【正文】 分析出歐洲能發(fā)展出現(xiàn)代科學(xué)的原因得 4分。三個(gè)代表重要思想? 三個(gè)代表重要思想的意義 ： d：南方談話． 分析：本題主要考查鄧小平南方談話．鄧小平視察南方的重要談話分析了當(dāng)時(shí)的國際國內(nèi)形勢，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來改 革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了改革開放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的基本原則，從理論上深刻回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識問題，是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書．這對中國的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，對開好黨的十四大，都具有重大而深遠(yuǎn)的意義． 解答：題干材料所述事件是 1992年鄧小平南方談話，鄧小平南方談話主要回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題．故 D項(xiàng)正確； ABC三項(xiàng)都是鄧小平理論的主要內(nèi)容，但不符合題意． 故 選 D． ： D：毛澤東思想． 分析：本題主要考查毛澤東思想．毛澤東思想的主要內(nèi)容：中國式武裝奪取政權(quán)的道路的理論、新民主主義革命理論、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設(shè)理論、社會(huì)主義建設(shè)理論等；其思想精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主． 解答： ① “ 農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán) ” 是在土地革命時(shí)期提出的， ② “ 要正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾 ” 是在全面建設(shè)初期的 1957年提出的， ③ “ 中國革命第一步是民主主義革命，第二步是社會(huì)主義革命 ” 是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期提出的， ④ “ 對 處于社會(huì)主義建設(shè)初期的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問題，作了探索性論述 ” 是在全面建設(shè)初期的1956年提出的，按照時(shí)間排序，選擇 D項(xiàng)符合題意． 故選 D． ： C 分析：材料中 “ 他為人民謀幸福，他是人民的大救星 ” 的歌曲體現(xiàn)出嚴(yán)重的個(gè)人崇拜，應(yīng)該是 19661976的文化大革命時(shí)期，故 C項(xiàng)正確；其他時(shí)間不符合。量子論與相對論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。這類題目往往是題干中給定一個(gè)概念，然后考生必須先根據(jù)題干中關(guān)于這一概念的闡述，明確其含義，然后根據(jù)這一含義再去判斷選項(xiàng)是否符合上述概念的內(nèi)容。 宗教改革 ： A 分析： 本題考查調(diào)用所學(xué)知識分析歷史問題的能力。 (要求 :觀點(diǎn)明確 ,史論結(jié)合 ) 試卷答案 試題分析：根據(jù)材料“主張?bào)w恤下層民眾，消除親疏貴賤之別；對不義戰(zhàn)爭進(jìn)行譴責(zé)，在治國上主張任人唯賢” 可知，這是墨家兼愛、非攻、尚賢的思想主張， B 正確； A 儒家學(xué)派主要是仁、禮、仁政等主張，與材料不符，排除；道家主張?zhí)斓雷匀?、無為，排除 C；法家主張與材料不符，排除 D。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準(zhǔn)分割。這反映出（ ） C.“文化大革命”影響文化發(fā)展 D．樣板戲更符合大眾的要求 27.“東方紅，太陽升，中國出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星??”當(dāng)這首歌曲在茫茫太空中第一次響起的時(shí)候，中國正處在 （ ） C.“文革”時(shí)期 ，下列流行語與時(shí)代對應(yīng)正確的是 （ ） 、希望工程 —— 新中國成立初期 、趕英超美 —— “文革”時(shí)期 、樣板戲 —— “大躍進(jìn)”時(shí)期 、互聯(lián)網(wǎng) —— 改革開放時(shí)期 29.“畫家以??超時(shí)空的形象組合，打破了空間界限，蘊(yùn)含了憤懣的抗議，成就了史詩的悲壯；在支離破碎的黑自灰色塊中，散發(fā)著無盡的陰郁、恐懼，折射出畫家對人類苦難的悲涼。這三者都 （ ） ：“人生下來就是自由的，人可以說是自由的動(dòng)物。由此可以推知，這一學(xué)派是 （ ） A．儒家學(xué)派 B．墨家學(xué)派 C．道家學(xué)派 D．法家學(xué)派 國時(shí)期百家爭鳴，思想活躍，原因是當(dāng)時(shí) （ ） ：民可以決定國家的興衰，君主的安危，官吏的地位，所以說民是國家的根本，也是一切從政的根本，若根基不牢，受到損害，江山社稷就有動(dòng)搖的危險(xiǎn)。”這一被發(fā)現(xiàn)的理論的意義在于 ( ) A．挑戰(zhàn)了天主教會(huì)宣揚(yáng)的創(chuàng)世說 B．奠定了研制發(fā)電機(jī)的理論基礎(chǔ) C．深化了人們對微觀世界的認(rèn)識 D．否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時(shí)空觀 ：“幕府末期日本學(xué)者文化人等??例如，橫井小楠的思想起了革命，傾向開國主義，其契機(jī)是讀了中國的《海國圖志》。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機(jī)制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又互相制約，即權(quán)力要分開掌握和使用。據(jù)李約瑟在第六篇文章中的陳述 ,在 1938 年前后 ,他醞釀寫作一部專著 ,系統(tǒng)討論中國文化區(qū)的科學(xué)、科學(xué)思想和技術(shù)的歷史 ,那時(shí)他的問題意識就是 “ 為什么現(xiàn)代科學(xué)沒有在中國 (或印度 )文明中發(fā)展 ,而只在歐洲發(fā)展出來 ” 。 考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變本題選擇 D項(xiàng)正確。所以答案選 A。 考點(diǎn)：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù) 因?yàn)榕険艟鲗Ｖ?，提倡民主革命是在辛亥革命前資產(chǎn)階級革命派做出的貢獻(xiàn)，故排除含①的選項(xiàng)，選 C。一是墨家；二“民為貴，社 稷次之，君為輕。 。（ 4分） （ 3）理學(xué)、心學(xué)（各 1分，共 2分）；程顥、程頤；朱熹、王陽明（共 4分）； （ 4）儒家思想有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，維護(hù)封建統(tǒng)治（言之有理，給 2分）； 批判地繼承 ,對儒家思想的正確態(tài)度應(yīng)該要批判的繼承，取其 精華，去其糟粕（言之有理，給 2分） 試題分析： (1)問 本題考查學(xué)生解讀歷史史料并依據(jù)所學(xué)運(yùn)用知識答題能力，直接概括四則材料的中心觀點(diǎn)即可，即材料一 主張兼愛，兼愛則天下無爭；材料二，主張關(guān)注人民，認(rèn)為民心的向背關(guān)系到國家的興亡（或民貴君輕）；材料三，認(rèn)為事物都有對立面，對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；材料四，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要進(jìn)行改革，不應(yīng)教條地遵循前代的傳統(tǒng)。 A、 C、D三項(xiàng)均從材料中無法得出，故排除。從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng) 意義 ： A 分析： 依據(jù)材料“人生下來就是自由的，人可以說是自由的動(dòng)物。 宋明理學(xué) 根據(jù)材料中賈誼的這番話，可以看出賈誼是具有儒家的民本思想的，對于人民在國家中所處的地位和起到的作用有著深刻的認(rèn)識，因此本題選擇 B 選項(xiàng)。 （ 4 分） （ 2）材料二體現(xiàn)了什么思想？有何進(jìn)步意義？ （ 4 分） （ 3）據(jù)材料三說明，盧梭在國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說、法治學(xué)說諸方面各提出了什么主張？ （ 6 分） ,完成下列要 求。（ 4 分） （ 3）儒