【正文】 相顧無言， 唯有淚千行。一路奇情逸致，相逼而出，與前賦同一機(jī)軸，而無一筆相似?！班?！哎呀！我知道你的底細(xì)了。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。肴核既盡，杯盤狼藉。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。赤壁懷古 》 、《 前赤壁賦 》 和 《 后赤壁賦 》 這樣充滿哲學(xué)意味，凝聚人生思考的名篇佳作。 等到宋哲宗即位，新黨失勢，舊黨執(zhí)政，蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處，并在實(shí)際中實(shí)施，當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí)，他又挺身而出主張對新法 ? 參用所長 ? ，因而被誣為 ? 王安石第二 ? 受到排擠。 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。相與枕籍乎舟中，不知東方之既白。四下里瞧瞧，心里十分快樂；于是一面走一面吟詩，相互酬答。我劃地一聲長嘯，草木被震動(dòng)，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)括起，波浪洶涌。昨天夜晚，邊飛邊叫經(jīng)過我船上的，不就是你嗎？”道士回頭笑了起來，我也忽然驚醒。? 李扶九評(píng)：?后篇亦寫客、寫歌、寫風(fēng)、寫月、寫樂、寫酒、寫肴，一一與前篇同，而 各位臵 不同。 料得年年 斷腸 處，明月夜，短松崗。小軒窗，正梳妝。 ? (唐宋八大家類選 卷十四 ) 《 古文觀止 》 ：?前篇寫實(shí)情實(shí)景，從‘樂’字領(lǐng)出歌來；此篇作幻境幻想，從‘樂’字領(lǐng)出嘆來。夢見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的游覽快樂嗎？”我問他的姓名，他低頭不回答。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來了！我就撩起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，樹葉全都脫落。客喜而笑，洗盞更酌?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。但是生性曠達(dá)的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號(hào) ? 東坡居士 ? ，并寫了千古傳唱的 《 念奴嬌 及至哲宗親政后，新黨再度上臺(tái)，又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶嶺南惠州，再貶海南儋州。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。 《前赤壁賦》 該文描繪了月夜的美好景色，清風(fēng)、明月、江水等自然景觀，有這些景觀聯(lián)想到曾經(jīng)在赤壁出現(xiàn)過的曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨﹃而今安在﹄，揭示了人生短促而無常之悲，自己與英雄相比更顯渺小，從而感嘆﹃哀吾生之須臾，羨長江之無窮﹄。 過了一會(huì)兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。我也不覺憂傷悲哀，感到恐懼，覺得這里使人害怕，不可久留。開門一看，卻看不到他在什么地方。前篇同在舟中，次早