遠的目標(biāo)及時億萬人民的共同愿望,也是每個公民義不容辭的責(zé)任,所以作為中華民族的一份子,我們也要將這種觀念植入心里,并為我國生態(tài)文明建設(shè)出一份自己的力??傊涌煳覈鷳B(tài)文明建設(shè)刻不容緩。森林的覆蓋率雖然持續(xù)增長,但森林資源總量不足,分布不均,服務(wù)功能差的態(tài)勢非常明顯;草原和濕地生態(tài)系統(tǒng)仍處于局部改善而整體惡化的態(tài)勢;土壤退化狀況愈趨嚴(yán)重,部分地區(qū)土壤污染嚴(yán)重,成為危害生態(tài)環(huán)境、威脅食品安全的重要因素;水生態(tài)系統(tǒng)的自然生態(tài)服務(wù)功能退化明顯;生物多樣性降低,外來有害物種人侵越來越多;海洋生態(tài)系統(tǒng)受損態(tài)勢明顯,近海環(huán)境質(zhì)量不斷惡化,漁業(yè)資源嚴(yán)重衰退,生態(tài)承載力持續(xù)下降;嚴(yán)重的環(huán)境污染直接影響到許多生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能。因此,正確把握我國生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀是實現(xiàn)我國資源可持續(xù)發(fā)展的根本。思路和對策,為生態(tài)文明建設(shè)提供精神動力。中國道家提出“道法自然”,強調(diào)人要以尊重自然規(guī)律為最高準(zhǔn)則,以崇尚自然、效法天地作為人生行為的基本皈依;強調(diào)人必須順應(yīng)自然,達到“天地與我并生,而萬物與我為一”的境界。近幾年來,隨著新農(nóng)村建設(shè)加速推進,廣大人民群眾的生態(tài)意識、環(huán)境意識逐步增強,要以此為契機,大力開展植樹造林,綠化家園等活動,為生態(tài)文明建設(shè)拓寬新的空間、注入新的動力。%,而且每年仍在不斷增加。我堅信,當(dāng)每一個國民都具備了生態(tài)文明的理念,當(dāng)懲治污染的相關(guān)法律臻于完善并付諸實施,當(dāng)污染者在社會中成為過街老鼠,我們山青水秀的大好河山一定會重現(xiàn)。一是把環(huán)境保護作為經(jīng)濟又好又快發(fā)展的重要抓手,在提出實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求時強調(diào),要“在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護環(huán)境的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番”;二是把建設(shè)生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會的五大要求之一,明確提出要使“主要污染物排放得到有效控制,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善,生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”加強生態(tài)文明建設(shè) ,把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境、資源保護以及人的全面
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