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20xx屆高三語文11月學(xué)段考試試題新人教版第503套(專業(yè)版)

2025-01-11 02:32上一頁面

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【正文】 天下的言論,不是歸向楊朱派, 就是歸向墨翟一派。劉統(tǒng)勛說: “ 擬定好了奏疏的草稿嗎? ” 嚴(yán)長明說: “ 寫好了。十一歲時,他受到李紱賞識,李紱告訴方苞說: “ 他是治國的人才! ” 嚴(yán)長明于是跟從方苞學(xué)習(xí)。直到考中進(jìn)士以來,自認(rèn)為以前所寫的文章實(shí)在擔(dān)當(dāng)不起官府的薦舉和長輩的賞識,這才開始大力改變過去的文風(fēng),希望在文章學(xué)問上有所建樹。兩個詞語感情色彩相同,但內(nèi)涵不同,前者重在 “ 仿效失真 ” ,后者重在 “ 徒勞無益 ” 。) 16( 4分)第④段的“空間”是指場所:作用是便于人與人近距離面對面交流,減少城市人的心靈疾病。( 2分) ( 2)東吳伐魏,無功而返。(夫人、被動句、句意通順各一分) ( 3分) D( D牒:寫公文) ( 3分) C( A.分別表現(xiàn)他的勤奮好學(xué)和政治才能。(脫胎換骨) 1 下面 四 個句子中四個有語病, 任選三句處進(jìn)行修改。”沒有靈魂的鋼筋水泥又怎能安放擁有靈魂的人類?人們對沒有傳統(tǒng)的城市必然會產(chǎn)生游離、漂泊、寄居的感覺,而擁有傳統(tǒng)的城市才能讓居住者有認(rèn)同感、歸屬感,才是美好的家園。伴隨著我國城市化建設(shè)的飛速發(fā)展,相應(yīng)的問題也產(chǎn)生了。天下之言不歸楊,則,歸墨。 C北靜王生日,賈赦賈政帶著寶玉和賈璉去拜壽。于是賈璉的乳母趙嬤嬤來鳳姐這替她兩個兒 子討差事。 9.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語??彤呫渌?,為定奏詞。其救羅浩源事,人尤喜稱之。 ( 6分) ( 1) 用 “ / ” 給文中畫波浪線 的部分?jǐn)嗑?。天圣中,天子下詔書,敕學(xué)者去浮華,其后風(fēng)俗大變。又辱以所業(yè)一編,先之啟事,及門而 贄 . 。 《 陋室銘 》 (劉禹錫) ( 2)、 鼎鐺玉石, 金塊珠礫 , _____________, 秦人視之,亦不甚惜。 而涉獵書史 , 姑隨世俗作所謂時文者 , 皆穿蠹經(jīng)傳 , 移此儷彼 , 以為浮薄 , 惟恐不悅于時人 , 非有卓然自立之言如古人者 。 , 不正確 . . . 的一項(xiàng) ( ) A. 前者舟行往來,屢辱見 過 . 過:經(jīng)過 B及門而 贄 . 贄:拿著禮物求見。 長明通古今,多智數(shù), 工 . 于奏牘,大學(xué)士劉統(tǒng)勛最奇其才。其他事多類此。 ② 橐扆( tu243。北宋神宗熙寧九年( 1076),王安石第二次被罷相后,歸隱金陵,罷官后常到此游憩。”說的是 襲人。遂釃酒橫槊作一首《短歌行》的詩?!?《孟子 ⑤一個家園城市,應(yīng)該做到布局合理,恰當(dāng)處理建筑的虛與實(shí)之間的關(guān)系。 D.家園城市是在不斷反思和探索城市發(fā)展過程中提出的終極目標(biāo)。錢先生學(xué)問做的如此出色,就是因?yàn)椤脑谘伞薄? 1( 6分) BD(B紫鵑 —— 雪雁。選項(xiàng)理解有誤。我們可以想,“城市的各種線條、塊面、色彩,以及繪畫、雕塑、園藝乃至城市整體的節(jié)奏韻律等”,它們可以概括為“藝術(shù)”,這就與“自然”形成一個相對的概念,兩者結(jié)合起來揭示出城市審美品質(zhì)的兩個內(nèi)涵。這是何等殷勤呵!像我歐陽修這樣的,不過是天下不得志且卑微的人而已,哪里值得讓您懇切到如此地步呢?我想這是由于您勤學(xué)好問,急于為自己謀求進(jìn)取吧?然而承蒙您索取我所作的詩文,這恐怕是您誤聽了有關(guān)我的言過其實(shí)的傳聞了。像我這樣,以前所寫的東西既不值得學(xué)習(xí),以后所寫的東西卻又千萬不能學(xué),所以我遲疑著不敢拿出自己所寫的文章,就是這個原因。 嚴(yán)長明在軍機(jī)處七年,辦事干練敏捷異于眾人,這樣也就因此被人嫉妒。 之后,嚴(yán)長明因?yàn)楦改溉ナ蓝o官歸家,于是不再出來做官。執(zhí)著于一點(diǎn)之所以不好,是因?yàn)樗鼡p害了道,抓住了一點(diǎn)而丟棄了其他一切的緣故。嚴(yán)長明問: “ 你憑什么知道這是我的東西呢? ” 屬下回答說: “ 軍機(jī)處的官員中穿羊皮衣服的只有您而已。大學(xué)士溫福出征大金川,想要嚴(yán)長明跟隨他一起出行,嚴(yán)長明堅(jiān)決地拒絕了。現(xiàn)在士大夫中所寫的文章,已文質(zhì)彬彬,有兩漢文章的風(fēng)采了。后來,我家仆人從江陵府回夷陵縣,又帶來您的信。引用原文即可。孟子既肯定了子莫執(zhí)守中道行為,但又指出子莫執(zhí)中而不知權(quán)變有害于時中的缺點(diǎn)。詩人欲和白云對宿,又逢明月相尋,寫出在定林流連忘返的愉悅心境。 序號: ,修改 浙江卷 2 序號: ,修改 序號: ,修改 八、作文 ( 70 分) 20.閱讀下面的材料,選擇一個角度聯(lián)想感悟,寫一篇不少于 800字的議論文。 B.由于文化缺失導(dǎo)致城市的雷同是當(dāng)前城市化建設(shè)中的主要問題。現(xiàn)代城市發(fā)達(dá)的通訊網(wǎng)絡(luò)方便了人們遠(yuǎn)距離即時交流,但這種單一的聯(lián)絡(luò)方式,無法慰藉人們孤獨(dú)的心靈,也不能滿足人們面對面“全信息交往”的渴求。執(zhí)中無權(quán) ,猶執(zhí)一也。 E曹操新取荊州,又收到龐統(tǒng)的降書,躊躇滿志,遂設(shè)宴于大船之上,大會群臣。 12. 選出下 列 關(guān)于《紅樓夢》《三國演義》 情節(jié)敘述 不正確 . . . 的兩項(xiàng)( )( ) ( 6分) A“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭。 真樂非無寄,悲蟲亦好音。文 苑二》 ) 【注釋】 ① 扈蹕( b236?!奔凑裥涑鲋?,辭義明晰。尋假館揚(yáng)州馬氏,盡讀其藏書。幸察。故使足下聞仆虛名,而欲見其所為者,由此也。 答題使用 0. 5毫米的黑色中性 (簽字 )筆或碳素筆書寫,字體工整、筆跡清楚。仆有罪之人,人所共棄,而足下見禮如此,何以當(dāng)之?當(dāng)之未暇答,宜遂絕,而再辱書;再而未答,益宜絕,而又辱之。先輩往學(xué)之,非徒足以順時取譽(yù)而已,如其至之,是直齊肩于兩漢之士也。 ( 2) 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。分償屬吏汪應(yīng)繳所虧帑金,有詔逾期即誅。博學(xué)強(qiáng)記,所讀書,或舉問,無不能對。 (3分 ) ( 2)后以憂歸,遂不復(fù)出。 D. 一日晚上,尤氏發(fā)現(xiàn)角門無人看管,失職的老婆子不但沒有認(rèn)錯還沖撞了尤氏,尤氏氣得冒火?;丶遗c賈母閑話,說他的玉夜里發(fā)了紅光,鳳姐便說這是喜信。無父無君,是禽獸也。兩者又有著直接的關(guān)系,也就是說,城市的雷同是因?yàn)槲幕娜笔В幕娜笔в直憩F(xiàn)為城市的雷同。我國歷來重視人與自然的和諧相處,城市是從自然中發(fā)展出來的一部分,藍(lán)天白云、青山綠水、蒼松翠竹、鳥語花香,本來不應(yīng)該與城市截然隔離。( 3分) ①中國有超過 300多萬平方公里的遼闊海域,還有眾多 的內(nèi)陸海域,水下文化遺產(chǎn)豐富。 D.分別表現(xiàn)他最初的從官經(jīng)歷和他的衣著簡樸。( 2分)魏延闖帳報(bào)告軍情,撲滅主燈,諸葛亮鑲星延壽失敗。(每個要點(diǎn)各 1分)
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