【正文】 他創(chuàng)造了他的美 ,但美并不具備現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。但總的來(lái)說(shuō) ,他缺少曹雪芹的那種大愛(ài)和悲憫。寄王如水》中 ,我們看出他的日常生活狀態(tài)是 “數(shù)卷殘書(shū) ,半窗寒燭 ,冷落荒齋里 ”,一個(gè)典型的落魄書(shū)生的生活。 寂寞蒲松齡 文河郎 蒲松齡是寂寞的。二是在他們步入人世與人交往發(fā)生感情糾葛時(shí) ,其人性進(jìn)一步深化 ,人性更加豐富 ,增加了深度。 ”“日日代人作婦 ,今幸退而為友。她在認(rèn)識(shí)到黃生是一個(gè)至情癡心之人時(shí) ,始屬意于黃生。不知君乃騷雅士 ,無(wú)妨相見(jiàn)。 n 璨 x u 224。 新課助讀 自主梳理 加點(diǎn)字 讀音 加點(diǎn)字 讀音 讖．語(yǔ) c h 232。出身于一 個(gè)逐漸敗落的地主家庭。除《聊齋志異》外 ,蒲松齡還有大量詩(shī)文、戲劇、俚曲以及有關(guān)農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥方面的著述存世。 n ɡ 儼．然 y ǎ n 悲 惻． c232。 n 私 徇 愛(ài) m249。不知君固至情人也。香玉與絳雪在小說(shuō)中對(duì)比鮮明而又互相襯托 ,成為人們喜愛(ài)的兩個(gè)藝術(shù)形象?；ㄔ怙L(fēng)雨吹打 ,即寫(xiě) “妾忍風(fēng)雨以待君 ”。她的每一步選擇都非常艱難 ,都在泣血。他對(duì)自己的身份一直耿耿于懷 ,相當(dāng)不滿意。蕭齋瑟瑟 ,案冷凝冰 ”(《聊齋自志》 ),一個(gè)深陷孤寂之中的人內(nèi)心深處是不自覺(jué)地渴望著溫暖的 ,在生理上和感情上都渴望著女人的滋潤(rùn)。納博科夫說(shuō) ,藝術(shù)創(chuàng)作的存在價(jià)值與社會(huì)性無(wú)關(guān)。而孤獨(dú)和寂寞 ,反過(guò)來(lái)也成就了他們生命的厚重和偉大。我覺(jué)得這句話也可作為《聊齋志異》一書(shū)的主旨。而天亮的時(shí)候 ,夢(mèng)就必須醒了。有時(shí)我想 ,才華蓋世的曹雪芹 ,如果參加科舉 ,也未必真的會(huì)蟾宮折桂。父親獲救后 ,她決然留在石太璞身邊。精怪性格之復(fù)雜、情感之豐富、心理活動(dòng)之曲折遠(yuǎn)非其他書(shū)同類形象可比。香玉的熱烈多情 :“良夜更易盡 ,朝暾已上窗。小說(shuō)中的香玉為白牡丹所化 ,她開(kāi)朗活潑 ,豁達(dá)樂(lè)觀 ,敢于沖破世俗的束縛 ,她認(rèn)為只要是 “騷雅士 ”(有才 )就可以 “無(wú)妨相見(jiàn) ”,托付終身。 助紂為虐 :比喻幫助壞人做壞事。 布 幕 m 237。但是蒲松齡不聽(tīng) ,還是寫(xiě) ,不管哪個(gè)朋友聽(tīng)到什么奇聞逸事 ,他都要了解一下 ,寫(xiě)到自己的作品里。4.《聊齋志異》 香玉 王六郎 “曾經(jīng)滄海難為水 ,除卻巫山不是云。他的好朋友張篤慶發(fā)現(xiàn)蒲松齡因?yàn)閷?xiě)《聊齋志異》影響到考舉人 ,就寫(xiě)了一首詩(shī)勸他 “聊齋且莫競(jìng)談空 ”,意即別寫(xiě)小說(shuō)了 ,專心去考試吧。 n ɡ 溟 m249。 得隴望蜀 :比喻貪得無(wú)厭。 點(diǎn)評(píng) :利用對(duì)比手法刻畫(huà)人物形象是這篇小說(shuō)最為突出的特點(diǎn)。 ① 賦予香玉和絳雪以人的優(yōu)秀品質(zhì)。不是一般泛泛的人性 ,而是開(kāi)掘深度的人性。在父親有難時(shí) ,她又給丈夫下跪 ,請(qǐng)丈夫救助。我個(gè)人認(rèn)