【正文】 領(lǐng)導(dǎo)者處理問(wèn)題不要太認(rèn)真，太認(rèn)真等于不認(rèn)真。而堅(jiān)持原則性是領(lǐng)導(dǎo)者的本色 堅(jiān)持原則性就是堅(jiān)持： 對(duì)上級(jí)政策堅(jiān)定的依賴性； 對(duì)本部門制定的規(guī)章制度保持的相對(duì)穩(wěn)定性。 領(lǐng)導(dǎo)是柔性的，是軟科學(xué)，出軟件； 管理是剛性的，是硬科學(xué)，出硬件。 強(qiáng)調(diào)突變性即強(qiáng)調(diào)偶然性、機(jī)遇性、跨越性、或然性、非 常規(guī)性、不確定性。 人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的需要，又是社會(huì)發(fā)展的根本。 校園文化是最富有青春活力的群體文化。 情感上的朋友： 互相關(guān)心、互相體諒、互相愛護(hù)。 寬松環(huán)境： 現(xiàn)有人才能進(jìn)能出，來(lái)的自愿去的自由。 保持積極思維的精神狀態(tài) 養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好習(xí)慣 克服惟命是聽的依賴思想 注重思維方法的學(xué)習(xí)訓(xùn)練 弘揚(yáng)大膽懷疑的科學(xué)精神 堅(jiān)定追求卓越的必勝信念 （四）校長(zhǎng)要大膽開拓辦學(xué)思路 確立正確的辦學(xué)思想 校長(zhǎng)的辦學(xué)思想是校長(zhǎng)的一種信仰、一種理念、一種境界， 是校長(zhǎng)的教育理念、信仰、價(jià)值觀在學(xué)校工作中的體現(xiàn)， 是校長(zhǎng)的智慧和創(chuàng)造才能在辦學(xué)過(guò)程中的充分展示， 是校長(zhǎng)的思路、計(jì)謀和韜略在學(xué)校發(fā)展中的大膽探索； 是校長(zhǎng)統(tǒng)一全校師生意志的靈魂， 是校長(zhǎng)指導(dǎo)全校工作的總綱。 陳 云：“不惟書，不惟上，只惟實(shí)。 列 寧： 托爾斯泰的作品是俄國(guó)革命者的一面鏡子?！? “單一素質(zhì)的專門人才不宜當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。 圣 賢 的 思 想 啟 迪 孟子： “富歲子弟多賴，兇歲子弟多暴，非天之降才而殊也 其所以陷溺其心者然也。 托馬斯 科學(xué)方法：掌握知識(shí)理論的方法論體系。 科學(xué)態(tài)度：不唯書、不唯師、不唯上。 杰弗遜： “反對(duì)是力量之源。” 荀子： “麻生蓬中不扶自直，白沙在涅與之俱黑， …… 故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必近士?！? 21世紀(jì)的校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)全面、綜合的優(yōu)秀人才。 斯大林： 世界上最有用的就是経濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)?！? 歌 德： 真理與謬誤出自同一來(lái)源，所以我們?nèi)魏螘r(shí)候都 不應(yīng)該粗暴地對(duì)待謬誤，因?yàn)樵谶@樣做的同時(shí)，我們就是在粗 暴地對(duì)待真理。 探索有特色的辦學(xué)思路 （ 1）有鮮明的時(shí)代性 （ 2）有高質(zhì)量的品牌效應(yīng) （ 3）有科學(xué)合理的可操作性 （ 4）有潛在的可持續(xù)發(fā)展性 （ 5）有自身的個(gè)性和優(yōu)勢(shì) 加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng) 校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)與管理實(shí)際是一種思想的領(lǐng)導(dǎo)和制度的管理； 沒(méi)有現(xiàn)代理論的指導(dǎo)，就沒(méi)有現(xiàn)代學(xué)校的發(fā)展。 和諧環(huán)境： 人際關(guān)系一視同仁，工作順心生活愉快。 學(xué)習(xí)上的伙伴： 合作學(xué)習(xí)、共同探究、啟發(fā)引導(dǎo)。它標(biāo)志著： 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)辦學(xué)理念的先進(jìn)程度， 學(xué)校管理運(yùn)行機(jī)制的健康程度； 教師教書育人的敬業(yè)程度， 學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的寬松程度； 干群和師生關(guān)系的融洽程度， 學(xué)校硬件建設(shè)的現(xiàn)代程度 …… 。 聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署制定的人類發(fā)展指數(shù)（ HDI）包括： 出生時(shí)預(yù)期壽命、成人識(shí)字率、 各級(jí)教育毛入學(xué)率和人均 GDP等。 人的跨越式發(fā)展是一種相對(duì)于漸進(jìn)式發(fā)展形式而存在的、 跨越某個(gè)階段的、特殊的、非線性的發(fā)展形式。 硬 —— 高揚(yáng)理性、崇尚規(guī)范， 軟 —— 天人合一、人文至上。 （三）統(tǒng)籌全局、分清層次 統(tǒng)籌全局是校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)角色，分清層次是校長(zhǎng)的管理角色 領(lǐng)導(dǎo)要統(tǒng)籌全局： 規(guī)劃目標(biāo)要有方向性、前瞻性； 宏觀調(diào)控要著眼整體、顧全大局。 “太”是“過(guò)”也，“過(guò)”猶不及也。 慎到：不聰不明不能為王，不聾不瞽不能為公。 （二）堅(jiān)持原則、注意靈活 原則性與情誼性都是美德。 領(lǐng)導(dǎo)側(cè)重于抓方向、抓原則； 其尚方寶劍是思想工作、疏導(dǎo)工作； 管理側(cè)重于抓過(guò)程、抓效率； 其尚方寶劍是規(guī)章制度、恩惠政策。 在發(fā)展策略上重視主體適應(yīng)性與客觀變化性的辯證統(tǒng)一 強(qiáng)調(diào)有序性即強(qiáng)調(diào)遞變性、漸進(jìn)性、臺(tái)階式、嬗變性。 強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展的全面性、自由性、協(xié)調(diào)性、持久性。 （四）文化的現(xiàn)實(shí)意義 文化是社會(huì)文明的源泉 文化是教育發(fā)展的先導(dǎo) 文化是現(xiàn)代管理的工具 文化是團(tuán)隊(duì)凝聚的紐帶 （五）校園文化與精神文明建設(shè) 校園文化相當(dāng)于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的柔性權(quán)力（軟權(quán)力）、無(wú) 形命令、多維度的指揮、超凡式的駕馭 和全天候的遙控。 精神上的支柱： 鼓勵(lì)先進(jìn)、安撫落后、轉(zhuǎn)化差生。 平等環(huán)境： 錄用人才不拘一格，不唯學(xué)歷不唯身份。 （三）校長(zhǎng)要充分挖掘思維潛能 潛能是存在于人的身心之中的一種潛在的能量； 思維潛能是人的最大的潛能，是最值得開發(fā)的一種潛能?！? 古人云：疑者覺(jué)悟，覺(jué)悟之機(jī)也；一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)。 哲學(xué)幫助思辯、歷史研究興替、文學(xué)豐富情感、雜文啟迪 思想 …… 經(jīng)典的精神與偉人的思想 毛澤東： 《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的一部百科全書。 量子化“能級(jí)躍遷”示意圖 E1 E2 ΔE = E2 –E1 （二） 品質(zhì)綜合性 “ 一塊好鋼首先應(yīng)當(dāng)是一塊優(yōu)質(zhì)的合金。 （ 2）素質(zhì)的后天差別：（三不同） 不同地理?xiàng)l件下的長(zhǎng)期繁衍， 不同環(huán)境影響下的熏陶感染， 不同程度的自我教育自我修煉， 引發(fā)了人的個(gè)體、群體、家庭乃至一個(gè)國(guó)家、民族、區(qū)域 之間的后天差別。 弘揚(yáng) “ 和合精神 ”，懂得 “ 競(jìng)爭(zhēng)也要合作”； 學(xué)會(huì) “ 欣賞他人 ”，相信 “ 對(duì)手就是力量 ”。 科學(xué)知識(shí)：包括知識(shí)、理論、信息、經(jīng)驗(yàn)。 科學(xué)精神：大膽懷疑、理性批判?！? 倡導(dǎo)“哥本哈根精神”： “ 高度的智力活動(dòng)大膽的涉險(xiǎn)精神 深?yuàn)W的研究?jī)?nèi)容與快活的樂(lè)天主義?！? 當(dāng) 代 的 研 究 成 果 理查德 能力品質(zhì)的綜合 心理品質(zhì)的綜合 學(xué)識(shí)品質(zhì)的綜合 能力品質(zhì)的綜合 領(lǐng)導(dǎo)能力 ≠ 領(lǐng)導(dǎo)才能 “領(lǐng)導(dǎo)才能”來(lái)自于領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)各種能力的特殊的綜合加工。 愛因斯坦： 給我思想最多的是俄國(guó)的大文學(xué)家托思妥耶夫 斯基，他給我的思想比高斯給我的還多。 爭(zhēng)強(qiáng)好勝是增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的個(gè)性品質(zhì) 爭(zhēng)強(qiáng)好勝是展示自己、走向成功的心理取向和動(dòng)機(jī)需求； 爭(zhēng)強(qiáng)好勝和堅(jiān)定自信是一切創(chuàng)新者特有的個(gè)性品質(zhì)。 校長(zhǎng)必須不斷地用現(xiàn)代理論武裝頭腦，規(guī)范辦學(xué)行為； 學(xué)習(xí)并掌握馬克思主義理論思維方法； 善于從理論思維的高度探索工作規(guī)律、規(guī)劃發(fā)展目標(biāo)； 避免事無(wú)巨細(xì)、事必躬親。 激勵(lì)環(huán)境： 特殊人才特殊政策，挖掘資源發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。 教師的價(jià)值取向標(biāo)準(zhǔn) 勤懇型與經(jīng)驗(yàn)型： 任勞任怨、絕對(duì)服從、思維定勢(shì)、迷戀傳統(tǒng)； 循規(guī)蹈矩、追求完美、不敢冒險(xiǎn)、照辦套用； 唯書唯上、安于現(xiàn)狀、 人云亦云、隨波逐流； 委曲求全、害怕挫折、不進(jìn)不退、甘居中游。 大力開展青少年的養(yǎng)成教育 講究衛(wèi)生、身心健康，遵守紀(jì)律、尊敬師長(zhǎng)； 學(xué)習(xí)勤奮、好學(xué)好問(wèn)， 性情 活潑、興趣多樣； 熱愛勞動(dòng)、關(guān)心集體，不怕困難、 富有理想。 人的可持續(xù)發(fā)展： （三）現(xiàn)代理念的科學(xué)發(fā)展觀 發(fā)展是指事物由小到大、由繁到簡(jiǎn)、由低級(jí)到高級(jí)、由舊 質(zhì)到新質(zhì)的變化過(guò)程。 跨越式發(fā)展的人是善于把握機(jī)遇、敢于挑戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、敏于撲 捉信息、精于