【正文】 社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心，既植根于中華民族優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，又立足于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐，內(nèi)在地包含了民族精神與時(shí)代精神的基本屬性，并使二者高度統(tǒng)一，共同成為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的精神支撐。個(gè)人夢(mèng)想和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)集體夢(mèng)想的基礎(chǔ)和前提，個(gè)人的夢(mèng)想和價(jià)值只有通過集體夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)才能真正得以實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義和共產(chǎn)主義是為了大多數(shù)人的進(jìn)步的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，由此決定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀價(jià)值取向的先進(jìn)性，這種先進(jìn)性體現(xiàn)在堅(jiān)持馬克思主義實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的核心要義，遵循社會(huì)主義的本質(zhì)要求與規(guī)律，把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。答：精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)。答：教育。“中國夢(mèng)”的“兩個(gè)一百年”分別是什么？答： 第一個(gè)一百年，到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)（2021年）全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)；第二個(gè)一百年，到新中國成立100年時(shí)（2049年）中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。雖然我們現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“堅(jiān)守”，或許被人理解為金錢交換；社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“踐行”或許被人當(dāng)成“傻子”、“白癡”；社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“引領(lǐng)”，或許難以調(diào)動(dòng)麻木的神經(jīng)，但我們的夢(mèng)想要激發(fā)力量、鼓勵(lì)奮斗，離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚沉淀，夢(mèng)想要開花結(jié)果、落地生根，更有賴于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)力支撐。四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。小曹同學(xué)：我的夢(mèng)想是成為一名優(yōu)秀外科醫(yī)生，對(duì)每一位病人的生命負(fù)責(zé)，開病人用得起的藥，拒絕紅包回扣。我們需要努力促進(jìn)不同文明的交流交融第三，我們需要努力促進(jìn)不同文明的交流交融。十八大報(bào)告講建黨100年的目標(biāo)，是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我們的任務(wù)是在2020年全面建成小康社會(huì)。我們做過資本主義的“憲政夢(mèng)”。2013年5月，在接受拉美三國媒體聯(lián)合采訪時(shí)，習(xí)近平說：“我們的奮斗目標(biāo)是，到2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入在2010年基礎(chǔ)上翻一番，全面建成小康社會(huì)。第一個(gè)世界性的“國家夢(mèng)”就是羅馬夢(mèng)，所謂“條條道路通羅馬”。2012年11月8日，在中共十八大報(bào)告中，明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。中國夢(mèng)，是一個(gè)偉大國家的偉大夢(mèng)想。關(guān)于如何認(rèn)識(shí)“中國夢(mèng)”，我們可以從以下六個(gè)方面重點(diǎn)展開?？涤袨?、梁啟超的維新變法，試圖按照英、日等國的模式，在中國實(shí)行君主立憲制，但夢(mèng)斷“有心殺賊，無力回天”的六君子的血泊中。十八大報(bào)告也講了兩個(gè)百年，即建黨100年和新中國建立100年。當(dāng)前，綜合國力競爭日趨激烈，各國都在搶抓競爭主動(dòng)權(quán)?！敝袊鴫?mèng)是人們追求幸福的夢(mèng)。一是綜合國力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。中國社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！薄爸袊鴫?mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。1我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目是什么？答：著力改善和保障民生。2黨的十八大報(bào)告中提出的兩個(gè)“五位一體”是指？答：現(xiàn)代化建設(shè)總體布局“五位一體”，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有鮮明的先進(jìn)性、民族性、開放性社會(huì)主義核心價(jià)值觀是以馬克思主義為指導(dǎo)、體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的根本價(jià)值取向。中國夢(mèng)說到底就是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的夢(mèng)想，是全體中國人民的夢(mèng)想，是集體的夢(mèng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是堅(jiān)持弘揚(yáng)中國精神的根本保證。中國夢(mèng)歸根到底是中國人民的夢(mèng)，人民群眾既是中國夢(mèng)的價(jià)值主體也是中國夢(mèng)的實(shí)踐主體。人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本力量，社會(huì)發(fā)展離不開人的實(shí)踐。中華民族在長期的發(fā)展歷史中，積淀了深厚的文化傳統(tǒng)與優(yōu)良的道德 1 風(fēng)尚，形成了講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的道德準(zhǔn)則與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。3“四個(gè)全面”的具體內(nèi)容是什么？答：全面建設(shè)小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。習(xí)近平在《紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年》上講到，鄧小平同志最鮮明的思想和實(shí)踐特點(diǎn)，就是從實(shí)際出發(fā)、從世界大勢(shì)出發(fā)、從國情出發(fā)，始終堅(jiān)持我們黨一貫倡導(dǎo)什么？答：堅(jiān)持倡導(dǎo)群眾路線、實(shí)事求是、獨(dú)立自主。我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義哪個(gè)階段？實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。天鵝似乎看出了它的心思，來到它的跟前，問：“你想到天上去嗎？”公雞答道：“想！”天鵝說：“那好，你爬在我身上，我背你上去吧?！边@既是中國夢(mèng)前三個(gè)內(nèi)涵的總結(jié)，也是每個(gè)中國人都懷揣的夢(mèng)想，更是中國人民許多代來一直為之奮斗不息的夢(mèng)想。小許同學(xué)：我的夢(mèng)想是在工程力學(xué)方面有所建樹，爭取成為中科院院士。從這個(gè)角度說，中國夢(mèng)是世界夢(mèng)的有機(jī)組成部分，與其他國家和地區(qū)的夢(mèng)想殊途同歸，共同指向人類繁榮美好的未來。一個(gè)是建黨，一個(gè)是新中國建立，這是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的兩個(gè)關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)。但是，當(dāng)人們“把吳鉤看了、欄干拍遍”之后，中國的問題依然沒有解決，夢(mèng)醒時(shí)分，不知路在何方。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)也意味著中國的發(fā)展水平將登上兩個(gè)新臺(tái)階，為“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)鋪平道路。當(dāng)今世界，許多國家都以各自的“夢(mèng)”來確定本國的奮斗目標(biāo)、來提振人心。我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容，本次系列講座中已經(jīng)有相關(guān)專題予以說明。信仰、理想變成了各界人士、億萬民