中西宗教建筑對(duì)比(專業(yè)版)
【正文】 對(duì)比，中廳與側(cè)廊較大的空間變 化打破了古典建筑的均衡感。金剛寶座是從古印度佛塔中傳來(lái)的 , 然而其上所建塔的樣式是與中國(guó)文化相結(jié)合的 , 有密檐式塔、樓閣式塔、藏傳佛塔等等。許多佛塔塔檐出挑和起翹 ,形象輕盈俏麗 , 是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)大屋頂屋檐形制的借鑒運(yùn)用 山西應(yīng)縣的木塔 中國(guó)佛塔的新形式、新功能 1) 過(guò)街塔或塔門(mén) 是一種橫跨在道路兩邊的塔。自元代始 , 多為喇嘛塔型制。如 , 昆明官渡村妙湛寺的金剛寶座塔 ( 公元 1458 年 ) , 北京西直門(mén)外正覺(jué)寺金剛寶座塔 ( 公元 1473 年 ) 等 北京西直門(mén)外金剛寶座塔 8）報(bào)恩塔： 由來(lái)： 唐高宗李治建慈恩寺答謝其母文德皇后養(yǎng)育之恩，建慈恩寺，后又將其中的大雁塔（公元 625年）改名為慈恩寺塔。 高塔組織到建筑的完整構(gòu)圖之中。 ，在較大的內(nèi)部空間 造成陰暗神秘氣氛。俗稱“ 塔脖子” 的剎座 , 實(shí)際上又是一個(gè)須彌座 , 不過(guò) 勁細(xì) 、小型化 普樂(lè)寺喇嘛塔 內(nèi)蒙古喇嘛塔 布達(dá)拉宮喇嘛塔 7) 五塔 即金剛寶座
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