魯教版必修五齊桓晉文之事2(專業(yè)版)
【正文】 不好 w249。少的一方；多的一方。 放辟邪侈，無(wú)不為已 1是罔民也。 [盍 ] h233。 [若是其甚與 ] “其甚若是與”的倒裝。 [宜 ] 適合，適宜。明清科舉考試八股文，題目都來(lái)自 《 四書 》 。齊桓晉文之事 《孟子》 孟子（前 372—前289年），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（現(xiàn)山東鄒縣東南）人。 《 孟子 》 的特點(diǎn)： 善于論辯。 [是乃 ] 這是。甚，厲害。何不。 1頒白者不復(fù)戴于道路矣 “涂 ”通“途” “頒 ”同“斑” “反 ”通“返” “愬 ”通“訴” “已 ”同“矣” “罔 ”同“網(wǎng)” 無(wú)以，則 王 乎 王無(wú) 異 于百姓之以王為愛(ài)也 是以君子 遠(yuǎn) 庖廚也 老 吾 老 ，以及人之老 幼 吾 幼 ，以及人之幼 危 士臣 朝 秦楚 名詞作動(dòng)詞用，行王道以統(tǒng)一天下。 形容詞用作名詞。 憎惡 抑 抑王興甲兵 …… 抑為采色不足視于目與？ 不可遏抑 難道 還是 抑制 度 他人有心，予忖度之 度，然后知長(zhǎng)短 王請(qǐng)度之 猿猱欲度愁攀緣 生之有時(shí)而用之無(wú)度 物換星移幾度秋 du243。公孫丑下 》 ) 任重道遠(yuǎn) 吝嗇 愛(ài)護(hù) 喜愛(ài)，喜歡 明亮 視力 清楚，明白 賢明的 述說(shuō)，談?wù)? 講，說(shuō) 道義 路，道路 惡 彼惡知之 信知生男惡，反是生女好 死亦我所惡 wū 哪里，怎么 232。 形容詞用作名詞。 提出話題 正面勸導(dǎo) 反面論述 破其“大欲” 引出主張 闡述措施 岔開提問(wèn)，轉(zhuǎn)
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