【正文】 （三）上白礁謁祖祭典 白礁系指 XX 省泉川地區(qū)同 XX 縣區(qū)的白礁鄉(xiāng)，上白礁就是前來大陸白礁之意，表明了跟隨鄭成功收復(fù)臺灣的軍民后裔，借遙拜福建白礁鄉(xiāng)濟(jì)宮祖廟，以緬懷大陸歷代祖先。 （三）各色民歌 山地民歌，從民間音樂學(xué)的角度來看臺灣山胞的民歌，是一大寶庫，不但在人類歌唱的歷史上，提供了具體的例證，而且還發(fā)展出令人驚異的復(fù)聲或和聲合唱技巧。 二、臺灣的語言 臺灣的普通話很普及，它不僅是官方語言，在社會上也成為通用語言。 三 這次實(shí) 踐，我沒有進(jìn)什么大公司進(jìn)行實(shí)習(xí)或是做兼職，但是從農(nóng)村中的這些風(fēng)俗文化中學(xué)到的知識也是很多的。我想必須讓風(fēng)俗文化活動進(jìn)入青少年的視野，然后在慢慢吸引他們的興趣，讓他們參與其中。說起來簡單，可是做起來就不那么簡單，一招一式要做到位，還要配合好，既要與男隊(duì)配合好，又要與女隊(duì)配合好，這就要求彼此之間協(xié)調(diào)好。在人們不知不覺的遵循它的時(shí)候，也就產(chǎn)生了對未來美好生活的一種向往，由此產(chǎn)生動力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。 我從小生活在信宜，一直生活在這個(gè)地區(qū)，對于該地區(qū)的風(fēng) 第 11 頁 共 22 頁 土人情已經(jīng)不在意，自從在外地求學(xué)才發(fā)現(xiàn)每個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的人文風(fēng)俗，特別是年俗更是差強(qiáng)人意，南北地區(qū)差異尤為明顯，例如南部地區(qū)的 XX 省，大年三十不吃餃子，初一不拜年也不走親戚，統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進(jìn)行。美學(xué)大師宗白華曾說： ?‘ 美 ’ 就是勢、是力，就是虎虎有生氣的節(jié)奏。淮海戰(zhàn)役會議遺址 震驚中外的淮海戰(zhàn)役始于 1948 年 11 月、 12 月中旬，殲滅國民黨黃維兵團(tuán)后，淮海戰(zhàn)役總前委全體成員鄧小平、劉伯承、陳毅、粟裕、譚震林在蔡洼楊臺子李春華家后院召開會議，研究渡江作戰(zhàn)部署和部隊(duì)整改方案。途經(jīng)大澤鄉(xiāng)，遇雨受阻過期，按秦律過期者斬首?；什赜欧Q黃 第 5 頁 共 22 頁 桑峪，因昔日峪內(nèi)長滿黃桑樹而得名。 推薦名點(diǎn)：符離集燒雞、奶汁肥王魚、蘄縣 馬蹄燒餅、澮河鯉魚娛樂 XX 市埇橋區(qū)是著名的馬戲之鄉(xiāng)，漢朝時(shí)，馬戲在宿州就十分盛行。境內(nèi)擁有 120 萬畝全國最大的連片水果產(chǎn)區(qū)，面積和產(chǎn)量均占全省 70%以上。宿州方言中，宿州人大多將 ? 宿州 ? 稱為 ? 虛縣 ? （宿縣）。大年初一挨家拜年，以及進(jìn)城逛街趕集，初二接姑、姨等親戚。那里優(yōu)質(zhì)豐富的特產(chǎn)資源、講究菜品原料本味的特點(diǎn)，相得益彰。奇石天然神韻，叩之有道，清帝乾隆封其為 ? 天下第一石 ? 。這 ? 一美 ? 、 ? 一神 ? 、 ? 一奇 ? ，構(gòu)成了 XX 縣區(qū)十分獨(dú)特的旅游資源。三面環(huán)山，泉水涌流，環(huán)境幽雅。當(dāng)代宿州馬戲雖然吸納了不少歐美馬戲的服裝、道具特長，增加了裝飾性、安全性，但骨子里還是保持著民族的特色。這真應(yīng)了一句老古語 —— 要飯的牽個(gè)猴，玩心不退。初一至初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以使用，被稱作縫破，意 思是把過去一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來。所以在現(xiàn)代社會，關(guān)注傳統(tǒng)文化，關(guān)注風(fēng)俗文化絕不是搞思潮，而是深入群眾，挖掘其中的內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)文化的大發(fā)展大繁榮。其中，比較重要的問題是這種風(fēng)俗文化活動所展現(xiàn)出的文化如何發(fā)揚(yáng)光大，如何與現(xiàn)代文化相聯(lián)系，如何繼承這種風(fēng)俗文化活動，都需要認(rèn)真地思考、了解，在實(shí)踐中加以解決。在風(fēng)俗文化活動中，人們衣著有同有異，既可以表現(xiàn)一種整齊美，表現(xiàn)出一種團(tuán)結(jié)意識，又可以表現(xiàn)出一種參差美，表現(xiàn)出個(gè)人不同的魅力。 總之，這次實(shí)踐活動讓我學(xué)到很多。角色分為生、旦、凈、末、丑、貼、外七行，故又稱為七子班，或七色、七腳戲。重陽節(jié)：農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)。 。 端午節(jié)：農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。但在今天臺灣所保存的南管戲，即專指閩南語系中最古老的戲種 —— ? 梨園戲 ? 。無論參加什么活動都是不容易的，身體會很累，由此可以想象在工作中也是不輕松的。在非洲，鼓文化很發(fā)達(dá)，我們也可以從中學(xué)到某些東西來發(fā)展我們自己。但不是每個(gè)人都服從你的管理，你就得針對不同人，實(shí)施不同的管理方法，在 書本上的知識實(shí)踐時(shí)顯得很脆弱，所以要把知識運(yùn)用到實(shí)際中必須認(rèn)真在實(shí) 第 15 頁 共 22 頁 踐中學(xué)習(xí)。我國民族眾多，各民族有各民族的風(fēng)俗，開展這種多樣的風(fēng)俗文化活動既展現(xiàn)了各民族的特色，又使文化源遠(yuǎn)流長；既讓人們得到了歡樂，又讓人們活動了身體，具有很深的意義。同時(shí)新正月也不允許買鞋，買鞋與 ? 買邪 ?同音也就是說把邪氣帶回家里，是不吉祥的預(yù)兆。 宿州馬戲表現(xiàn)出來的這個(gè)文化特征，從它的源頭就開始呈現(xiàn)。 第 8 頁 共 22 頁 宿州埇橋馬戲，是根植于宿州深厚土壤的民俗文化， 這一民間藝術(shù)積淀了中華民族豐富多彩的文化精神。林探花府 林探花府座在 XX 市楊莊鄉(xiāng)林莊，系清代武探花林方標(biāo)的府第，省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 鐘馗畫、奇石之鄉(xiāng) 在靈璧因盛產(chǎn)玉石而得名。 靈璧石 XX 縣區(qū)盛產(chǎn)玉石、故得名 ? 靈璧 ? 。飲食 宿州地處淮河流域，宿州菜是安徽菜沿淮風(fēng)味的集大成者。點(diǎn)心有油炸丸子、焦葉子（面片，當(dāng)?shù)亟?? 貓耳朵兒 ? ）、螞 蚱腿（細(xì)小不長的形似螞蚱的拐彎的腿一樣的面制品，加糖和姜末），這些點(diǎn)心都要在臘月二十九之前做好。只有夾溝一帶的少數(shù)丘陵中產(chǎn)大米，名為 ? 香稻米 ? ，曾經(jīng)是貢米。地下礦產(chǎn)資源豐富，煤儲量約為 60 億噸，是兩淮煤田的重要組成部分；黃口油田石油預(yù)測儲量達(dá) 20 億噸以上；宿南煤層氣已探明儲量達(dá) 3000億立方米；大理石儲量 4000萬立方，居全省之首，花色品種達(dá) 20 個(gè)以上。宿州的傳統(tǒng)娛樂活動還有戲曲等，如泗州戲和黃梅戲，歷史悠久，非常受人民群眾的歡迎。后來，他登基做了漢朝開國皇帝，人們便將此峪改名為皇藏峪。今涉故臺已經(jīng)修整，建有陳涉塑像，并建房數(shù)間，陳列有關(guān)陳涉、吳廣起義史料。圣 泉寺