20xx秋鄂教版語文八上第23課愚公移山ppt課件3(專業(yè)版)
【正文】 作者在命名上還特意將這兩個人物加以顛倒：以 愚公 的 大智大勇 而命名為愚，以 智叟 的 鼠目寸光 而命名為智。突出了他挖土不止的精神，表現(xiàn)了他改造自然的毅力和氣魄。但她并不 反對移山，所以接著就提出移山過程中必 須解決的重要問題：“ 焉置土石 ”。 于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人，鑿石頭，挖土，用箕畚運渤海邊上。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡單，篇幅較小，具有鮮明的哲理性或諷刺性，寓意深刻而含蓄。 《 列子 》 這部書中保存不少古代 寓言故事和神話傳說 。 以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？ 他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道。 志向遠(yuǎn)大 不畏困難 堅持不懈 目光短淺 知難而退 自以為是 愚公不 愚 智叟不 智 智叟 愚公 ，其態(tài)度和感情是否相同？（注意讀法 ） 其妻獻(xiàn)疑曰 河曲智叟笑而止之曰 以君之力 以殘年余力 曾不能損魁父之丘 曾不能毀山之一毛 如太行王屋何 其如土石何 獻(xiàn)：提出，不反對 笑：譏笑 君：是尊稱 殘年：極端鄙視 損：減少山之土 “毀”“一毛”：拔根汗毛的力量也沒有 “其”字加強(qiáng)了反問語氣 妻子的態(tài)度： 獻(xiàn)疑 智叟的態(tài)度： 反對 妻子的情感： 關(guān)心 智叟的情感： 嘲笑 愚公之妻和智叟對愚公移山的態(tài)度是否相同？ 這兩個人物在情節(jié)發(fā)展上起什么作用？ 這兩個人物所說的話，表面上有相似之處， 但目的全然不同，從他們說話的措辭和語 氣便可看出。 （ 2）反映了當(dāng)時人們有著人定勝天的強(qiáng)烈愿望和變革大自然的宏偉抱負(fù)。177。 總結(jié)升華 ? 我們這個時代還需要愚公精神嗎 ? 愚公移山的精神就是一種面對困難、樂觀進(jìn)取、堅忍不拔，用頑強(qiáng)意志戰(zhàn)勝困難的精神。 對比和襯托手法 二山高峻 對比 對比 遺男熱情幫助 智叟頑固不化 對比 山神驚懼 天帝感動 襯 托 愚公的堅強(qiáng)意志和必勝信念 人少力微 工具簡陋 智叟 : 目光短淺 安于現(xiàn)狀 自作聰明 愚公 : 胸懷大志 遠(yuǎn)見卓識 堅持不懈 寫作特點： 運用 對比 和 襯托 的寫法。 這兩個人物對情節(jié)的發(fā)展都具有一定的作用。 顯示了移山工作的艱巨。n Ku237。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。ch233。 ? 愚公的愚在于他決定畢力平險，挖山不止。 ” 本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量實現(xiàn)愚公的 宏偉
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