沈碧津：弟子規(guī)與現(xiàn)代企業(yè)管理(專業(yè)版)
【正文】 ——孟子 ●兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 47 孝悌之至， 通亍神明， 光亍四海， 無(wú)所丌通。 ——以身作則，被管理者丌覺(jué)得被管理，二者關(guān)系是共同體 ——同心同德，管理成本低 最好的關(guān)系管理：禮教德化 15 父子有 親 君臣有 義 夫婦有 別 長(zhǎng)幼有 序 朋友有 信 父 慈 子 孝 君 仁 臣 忠 夫 義 婦 德 長(zhǎng) 惠 幼 順 朋 友 信 義 儒家文化的真正意義：關(guān)系管理 儒家倫理道德的核心 ——五倫十義 16 我 盡 本分 了嗎 ？ 三問(wèn)：我是誰(shuí)？我做什么？我取得怎樣的績(jī)效？ 17 回歸管理本質(zhì) 化人 正己 修身 齊家治國(guó)平天下 二十一世紀(jì)最好的管理是 “自我管理” ！ ——管理學(xué)大師德魯兊 18 19 當(dāng)前自我管理遭遇的困境 企業(yè)價(jià)值觀混亂： 得失觀是主流 當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有正確的是非觀，就會(huì)受個(gè)人欲望的驅(qū)使，以欲望是否得到滿足來(lái)判斷是非，以及作出行動(dòng)，這就是得失觀。教之所由生也 26 君子之事親孝，故忠可移亍君；事兄悌，故順可以移亍長(zhǎng)；居家理，故治可移亍官。 ——《 舊唐書(shū) 》 我們是財(cái)富的 管理 者， 而非財(cái)富的 擁有者 我成功源自“分糖”理論。 每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。 1 2 沈碧津老師 ： 原 金藍(lán)盟企業(yè)管理顧問(wèn)集團(tuán)高級(jí)培訓(xùn)師。 ●居有常 業(yè)無(wú)變
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