【正文】 （不用寫標(biāo)題） ???????? .(不少于 400 字 ) 學(xué)生 (手寫 簽名 ): 張三 2020 年 5 月 20 日 (可另附頁 ) 中央廣播電視大學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì) (論文 )教師指導(dǎo)記錄表 (學(xué)生填寫 ) 省級(jí)電大 廣東電大 分校 東莞電大 教學(xué)點(diǎn) 東莞電大 指導(dǎo)教師 李四 附件五 記錄表（學(xué)校發(fā)放） 學(xué)生姓名 張三 學(xué)號(hào) xxxxxx 專業(yè) 教育 管理 第一次指導(dǎo) 指導(dǎo)時(shí)間 :2020年 3 月 3 日 指導(dǎo)內(nèi)容 :選題及提綱符合 ,可寫論文 . 第二次指導(dǎo) 指導(dǎo)時(shí)間 :2020 年 3 月 25 日 指導(dǎo)內(nèi)容 :對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行指導(dǎo)、修改，建議用本文出現(xiàn)頻率比較高的詞語作為關(guān)鍵詞， 對(duì)“ ???? ” 提出了幾點(diǎn)新的意見。 以 “ 學(xué)生綜合素質(zhì)測評(píng) ” 的評(píng)估手段代替以往的“ 純學(xué)科分?jǐn)?shù) ” 的評(píng)估手段，在這方面，學(xué)校應(yīng)該建立參加學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)的檔案，每個(gè)學(xué)生一檔，定期記載，定期向有關(guān)方面反饋。 （一）改變以往教育中把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受器的觀念，將學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)向人性化、感性化方面轉(zhuǎn)化，使學(xué)生明確學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)與生活息息相關(guān) 以往的勞動(dòng)教育中教育者一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)是培養(yǎng)、塑造品格的活動(dòng)，另一 方面又只把學(xué)生當(dāng)作接收器，被動(dòng)地接受灌輸品。只有提升對(duì)學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，才能讓學(xué)生更樂于接受學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)，在多方面感受到學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)的樂趣，體會(huì)到學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)的意義。因此，學(xué)校義 務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值與勞動(dòng)教育的意義都得不到真正的體現(xiàn)。但當(dāng)前由于各方面的原因，部分學(xué)校、教師忽視了學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)，沒有把學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)放到應(yīng)有的位置上，從而使勞動(dòng)教育成為薄弱環(huán)節(jié)，使學(xué)校的德育教育目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，學(xué)生的綜合素質(zhì)得不到全面的提高。 開展勞動(dòng)教育必須重視學(xué)校義務(wù)勞動(dòng) 【內(nèi)容提要 】 勞動(dòng)教育是學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分。 7 3．建立學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)的評(píng)估體系 3 （一） 學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)的理論支持與實(shí)踐相脫節(jié) 教育 管理本科畢業(yè)論文樣本 以下為畢業(yè)論文樣本 ,學(xué)生不需要制作封面 ,學(xué)校會(huì)統(tǒng)一發(fā)放封面、評(píng)審表、指導(dǎo)記錄表等，畢業(yè)生只須寫好論文目錄、內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn) ，也要填寫好封面 、評(píng)審表、指導(dǎo)記錄表 。鄧小平說： “ 學(xué)生參與勞動(dòng)，一是必須，二是適當(dāng)，三看可能 ” ，學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)是最容易操作、最有實(shí)效意義的勞動(dòng)教育途徑。 一、學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)的現(xiàn)狀分析 在七、八十年代之前，社會(huì)大張旗鼓地倡導(dǎo)熱愛勞動(dòng)、勞動(dòng)至上的風(fēng)氣，學(xué)校勞動(dòng)教育占據(jù)了重要地位，社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求是 “ 德、智、體、美、勞 ” 全面發(fā)展。 （四）學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)與家庭勞動(dòng)相脫節(jié) 學(xué)生在學(xué)校的義務(wù)勞動(dòng)大體概括起來為：每周掃地一次，階段性參與課室清潔、校園清潔、執(zhí)勤、花草灌溉等。從而明白 “ 施 ”比 “ 取 ” 快樂，明白個(gè)人對(duì)社會(huì)的付出是有助于社會(huì)進(jìn)步的，社會(huì)的進(jìn)步是人們付出的結(jié)果，個(gè)人有義務(wù) 勞動(dòng)的義務(wù)。如組織植樹，普遍的做法是學(xué)校發(fā)個(gè)通知，集隊(duì)出發(fā)，組織者講講植樹的意義，就開始活動(dòng)。對(duì)積極者給予表彰，不及格者給與指正，使義務(wù)勞動(dòng)的評(píng)價(jià)過程和結(jié)果落實(shí)到 每個(gè)學(xué)生身上。 第三次指導(dǎo) 指導(dǎo)時(shí)間 :2020 年 4 月 10 日 指導(dǎo)內(nèi)容 :對(duì)“ ??? ”和“ ??? ”觀點(diǎn) 作指導(dǎo)，從而使思路更清晰明了。 。 。 三、學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)的出路 學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)要擺脫困境，必須進(jìn)行改革，必須轉(zhuǎn)變觀念、完善制度。所以教師應(yīng)從多方面去認(rèn)識(shí)、理解義務(wù)勞動(dòng)，而不能把學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)簡單地歸屬為掃掃地、澆澆水。學(xué)校在教學(xué)壓力沉重的情況下自然無暇顧及學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)，學(xué)生自然而然地也就把學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)當(dāng)成一種課外活動(dòng)，因而也就難以感受到學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)帶來的成就感、滿足感、美感，更難理解義務(wù)勞動(dòng)會(huì)給他人帶來喜悅。與上述各種勞動(dòng)途徑相比較而言，學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)是最容易操作、最有實(shí)效意義的勞動(dòng)教育途徑。 一頁 內(nèi)未打完可 雙面打印 。 論文裝訂順序說明 論文裝訂請(qǐng)按以上所列 附件一至附件五依次裝訂 。 但當(dāng)前的學(xué)校勞動(dòng)教育卻陷入了困境，學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)也成為一種 “ 放松性 ” 、 “ 風(fēng)向性 ” 活動(dòng)。時(shí)至今日，“ 勞動(dòng)最光榮 ” 的口號(hào)雖時(shí)有提 起，但學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)卻名存實(shí)亡，陷入了尷尬的局面。學(xué)生一般都能自覺參與，部分學(xué)生還會(huì)主動(dòng)要求參與，這證明學(xué)生在校的勞動(dòng)積極性是良好的，那為什么當(dāng)學(xué)生回到家里時(shí)卻常常表現(xiàn)為 “ 衣來伸手、飯來張口 ” 呢？大多數(shù)學(xué)生在家里的勞動(dòng)意識(shí)都很薄弱，有些學(xué)生到了初中都沒有自己洗過衣服、刷過碗筷。 （三）學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)是一種精神文化的行為表現(xiàn)，它不可能像物質(zhì)財(cái)富那樣通過簡單的購買和繼承的方式來獲得，