【正文】 所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。中國崛起的背后是 學(xué)習(xí)。此題漫畫內(nèi)容：畫面中兩個大人見義勇為，受到傷害；一個小孩，見義智為，及時報警。 19. 下列各句中，表達得體的一句是（ ） A. 今日親聆諸位先賢的高論，真是茅塞頓開。 三、語言文字運用 17. 下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是 （ ） ① 有的高中學(xué)生寫作文總是喜歡裝出一副 老氣橫秋 ． ． ． ． 的姿態(tài)，動輒用大話套話官話嚇唬人，這種文風(fēng)必須改變。 【答案】 14. AB 15. 尾聯(lián)化用典故，詩人將自己和劉、李、元比喻為當(dāng)年的荊州人物，把呂溫比作陳登一樣的英雄人物，表達了對呂溫的推崇之意。開元年間他去世，終年六十六歲，追贈兵部尚書，謚號叫做 “ 孝 ” 。 ” 就授予鳳閣舍人。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進行分析。后用來指州郡的長官，州官稱牧，郡官稱守。請選臺閣賢者分典大州，自近臣始。 二、古代詩文閱讀 （一）文言文閱讀（本題共 4小題， 19分） 閱讀下面的文言文，完成小題。所謂地梳理，就是理清順序，抓住要點。 B. 會講普通話的人比不會講普通話的人，會有更多、更好的機會，會講普通話就能接觸到更多的人和更廣闊的天地。社會化程度日益提高的時代，推廣普通話可幫助大眾更好地融入社會、 享受公共服務(wù)。金、元、明、清四代都曾建都北京。楊樹之根亦是國旗之根、人心之根。格桑旺姆和她的女兒卓瑪每天都會數(shù)次往返于這條路。 A傳統(tǒng)街區(qū)可以招攬商家和顧客，特別是游客，但不能據(jù)此認(rèn)為傳統(tǒng)街區(qū)就是城市發(fā)展 旅游業(yè)的核心競爭力， C街區(qū)形成了某種歷史文化，此街區(qū)因而成為某種文化的街區(qū)，不能認(rèn)為傳統(tǒng)街區(qū)的形成比歷史文化的形成更為漫長。你把蘊含豐富歷史信息的街區(qū)壓縮至某一年，把它搞成往昔特定時期的模樣，那么之后的這幾十年、上百年算不算歷史、算不算是街區(qū)的生命歷程呢？況且，即使真有街區(qū)百年前的照片或資料可資參照，但沒有了那時的人、技藝、材料、社會環(huán)境，你能把它不走樣地整回到過去的年代嗎？整回去之后又希望什么年代的人來生活？這么整的結(jié)果，必然是把真的整沒了，搞出個不倫不類、缺乏生命力的假古董，哪怕看著再奢華，也不過是基因突變的怪胎，甚 至是僵尸。 ① 利用傳統(tǒng)街區(qū)發(fā)展經(jīng)濟，早已經(jīng)成為我國許多城市趨之若鶩的舉措，大家熱衷于把這些街區(qū) “ 打造 ” 成一個地方的 “ 名片 ” ，以增加城市的影響力，招徠商家和顧客（特別是游客）。十年前的北京前門大街改造就是前車之鑒：遷走了老住戶，推倒了舊房屋，建成了氣派的新街道，招來 80多個京城老字號以及許多國際連鎖品牌店，后來卻難以達到預(yù)想的效果，本地居民及游客均不買賬，有數(shù)十家店鋪又陸續(xù)撤走。 D. 對于傳統(tǒng)街區(qū)，我們要懷有敬畏之心，要認(rèn)真地去認(rèn)識它、了解它尊重它，順其自然，而不是輕率地將其打造成返古名城。 我對還趴在引擎上苦苦修車的助手昝義成說： “ 別折騰了，省些力氣今晚當(dāng)山大王吧！ ” 小昝笑著回敬我： “ 今晚還真輪不到我們當(dāng)山大王，你沒看我們到了什么地方？ ” 我順著小昝指的方向望去，不足百米處的路邊，類似小方桌一樣的石頭堆上，端端地放著一個鐵皮暖水瓶。于是，那面國旗就神采飛揚地飄在了木桿頂端。 （三） 實用類文本閱讀（本小題共 3小題， 12分） 閱讀下面的文字，完成小題。 （摘編自陳光磊《普通話，規(guī)范著才是美麗的》） 材料三 長期以來，有人把推廣普通話簡單地理解為國家政治意志，這是片面的。 C. 大力推廣和規(guī)范使用國家通用語言普通話是我國的一貫政策，不管時代怎么發(fā)展，從 1955年起，普及普通話一直是推廣工作的目標(biāo)。這是要求從整體上把握文章的兩個步驟。 理解議論文的一般結(jié)構(gòu)與思路。 ” 長安中，拜鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。商代稱學(xué)校為庠，周代稱學(xué)校為序。 （ 2）韋嗣立和韋后宗屬關(guān)系疏遠(yuǎn)，皇帝專門下詔讓他附入韋后家的族籍，對他十分寵信。承慶解除了鳳閣舍人（的官職），武則天召見韋嗣立對他說： “ 你父親曾經(jīng)稱贊兩個兒子忠孝雙全，能侍奉朕。韋嗣立在驪山鸚鵡谷修建別墅，皇帝前往，命令近臣賦詩，（親自）作序加在篇首，賞賜優(yōu)厚，因而封韋嗣立為道遙公，將他的住所命名為 “ 清虛原幽棲谷 ” 。 D. 頸聯(lián)寫呂溫魂寄異鄉(xiāng)后只留下一間空空的陋室，老百姓把他的墳?zāi)剐薜酶吒叩?，虛寫了呂溫廉潔奉公，受百姓愛戴? （ 2）辛棄疾《永遇樂 D. 中國建筑圍繞 “ 拓展幸福空間 ” 的企業(yè)使命為核心，構(gòu)建社會責(zé)任體系，全面落實社會責(zé)任理念在海外樹立了良好的企業(yè)形象。 【答案】示例：畫面中兩個大人見義勇為，受到傷害；一個小孩，見義智為，及時報警。在國際競爭日益激烈的今天，我們更加清醒的認(rèn)識到 —— 不日新者必日退，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?？忌趯懽鞯倪^程中要注意結(jié)合時代的特色，凸顯出民族的自豪感。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“ 一事多人 ” 的材料，有幾個 “ 人 ” 往往 就有幾個審視角度； “ 一事多因 ” 的材料，有幾個“ 因 ” 往往就有幾個審視角度。 眾志成城，中國崛起的背后是凝聚力。 2017年 10月 15日，法國笫二大媒體《世界報》用巨幅漢宇（上圖）八個版面告訴整個法國乃至整個歐洲、整個世 界：中國，強國崛起了 !面對中國的崛起，也有不少中國人嗤之以鼻，他們言必稱歐美，拿國力和美國比，拿福利和歐洲比，拿環(huán)境和加拿大比，拿機械制造和德國比。 D. 令尊鶴發(fā)童顏特神矍鑠，真令人欽敬。 ④ 生活的智慧離不開細(xì)心的發(fā)現(xiàn)，在日常工作中，我們一定要善于觀察，善于分析， 以小見 ． ． ．大 ． ，才能發(fā)現(xiàn)問題背后的本質(zhì)。 “ 士林 ” 造成很大影響。 只令文字傳青簡，不使功名上景鐘。公行請托，選補官職越來越濫，不知經(jīng)術(shù)，只以兇暴相夸，陛下如果能下達明詔，追召三館的學(xué)生，命令王公以下的子弟，全部進入太學(xué)，尊尚儒學(xué)之師，發(fā)揚儒學(xué)獎勸道德，使天下得知并且向往，然后審查衡量挑選匯總，考核各人的才能，用他們治理百姓，就會官吏無不稱職，百姓安居樂業(yè)了。 ，周代稱學(xué)校為庠 。 B. 韋嗣立政績卓著，受武后賞識。 嗣立與韋后屬疏，帝特詔附屬籍，顧待甚渥 。 第進士 ． ． ． ，累調(diào)雙流令，政為二川最。文章的中心意思包含兩個方面，一是文章內(nèi)容的高度概括；一是作者借以表達的思想觀點和寫作意圖，分析歸納中心意思更必須對全文有整體把握，掌握整體和部分的關(guān)系，借和寫作意圖，抓住本質(zhì)進行概括，不能以偏概全。 E. 隨著普通話的日益普及，我國的文化越來越繁榮，國民素質(zhì)和社會文明水平得到了很大提高，社會也更和諧。這不僅擴大了個人社交網(wǎng)絡(luò)，也可帶來更廣闊的用武之地。 1956年 2月 6日，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于推廣普通話的指示》，完整地賦予了 “ 普通話 ” 科學(xué)的定義： “ 以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。 C. 格桑旺姆阿媽感恩心疼她們母女的汽車兵，設(shè)立了露天茶水站，這個茶水站滋潤了高原軍人守疆衛(wèi)土的胸懷。過后，她們總會千尋萬找地把傘捎給主人。 2. 試題分析：題干要求 “ 下列對原文論證的相關(guān)分析，不確的一項是 ” ，這是考查論述類文本的論證思路。 B. 充分利用好歷史資源，讓文化遺產(chǎn)成為發(fā)展地方經(jīng)濟的動力，需要先弄清楚傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì)，并以保護為前提。究其原因，主要在于沒有弄清傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì)，以及該如何保護和利用。 ③ 因此，保護和利用傳統(tǒng)街區(qū)，必須 明白它自身的社會意義，明白它是否存在問題、我們需要做什么。 3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是 （ ） A. 在傳統(tǒng)街區(qū)改造的過程中，如果能充分發(fā)掘出傳統(tǒng)街區(qū)蘊含的歷史、人文信息，因勢利導(dǎo)，就能做到古為今用，古今融合。這時天近暮晚，四周山峰上終年不化的積雪涂上了一層絢麗的晚霞，天地間罩著一天中最后的燦爛。連長對她們說： “ 高原上有戰(zhàn)士的家，家中有親人。 容可知，格桑旺姆阿媽先設(shè)立了茶水站，汽車兵心疼她們母女，有時會留下一把傘，為他們遮風(fēng)防曬 。誠然，普通話的規(guī)范使用不是阻礙語言的發(fā)展變化和遏制語言的修辭創(chuàng)新，而是有助于引導(dǎo)語言的健康發(fā)展和有效地進行修辭創(chuàng)新。這些成就為全面建成小康社會奠定了堅實基礎(chǔ)，為維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)、促進經(jīng)濟發(fā)展和文化繁榮、提高國民素質(zhì)和社會文明程度，發(fā)揮了不可替代的重要作用。 8. B. “ 會講普通話就能接觸到更多的人和更的天地 ” 說法絕對， 程度進一步提高，以及中國詩詞大會、世界語言大會等活動使古老而又年輕的中國語言文字又一次煥