【正文】 只有在黨和政府的帶領(lǐng)下，全社會都積極履行誠信職責，一個誠信的和諧社會才能建立起來。 ，做到真正意義上的誠信。 （二）用法律法規(guī)強化誠信意識和誠信行為 法律是防范和治理失信行為、維護良好市場秩序的最后一道屏障，是構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟信用的最強有力的保障。生活在這種社會條件下的人們很容易陷入迷茫、仿徨狀態(tài)，并造成相互之間的猜疑和不信任。這種凝聚力規(guī)范著人們的選擇，也是一個國家、一個民族所不可缺少的精神支柱。利用欺騙性廣告誤導消費者?！保ā墩撜Z嘻公二十五年》）“子貢間政，子（孔子舊：‘足食，足兵，民信之矣。在《論語言之所以為言者，信也?？傊?，在現(xiàn)代社會誠信危機的情況下，加強誠信道德建設(shè)，構(gòu)建和諧社會是歷史和社會發(fā)展的必然要求。 關(guān)鍵詞：誠信社會道德和諧社會 胡錦濤總書記指出，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。言而無信，何以為言。衛(wèi)靈公》中，孔子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貂之邦行矣。子貢曰：‘必不得已而去，于斯三者何先。述而》）我國古代早就有“信者儲也”的說法，從構(gòu)字法來看，“儲”由“信”和“者”會意而成，即是說，只有誠實守信之人才是最善于積聚財富的。上市公司披露虛假信息，給國家和股民造成重大經(jīng)濟損失等等。一旦發(fā)生了誠信危機，人們就失去了共同的道德價值目標和價值標準，就會出現(xiàn)道德失范，就必然渙散人們之間的凝聚力，破壞人們之間的情感交流和價值認同，影響人際關(guān)系和社會的安定與團結(jié)。由此造成的是傳統(tǒng)的道德觀已經(jīng)不再被人們所認可，加之市場經(jīng)濟競爭的殘酷性，使許多人不能承受這樣的壓力，面對社會利益的巨大調(diào)整，一些人心態(tài)失衡，為了獲得巨大的利益，他們不惜犧牲一切。法律包括立法和執(zhí)法兩部分，即通常所說的“有法可依”和“違法必究”。 。 構(gòu)建社會主義和諧社會是一項宏大的系統(tǒng)工程，其過程本身會呈現(xiàn)出多層次、多方面的特點。相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。切實加強廉政建設(shè)，真正做到“親民、愛民、為民”，做信用建設(shè)的領(lǐng)先者和模范實踐者，帶頭樹立誠信形象。不斷強化誠信光榮、不誠信可恥的觀念，形成誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍，對那些不講誠信的人進行道德鞭撻，輿論譴責，漸漸確立人人講誠信的良好社會風氣。此時，新舊經(jīng)濟體制和道德秩序會發(fā)生碰撞和沖突，而且兩者的結(jié)合處又容易形成空白點，這就不可避免地造成道德秩序的混亂。因此，誠信的作用從理論的高度可以概括為“凝聚力”三個字。服務(wù)質(zhì)量差?！案欢汕笠?，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之?！保ā蹲筠D(zhuǎn)乾傳》）（（左傳》中的“信，德之固也”的說法也表明，信是道德的基礎(chǔ)。人而不能言，何以為人。提高政府公信度和黨員干部的表率性。《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出：“要適應(yīng)我國社會的深刻變化，把和諧社會建設(shè)擺在重要位置，注重激發(fā)社會活力，促進社會公平和正義，增強全社會的法律意識和誠信意識，維護社會安定團結(jié)。”就是強調(diào)“信”的首位意義就是“說到做到”，即言談的誠實性，言由心出，表里一致。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉。