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20xx蘇教版高一語文必修3第1單元咬文嚼字(專業(yè)版)

2025-01-13 01:53上一頁面

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【正文】 詩的境界的突現(xiàn)都起于靈感。我們的注意不能在 A 本身停住 , 必須把 A 當(dāng)作一塊踏腳石 , 跳到與 A 有關(guān)系的事物 B 、 C 等上去。 2 . 精彩應(yīng)用 “ 文學(xué)是艱苦的事 , 只有刻苦自勵(lì) , 推陳翻新 , 時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練 與吻合 , 你才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。其中的 “ 議 ” 是再 “ 敘 ” 的鋪墊。再次,作者對自己所選取的事例能夠進(jìn)行重新審視,使之更有力地論證自己的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)抓住了語言的 本質(zhì),抓住了推敲語言文字的本質(zhì),指出了推敲文字的根本途徑。 1 . 第 1 段在文中有何作用? 【答案】 ① 開門見山 , 敘述郭沫若改詞語的例子 , 吸引讀者的閱讀興趣;② 引出下文 , 為下文闡述觀點(diǎn)做鋪墊。朱光潛主要從事美 學(xué)研究工作,他的《西方美學(xué)史》是第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。用洋氣的話說就是愛追夢 , 追 我自己的夢。 n ( )( ) (4)????? 尺 d ě 232。 —— 李四光 3 . 盡信書則不如無書。仿 佛是乘月夜訪友 , 他自己不甘寂寞 , 那寺里即使不是熱鬧場合 , 至少也有一些溫暖的人情。 韓愈對 “ 推敲 ” 的意見幾乎成了定論 , 得到了許多人的認(rèn)同。 n zēng m 237。 (6) 《人民畫報(bào)》封面上刊 載.( ) 了一個(gè) 載.( ) 歌 載.( ) 舞的姑娘。 “ 精煉 ” 指提煉精華 , 除去雜質(zhì)。 ( ) 理由: (2) 齊白石愛財(cái) , 是出了名的 。 [ 巧識文 ] 文藝隨筆 文藝隨筆是一種形式靈活、筆調(diào)輕松、富有趣味性的批評樣式。 【答案】 將字的直指義比作 “ 月輪 ” , 形象生動地說明直指義的特點(diǎn)是“ 明顯而確實(shí) ” 的;將字的聯(lián)想義比作 “ 輪外圓暈 , 暈外霞光 ” , 以此來說明字的聯(lián)想義是 “ 變化莫測 ” 的 , 不是明顯而確實(shí)的。 “ 無論閱讀或?qū)懽?, 我們都必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。 一般而言 , 議論文敘例應(yīng)是針對構(gòu)成論點(diǎn)的要素進(jìn)行概括的敘述 , 不使用描寫 , 刪去與論點(diǎn)關(guān)系不大的內(nèi)容 , 不宜面面俱到 ,全盤照抄, 更不能篡改材料。 【答案】 達(dá) 領(lǐng)悟 ] 詩與直覺 朱光潛 ① 無論是欣賞或是創(chuàng)造 , 都必須見到一種詩的境界。 ③ 詩的境界是用 “ 直覺 ” 見出來的 , 它是 “ 直覺的知 ” 的內(nèi)容 , 而不是 “ 名理的知 ” 的內(nèi)容。 ( 本文有刪改 ) 1 . 學(xué)開頭 第 ① 段作者運(yùn)用反復(fù)用詞的手法 , 引出話題 , 并引起思考: “ 見 ” 如何才能升華為 “ 詩的境界 ” ? 2 . 學(xué)舉例 第 ③ 段以崔詩為例 , 表明讀詩時(shí)必須要聚精會神地專注于對象本身 , 才能直覺出詩所寫的情境 ( 即詩的境界 ) 。但是在用思考起聯(lián)想時(shí) , 你的心思在旁馳博騖 , 絕不能同時(shí)直覺到完整的詩的境界。 “ 直覺 ” 必須是對于個(gè)別事物的知 , “ 知覺 ” 必須是對于諸事物中關(guān)系的知 , 亦稱 “ 名理的知 ” 。郭沫若也是一位語言大師 , 當(dāng)有人提醒他用 “ 這 ” 比用 “ 是 ” 要好時(shí) , 他就不假思索 , 把這種修改方法移用到其他的文句上 , 這說明郭老并未明白這種改法的道理。 運(yùn)用這種方法舉出事例進(jìn)行論證 , 可以讓讀者更清楚地分清真與假、是與非、善與惡、美與丑 , 從而鮮明地表達(dá)作者的見解和主張。 [ 寫法 ② 通過分析我們不難發(fā)現(xiàn):文中前三個(gè)例子是文字修改方面的 , 說明咬文嚼字的重要性 , 即為什么要咬文嚼字 ;后兩個(gè)例子是有關(guān)詞語的聯(lián)想意義的 , 說明咬文嚼字是文學(xué)創(chuàng)作有所創(chuàng)新的保證 ,即怎樣咬文嚼字。 [ 整體 ( 3) 此處強(qiáng)調(diào)處理此類問題不能輕輕帶過 , 而非不細(xì)致 , 應(yīng)該用 “ 輕描淡寫 ” 。 “ 琢磨 ” 讀 “ zu243。 n ( )娟ch225。 n b224。他拿著兩只大小不同的鐵球 , 跑到比薩斜塔上往下扔 , 一次次實(shí)驗(yàn) , 結(jié)果證明亞里士多德的斷言是錯(cuò)誤的。階 段 一 階 段 二 階 段 三 階 段 四 階段 五 學(xué)業(yè)分層
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