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構(gòu)建和諧社會的方法論思考(專業(yè)版)

2025-10-05 23:32上一頁面

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【正文】 從意識形態(tài)領(lǐng)域看,當(dāng)前我們面臨著社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的“四個(gè)多樣化”。如果協(xié)調(diào)不當(dāng)非對抗性矛盾,也可能產(chǎn)生一些對抗性因素,其能量逐步積蓄起來,在一定條件下還可能激化,甚至向?qū)剐悦苻D(zhuǎn)變,從而對社會結(jié)構(gòu)形成巨大的沖擊,導(dǎo)致整個(gè)社會的不和諧。 二、非對抗性矛盾是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在動(dòng)力 馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為,矛盾是事物存在的普遍規(guī)律和根本法則,是一切事物發(fā)展的內(nèi)在源泉和動(dòng)力。構(gòu)建和諧社會的方法論思考 構(gòu)建和諧社會是一個(gè)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程。恩格斯說:“運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾。 和諧社會是一個(gè)良性運(yùn)行的社會形態(tài)。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域看,隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)勢不可當(dāng)?shù)厝谌肓私?jīng)濟(jì)生活的方方面面,使得人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)日益便捷化、虛擬化,同時(shí)也更加充滿不確定性和可變性。 構(gòu)建社會主義和諧社會,領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的局面更復(fù)雜,對領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展樹立非線性思維提出了更高的要求。但是,構(gòu)建和諧社會矛盾主體的非對抗性并不意味著其對社會結(jié)構(gòu)不存在潛在的破壞性。但在實(shí)施以區(qū)域協(xié)調(diào)為目標(biāo)的均衡戰(zhàn)略中,仍然要運(yùn)用非均衡發(fā)展思想,重點(diǎn)推進(jìn)、分步實(shí)施、以線串點(diǎn)、以點(diǎn)帶面,既要避免片面強(qiáng)調(diào)均衡而導(dǎo)致的低效率,又要避免過分非均衡而導(dǎo)致的兩極分化,使區(qū)域經(jīng)濟(jì)在“適度差別”區(qū)間運(yùn)行,實(shí)現(xiàn)從局部非均衡發(fā)展到整體均衡發(fā)展的轉(zhuǎn)變,從而促進(jìn)社會的總體和諧。各級領(lǐng)導(dǎo)干部能否加強(qiáng)理論研究,運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法,正確理解和諧社會的理論內(nèi)
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