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赤壁賦感想(專業(yè)版)

2024-11-05 03:11上一頁面

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【正文】 (舞,動(dòng)詞的使動(dòng)用法:使……起舞。)此非孟德之困于周郎者乎。(往,到,動(dòng)。四、復(fù)習(xí)鞏固:一詞多義: 歌:扣舷而歌之??偷幕卮?,正是蘇軾自己貶斥黃州后的苦悶和迷惘的寫照。作者是如何從“變與不變” 的角度來分析自己的人生感悟的?從變的角度說,天地萬物和人也是瞬息萬變的:江水日夜不停地流,月從虧到盈不斷地變化,人也有生老病死,所以天地萬物和人無時(shí)無刻不在變化。E、想要像長江、明月、仙人一樣長存而不可得。愀然:容色改變的樣子危:端正何為:賓語前置,為什么然:這樣繆:通“繚”盤繞方:當(dāng)東:名作動(dòng),向東進(jìn)軍蔽:遮蔽釃酒臨江:面對(duì)長江斟酒固:本來漁樵:名作動(dòng),打漁砍柴侶:意動(dòng)用法,以……為伴侶友:意動(dòng)用法,以……為朋友屬:通“囑”,勸人飲酒渺:渺小須臾:片刻,一會(huì)兒挾:攜同長終:永久存在 驟得:屢次得到遺響:簫的余音解釋下列加點(diǎn)的詞。歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷?“美人”指所傾心的對(duì)象,代表一種理想的追求。③第四、五、六、七句,亦為先寫景后敘事,為月出之后的情況。作者開始游赤壁時(shí),景色如何?用原文回答。)愀然(qiǎo)舳艫(zh烏臺(tái)指的是御史臺(tái),漢代時(shí)御史臺(tái)外柏樹很多山有很多烏鴉,所以人稱御史臺(tái)為烏臺(tái),也戲指御史們都是烏鴉嘴?!窘虒W(xué)方法】誦讀法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法 【課時(shí)安排】4課時(shí) 【教學(xué)設(shè)計(jì)】第一課時(shí) 【教學(xué)目標(biāo)】了解作者蘇軾,了解賦這種特殊的文體學(xué)習(xí)和積累第一段有關(guān)的文學(xué)常識(shí),掌握本段的實(shí)詞、虛詞、通假字及特殊句式等 【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入作者及背景蘇軾(1037——1101年),字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉州眉山人,與其父、弟同列“唐宋散文八大家”,后人稱之為“三蘇”。(蘇軾《臨江仙〃夜歸臨皋》)吾兄弟老矣,當(dāng)以時(shí)自娛。在填空過程呂,既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化,也可貪圖蘇賦對(duì)仗藝術(shù)的精妙絕倫。背誦不是一個(gè)獨(dú)立的教學(xué)環(huán)節(jié),而應(yīng)注意在學(xué)生誦讀的過程中相機(jī)強(qiáng)化。即令死記硬背強(qiáng)行記住還容易忘記,教師應(yīng)當(dāng)在幫助學(xué)生自讀注釋,教師釋 疑解惑——這還會(huì)花太多時(shí)間。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。霜露既降,木葉盡脫。第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。這就是它成為名篇的原因之一。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤钣行┫癖亲?,人們就稱它為赤鼾磯;又因?yàn)樯窖露赶缫欢鴫Ρ?,所以它也被稱為赤壁。文本挖得深。知道《短歌行》的后幾句嗎?“繞樹三匝,何枝可依”,此時(shí)的蘇軾也是無枝可依。讀的時(shí)候“兮”拉長了,不過“兮”字要緊跟前一個(gè)詞,與后一個(gè)詞將斷未斷的樣子。(五)布置作業(yè)(3分鐘)(1)將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。展示學(xué)案。其目的是在輕松的氛圍中,把學(xué)生的視覺、聽覺注意力吸引到課堂上,喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望,為整堂課的講解定下好的基調(diào)。(三)教學(xué)重難點(diǎn):根據(jù)以上三個(gè)目標(biāo)的要求我設(shè)計(jì)了本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。而蘇軾似乎從不因?yàn)橥馕锒栽棺园??!冻啾谫x》更是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范。本文是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,因此我將采用整體感知法,讓學(xué)生多聽、多看,在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上整體感知。由此讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵有了深刻把握,學(xué)習(xí)起來水到渠成。幫助學(xué)生理解這里主也是客,客也是主,體悟主客問答中的哲理思想。生:月徘徊其實(shí)是作者的心在徘徊。生:“挾飛仙以遨游,抱明月而長終。蘇軾的心靈在掙扎,最終不羨論駁斥了羨慕論,不僅駁斥了羨慕論,還提出了取舍論。情感還須有些變化,特別是最后一段“東方既白”,由月到日,形象表現(xiàn)蘇軾突圍后的愉悅感,很值得品味。這年七月十六日和七月十五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。與賦的講究整齊對(duì)偶不同,它的抒寫更為自由。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣!予乃攝衣而上,履(chan)巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮責(zé)之幽宮,蓋二客不能從焉。遙相公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。讀出情感。似乎受到可鄙怕感召,一會(huì)兒,月亮從東山頂端露出臉龐,徘徊在斗宿牛宿之間。(《宋史》本傳)①指《湖州謝上表》“不能追陪新進(jìn)”等語。這在前賦表現(xiàn)尤為突出。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。⑤在特點(diǎn)上,劉勰說過:“賦,鋪采摛文也。n)狼藉(j237。本段的感情色彩以喜悅為主。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。此處的“美人”并不是指真正的美人,而是指所傾心的對(duì)象,代表一種理想的追求。寫曹操是為了說明他是一個(gè)蓋世英雄嗎?那么寫曹操的重心放在哪里呢?寫曹操不是為了說明他是如何英雄了得,重心在“而今安在哉”這句上,為了突出像曹操這樣的又是詩人又是英雄的人物最終都要?dú)w于“空虛”的憂思悲緒上。籍(j237。最后一段的感情色彩如何?主要寫了哪些內(nèi)容?主要寫客人聽了蘇子的話,身心釋然,主客開懷暢飲,興盡酣睡。四、布置作業(yè)背誦全文第四課時(shí)一、復(fù)習(xí)鞏固、溫故知新抽查全文背誦(2—3位同學(xué))二、延伸思考討論(1)、蘇軾這種聽任自然,力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?(生討論:他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的,陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒,他是真正厭世。)下:方其破荊州,下江陵。)乎:浩浩乎如馮虛御風(fēng)(助詞,形容詞詞尾。(“繆”通“繚”,盤繞。)特殊句式:①凌萬頃之茫然(定語后置)②而今安在哉?(賓語前置)③而又何羨乎?。ㄙe語前置)④是造物者之無盡藏也(判斷句)成語:遺世獨(dú)立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、月明星稀、橫槊賦詩、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤狼藉五、作業(yè)背默全文預(yù)習(xí)《游褒禪山記》。(“馮”通“憑”,乘。)月出于東山之上。)望美人兮天一方。因此文中的“悲”與豪放風(fēng)格并不矛盾。大自然是個(gè)無窮寶藏,可以作為人們的精神寄托,人要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用,從中得到樂趣?!窘虒W(xué)過程】一、復(fù)習(xí)鞏固、溫故知新背誦課文一、二、三段抽查字詞句二、研習(xí)5段(一)找學(xué)生朗讀課文第四、五段(二)研習(xí)5段結(jié)合課下注釋識(shí)記加點(diǎn)字的含義或用法未嘗:未曾盈虛:滿缺卒:最終蓋:發(fā)語詞,表示假設(shè)語氣 曾:竟然且:而且夫:發(fā)語詞,這雖:即使 是:這藏:寶藏適:享有,享用給下列加粗詞注音并解釋。表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想。而《詩經(jīng)﹒陳風(fēng)﹒月出》是一首情詩,寫一個(gè)男子在月下懷念美人。在這澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜蕩舟,把酒誦詩。浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。y243。④至于賦的作用,班固說:“或以抒下而通諷喻,或以宣上德而盡忠孝。這年七月十六日和七月十五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。(蘇軾《與范子豐書》)文章體裁作者擺脫了過去一些懷古賦和問答賦的寫作方法,而把寫游記散文的方法運(yùn)用到賦中來了。神宗獨(dú)憐之,(十月)以黃州團(tuán)練副使安臵。清風(fēng)習(xí)習(xí),水面泛起國細(xì)的波紋。讀氣勢。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江流有聲,斷岸千尺?!耙晕臑橘x”的體裁形式本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻,同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具有詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。簫聲起,悲意生。1082年,蘇軾又來到赤壁。教師自己要進(jìn)入文本情境,教學(xué)語言優(yōu)美簡練。師:從不變的角度,月亮一直還是那個(gè)月亮,終究沒有增減,江水不斷流去,終究沒有流逝,一直奔騰不息,人生代代延續(xù),終究無窮無盡。再往前推,有一人也愛用“美人”“兮”字,他就是屈原。師:在干什么? 生:在喝酒。并探討是否真的存在主客?如果不存在蘇軾為什么做如此的處理?學(xué)生通過閱讀和討論一般會(huì)得出主和客分別代表達(dá)樂觀和悲觀的態(tài)度。(三)、熟讀全文,把握文章脈絡(luò)。杜威曾說過“要使教育過程成為師生共同參與的過程,成為真正合作、互信作用的過程。一、說教材(一)教材分與學(xué)情分析教材分析:《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修二第三單元的第二篇課文。所以“渺渺兮予懷”,所以他“望美人”,但美人卻不理會(huì)他的情,只是在“天一方”把他貶來貶去。難點(diǎn):理解作者遭受挫折后表現(xiàn)出的超脫的人生態(tài)度和樂觀情懷。因此,由已知走向未知易于成功,新的知識(shí)用舊的知識(shí)作為臺(tái)階易于被學(xué)生所接受。指出現(xiàn)實(shí)中的“水月”是作者與客的欣賞之實(shí),是一種柔和之美,感悟景
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