【正文】 營造和諧家庭，首先要有和諧文化的引導(dǎo)，一個(gè)缺失和諧文化引導(dǎo)的家庭，是無法構(gòu)建真正的和諧家庭的。 （三）面對(duì) 傳統(tǒng)和諧文化的態(tài)度 面對(duì)多文化高信息的社會(huì)，許多人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化抱有一種虛無的態(tài)度。一種是比較專門的、穩(wěn)定的、有一定的范圍的、相當(dāng)于某種實(shí)體文化的載體。首先，男尊女卑的文化 遺留還不同程度的存在，導(dǎo)致了婦女 —— 這個(gè)家庭主要成員的地位名不副實(shí)，約定俗成的判斷和評(píng)價(jià)會(huì)暗示女性：一方面，要盡可能的與男子享有同樣的資源，一方面又要依附與男性，論文女性第二性的觀念還是潛移默化的影響著她們的生存方式；二是婦女經(jīng)濟(jì)地位一面獨(dú)立一面被邊緣化，在家庭經(jīng)濟(jì)來源中很少占有主導(dǎo)地位，導(dǎo)致婦女在家庭中的地位不平等，家庭暴力時(shí)有發(fā)生；三是女性地位的名存實(shí)弱的局面和物質(zhì)極端豐富的社會(huì)，以及和諧文化導(dǎo)向的缺失，導(dǎo)致女性依附的拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等思想在一部分家庭成員中滋長，侵蝕了部分家庭，家庭和諧 也就無從談起；其次，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，物質(zhì)的極大豐富，信息的海量，交往方式的多樣化和隱秘化，導(dǎo)致了婚姻家庭不穩(wěn)定因素的增加，離婚率升高；由此產(chǎn)生導(dǎo)致單親家庭等的不斷出現(xiàn)，使家庭親情關(guān)系淡化，家庭教育弱化。家庭是女性生活的重要組成部分 ，婦女在經(jīng)營婚姻家庭過程中的態(tài)度和能力至關(guān)重要，她們?cè)诩彝ブ械牡匚缓退缪莸慕巧?，注定了其?duì)家庭和諧有著舉足輕重的優(yōu)勢作用。欲齊其家者，先修其身 ? 。所謂和諧家庭，主要是指以家庭內(nèi)部各成員之間、家庭與社會(huì)之間、家庭與自然之間相互和諧的系統(tǒng)和諧。它負(fù)有傳達(dá)對(duì)長輩的感恩和愛戴，對(duì)晚輩的平等與慈愛的使命，因此顯得格外關(guān)鍵?！?2〕女性主義者謝里 多元統(tǒng)一，就是在文化建設(shè)的歷史進(jìn)程中要重視傳統(tǒng)文化精華的當(dāng)代價(jià)值，使社會(huì)的核心價(jià)值觀念能夠?yàn)榇蠖鄶?shù)社會(huì)成員所認(rèn)同，社會(huì)的主導(dǎo)文化具有強(qiáng)大的凝聚力和整合力 。和為貴、和衷共濟(jì)、和氣生財(cái)、和而不同等思想為歷代先賢所 推崇。既要立足國情，又要與世界不同文化和諧相處，取長補(bǔ)短，共同發(fā)展。 童 當(dāng)然，傳統(tǒng) 文化中精華與糟粕并存，這并不代表著我們可以全盤放棄，從新開始，而是要學(xué)會(huì)選擇。因此，在著力構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化時(shí)，我們要努力挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，使和諧文化建設(shè)接上傳統(tǒng)的血脈，從而擁有深厚的群眾基礎(chǔ)，在全社會(huì)形成崇尚和諧的風(fēng)尚。和諧文化中的 ? 和諧 ? ，不僅指文化體系自身的內(nèi)容及各種形式、各個(gè)環(huán)節(jié)之間是和諧一致、積極互動(dòng)的，而且指文化體系與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治導(dǎo)向和生態(tài)環(huán)境之間也是和諧一致的。 人與環(huán)境的和諧也是家庭和諧不可或缺的一部分，女性作為人類生命的孕育者，對(duì)人類賴以生存的地球生存環(huán)境，有著息息相關(guān)的感情和強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。這對(duì)關(guān)系要求夫妻雙方在各自獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上，具有同樣的生命意義、同等的生存水平、同等的參與機(jī)會(huì)、同等的社會(huì)