20xx人教版選修中國(guó)小說(shuō)欣賞之八小說(shuō)概覽(專業(yè)版)
【正文】 4 ． 長(zhǎng)篇小說(shuō) 一般認(rèn)為，一篇小說(shuō)字?jǐn)?shù)過(guò)少算為長(zhǎng)篇那確實(shí)也不恰當(dāng)。自然環(huán)境描寫是指對(duì)人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候及花草鳥蟲的描寫。人們可以通過(guò)這些藝術(shù)典型的鏡子，看到、理解許多人的面目。 明清時(shí)期，小說(shuō)開(kāi)始走上了文人獨(dú)立創(chuàng)作之路，這一時(shí)期，小說(shuō)作家主體意識(shí)增強(qiáng)。如《孟子》《莊子》《韓非子》《戰(zhàn)國(guó)策》等書中都有不少人物性格鮮明的寓言故事，它們已經(jīng)帶有小說(shuō)的意味。 ”“ 干 ” ，追求； “ 縣 ” 乃古 “ 懸 ” 字，高也； “ 令 ” ，美也。自然環(huán)境描寫對(duì)表達(dá)人物的心情、渲染氣氛都有不小的作用。 4 ． 環(huán)境性 小說(shuō)的環(huán)境描寫和人物的塑造及中心思想有極其重要的關(guān)系。 故事情節(jié)包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。 ” 這是史家和目錄學(xué)家對(duì)小說(shuō)所作的具有權(quán)威性的解釋和評(píng)價(jià)。唐代三大愛(ài)情傳奇是此時(shí)期的標(biāo)志性作品。 “ 虛構(gòu)性 ”與 “ 捕捉人物生活的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn) ” ，是上述要素中最能體現(xiàn)小 說(shuō)性質(zhì)的東西。 2 ． 故事情節(jié)： 故事情節(jié)是指作品所描寫的事件發(fā)展、演變的全過(guò)程，故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)： ( 序幕 ) — 開(kāi)端 — 發(fā)展 — 高潮 — 結(jié)局 — ( 尾聲 ) 。一般認(rèn)為這是較容易成功的小說(shuō)。有十幾萬(wàn)字的 ( 這算是長(zhǎng)篇小說(shuō)字?jǐn)?shù)的底線了 ) ，更有上百萬(wàn)字甚至幾百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)。例如極短篇、精短小說(shuō)、超短篇小說(shuō)、微信息小說(shuō)、一分鐘小說(shuō)、一袋煙小說(shuō)、袖珍小說(shuō)、焦點(diǎn)小說(shuō)、瞳孔小說(shuō)、拇指小說(shuō)、迷你小說(shuō)等，族繁不及備載，連專門的文學(xué)研究者也很難如數(shù)家珍分?jǐn)? 其定義，一般人更容易混淆，故總論之。這個(gè)過(guò)程一 般分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分，有時(shí)還有序幕和尾聲。如明代四大奇書( 《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》《金瓶梅》 ) 、三言 二拍( 《醒世恒言》《警世通言》《喻世明言》《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》 ) ，清代的《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》《老殘游記》《聊齋志異》等。 (3) 文人筆記。莊子認(rèn)為此皆微不足道，故謂之 “ 小說(shuō) ” ，即 “ 瑣屑之言，非道術(shù)所在 ”“ 淺識(shí)小道 ” ，也就是瑣屑淺薄的言論與小道理之意，正是小說(shuō)之為小說(shuō)的本來(lái)含義。宋元兩代，隨著商品經(jīng)濟(jì)和市井文化的發(fā)展，出現(xiàn)了話本小說(shuō)，為小說(shuō)的成熟奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小說(shuō)的優(yōu)勢(shì)是可以提供整體的、廣闊的社會(huì)生活。 主要手段是塑造人物形象。 ’ 然亦弗滅也。嚴(yán)格意義上說(shuō)這仍然算不上是小說(shuō)，只能算是小說(shuō)的雛形。 2020 年 “ 四小天后 ”“ 六小公主 ” 和 “ 八小玲瓏 ” 以及以起點(diǎn)中文網(wǎng)作者為代表的武俠玄幻小說(shuō)作者群的出現(xiàn)和形成，標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作
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