【正文】 國(guó)外的個(gè)人信用體系就非常完備，每個(gè)人出生時(shí)就有一個(gè)社會(huì)信用檔案密碼，伴隨一生，收入 、納稅、申請(qǐng)貸款等全都靠它。以下是我感悟的幾點(diǎn)。 ......畢業(yè)之際，飲水思源，如期履約，按時(shí)還貸，是我們每個(gè)接受國(guó)家助學(xué)貸款資助同學(xué)的義務(wù)，也是對(duì)自己人生信用記錄的珍愛 .....廉潔是立正之本，誠(chéng)信是立人之本，把廉潔誠(chéng)信作為自己生活的一種習(xí)慣，嚴(yán)格要求自己，實(shí)事求是，多做事，少說(shuō)漂亮話。幾年來(lái)，他 “ 臥底 ” 考察了XX 縣區(qū)及周邊縣市的許多家企業(yè)，為農(nóng)民工提供了 180 多家用工情況良好的企業(yè)信息。心靈的純潔換得行為的廉儉。作者認(rèn)為，清廉家風(fēng)是家庭幸福的前提和保證。廉潔要求的是實(shí)實(shí)在在的情況，是從內(nèi)心到行動(dòng)上都清清白白、都干干凈凈，在任何崗位都要盡職盡責(zé)。 “ 廉潔 ” 二字最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大詩(shī)人屈原的《楚辭 人情交往本無(wú)可厚非，但對(duì)于手握公權(quán)力的政府官員，這種禮尚往來(lái)之風(fēng)有異化為權(quán)錢交易的可能。 那么，怎樣才能做到 “ 慎獨(dú) ” 呢。 “ 慎獨(dú) ” 作為自我修身方法，不僅在古代的道德實(shí)踐中發(fā)揮過(guò)重要作用，而且對(duì)今天的社會(huì)主義道德建設(shè)仍具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。 廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力，我們更要努力讓它成為一 種習(xí)慣，有了這種能力與習(xí)慣，才能堂堂正正做人、公公正正用權(quán)、扎扎實(shí)實(shí)干事。唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龍，現(xiàn)代的孔繁森、焦裕祿等等，他們的形象彪炳史冊(cè)、深入人心，他們的故事名垂青史、經(jīng)久不衰。 在工作中，有了廉潔的工作習(xí)慣才能心底無(wú)私，才能經(jīng)受住金錢、權(quán)力考驗(yàn)，才能公正處事、公正待人，才能做到兩袖清風(fēng)、一塵不染。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。 楊震傳》《楊震暮夜卻金》記載。蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時(shí)這樣反思自己：“ 我自己認(rèn)為，在 1950— 1960 這十年里是取得了可喜成績(jī)的，那時(shí)自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅(jiān)持不懈地努力。 尤其是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，手機(jī)客戶端不受時(shí)間、地點(diǎn)限制，群眾發(fā)現(xiàn)各種不良 “ 四風(fēng) ” 問(wèn)題，可以隨手拍下來(lái)，不會(huì)出現(xiàn)電話投訴表述不清、口說(shuō)無(wú)憑的情況，每部手機(jī)都是一部暗訪器材，解決了取證難的問(wèn)題，做到了 “ 有圖有真相 ” 。廉潔亦作 “ 廉絜 ” 。 廉潔是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們做人的起碼要求。 廉潔是一種珍貴的品質(zhì)，只有讓廉潔成為我們的一種習(xí)慣，盡職盡責(zé)、遵紀(jì)守法，潔身自愛、不貪小便宜，勤儉節(jié)約、家庭助廉，廉潔才有扎實(shí)的根基，我們才能保持心靈的純潔。 20 年前，百萬(wàn)首都人民肅立十里長(zhǎng)街，頂風(fēng)冒雪，哭送周恩來(lái)總理靈車的動(dòng)人情景，至今還歷歷在目。正是因?yàn)榘蚜疂嵶月?，服?wù)人民作為生活的一種習(xí)慣，陳家順才能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，贏得百姓的愛戴和尊敬。近年來(lái)，大學(xué)生 “ 誠(chéng)信缺失 ” 現(xiàn)象日益加劇。誠(chéng)信教育不能局限于課堂灌輸，這就要求老師、家長(zhǎng)、黨員干部齊心協(xié)力做到言行一致，樹立模范帶頭作用。增強(qiáng)廉潔誠(chéng)信的意識(shí)，讓廉潔誠(chéng)信成為自己生活的一種習(xí)慣，只有這樣，我們才能夠更加堅(jiān)定地迎接未來(lái)的無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)。人生在世追求的無(wú)非是安心與幸福。學(xué)生黨員此時(shí)都應(yīng)該走在最前沿，嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)定地保持誠(chéng)信品質(zhì)，保持黨性修養(yǎng)。當(dāng)肖俊就要畢業(yè)離校踏上工作崗位時(shí)，他拿出積攢的 7500元送奶費(fèi)，還清了國(guó)家助學(xué)貸款。 實(shí)事實(shí)干，從生活小事出發(fā)，深入百姓生活，將廉潔作為一種習(xí)慣去實(shí)施。 第五篇：讓廉潔成為一種習(xí)慣 sukyleung 讓廉潔誠(chéng)信成為一種習(xí)慣 習(xí)慣是什么。 第 10 頁(yè) 共 16 頁(yè) 小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。《讓廉潔成為一種習(xí)慣》一書結(jié)合案例，立足于我國(guó)的實(shí)際情況，全面、透徹地解析了養(yǎng) 成廉潔的習(xí)慣的深層意義和作用。 反 “ 四風(fēng) ” 的主要目標(biāo)是讓廉潔過(guò)節(jié)成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣，讓每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立起廉潔的價(jià)值取向。 第三篇：讓廉潔過(guò)節(jié)成為一種習(xí)慣讓廉潔過(guò)節(jié)成為一種習(xí)慣 據(jù)世界對(duì)外文化交流中心。何謂無(wú)知。使其惡惡則如惡惡臭，好善則如好好色，皆務(wù)決去，而求必得之，以自快足于己，不可徒茍且以殉外而為人也。 ” 習(xí)近平在會(huì)上說(shuō)，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的任務(wù)。 第 1 頁(yè) 共 16 頁(yè) 《讓廉潔成為一種習(xí)慣