【正文】 晉人在我們印象里輕裘緩帶，不鞋而屐。 ④意動用法： 1)齊 彭殤為妄作 齊：形容詞用作意動詞，以 為齊，看作相等。王羲之的文章多在是“消極其表，執(zhí)著其里”，王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。后人閱讀這些詩篇，恐怕也會由此引發(fā)同樣的感慨吧。 固 知 一 死生為虛誕， 齊 彭 殤 為 妄 作。 高興的樣子 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。 第 2自然段 和風(fēng) 這 繁多 使動用法 極盡 歡樂 確實、的確 定語后置句？ 用來 是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 ” “慶歷四年春” 十年春，齊師伐我 【魯莊公十年（公元前 684年）】 永和九年 ， 歲在 癸丑 永和九年 ， 歲在 癸丑 永和：晉穆帝年號 慶歷是宋仁宗趙禎的年號 甲乙丙丁戊已庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 按干支 紀(jì)年 2020年是 ： 2020年是 ： 甲 午乙 未 2020年 12月 13日 天干 ： 甲乙丙丁戊已庚辛壬癸 地支 ：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 課文研讀 永和九年，歲在 癸 丑， 暮春 之初， 會 于 會稽 山陰之 蘭亭 ， 修禊 事也。論者稱其筆勢“ 飄若浮云，矯若驚龍 ”。 tuān shāng xi225。眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。清流急湍 )、 樂事 (一觴一詠 ,暢敘幽情 )、 賞心 (仰觀俯察 ,游目騁懷 ),五事齊備 ,所以認(rèn)為這次聚會“信可樂也”。等到對已獲取的東西發(fā)生厭倦，情事變遷，又不免會引發(fā)無限的感慨。 悲 夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。 文中作者的感情是如何由“樂”轉(zhuǎn)“痛” ,而又轉(zhuǎn)“悲”的呢 ? 蘭亭集會是快樂的 ,作者從蘭亭集會聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來。 ? 情隨事遷 ： 思想感情隨著情況的變遷而發(fā)生變化。 二王 —— 指東晉王羲之、王獻(xiàn)之父子。 魏晉風(fēng)度 。 中秋：八月十五日。 例如： 或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)； 或因寄所托，放浪形骸之外。這表明了他對生死問題的看重 ,暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做些實事的積極進(jìn)取之心 。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。有的人喜歡反躬內(nèi)省，滿足于一室之內(nèi)的晤談；有的人則寄托于外物，生活狂放不羈。 樂 思考： 作者為什么“ 樂 ”？ “信可樂也” ?“信可樂也”起到什么作用 ? 作者描述了這次聚會的“ 五樂 ”。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 序 （ ）－－－－ 跋 （ ） 序 (按體裁分 ) 序 前言 后記 寫在詩、詞前介紹背景或?qū)懽骶売傻奈淖? 臨別贈言性質(zhì)的文字 書序 自序 他序 詩、詞序 贈序： ? 歲在 癸 丑 ? 會稽 ? 修 禊 ? 清流激 湍 ? 流 觴 曲