【正文】 在整部書的最后，費(fèi)孝通先生著重講述了中國的土地問題。這些都是我們研究該地經(jīng)濟(jì)文化生活的重要資料。 這里要注意的是開弦弓村是中國國內(nèi)蠶絲業(yè)的重要中心之一。若沒有直系男子，則由家庭或家族中的長輩來立繼。一股要結(jié)合在一起的力量，另一股要分散的力量。費(fèi)先生選擇的調(diào)查地點(diǎn)叫開弦弓村，它坐落于長江三角洲上的太湖 東南岸。 《江村經(jīng)濟(jì)》是費(fèi)孝通先生 1938 年在英國倫敦大學(xué)的博士答辯論文，是中國社會調(diào)查方面的學(xué)術(shù)著作。人們可以根據(jù)當(dāng)?shù)厝怂纪恋氐淖匀粭l件大致推論出村里人的職業(yè)。子女在他們很小的時候就已經(jīng)被父母定下了 婚事，婚姻自由是不存在的。這實(shí)際上為我們描述了這樣一幅場景，即：法律自上而下的構(gòu)建出了一套體制，但該體制所適用的領(lǐng)域卻實(shí)際遵循著另一套 “ 規(guī)范 ” ，即表現(xiàn)出了一種 “ 二元化 ” 的態(tài)勢，而這種 “ 二元化 ” （有時是一種 “ 多元化 ” ）往往又表現(xiàn)為民間自發(fā)的 “ 規(guī)范 ” 得到實(shí)際貫徹，國家公權(quán)力制訂的規(guī)范成為華而不實(shí)的裝飾品。這被認(rèn)為是女孩子一生中的重要 時刻，據(jù)此可以確定她在丈夫家的地位。還 第 7 頁 共 8 頁 有部分因成年男子死亡，只有寡婦和兒童等的家庭，不靠自身勞動過日子，而是依靠出租土地生活。因而費(fèi)孝通先生再三重申，恢復(fù)農(nóng)村企業(yè)才是解決中國的土地問題的 第 8 頁 共 8 頁 根本的措施。前面說過，蠶絲業(yè)在后來有所衰退，也正是如此，當(dāng)?shù)厝藗冞M(jìn)行了一系列改革。即使干旱時節(jié)，這個規(guī)矩個人也不敢輕易去破。 經(jīng)濟(jì)生活 開弦弓村的村民的日常生活中，文化為滿足人們的需要，提供了各種手段來獲得消費(fèi)物資，但同時也規(guī)定并限制了人們的要求。 當(dāng)然在家族、婚姻問題中，財產(chǎn)繼承一直是一個很重要的問題。不過，在隨著中國社會形態(tài)的變革和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，該村莊的內(nèi)部聯(lián)系緊密起來，一些公共機(jī)構(gòu)的建立正是社區(qū)生活變化的體現(xiàn)。在書中，費(fèi)孝通先生針對這個村的發(fā)展作了深刻分析，使我對