吳有性的溫疫學(xué)說(shuō)(專(zhuān)業(yè)版)
【正文】 ? 此方既透達(dá)募 原之邪，又外散表邪，還可內(nèi)瀉在里之熱，所謂消內(nèi)消外消不內(nèi)外也，故起名“ 三消飲 ” 。 ? 先里后表 ——疫邪從募原先傳里后傳表，初起發(fā)熱后，即見(jiàn)里證，攻下里邪后，諸證消退；但過(guò)二三日又見(jiàn)發(fā)熱，反加頭痛身痛脈浮等，宜用白虎湯之類(lèi)汗之。 ? 治療法則有先表后里與先里后表、里通表和之不同。 “ 蓋當(dāng)其時(shí)，適有某氣專(zhuān)人某臟腑經(jīng)絡(luò)，專(zhuān)發(fā)為某病。 ”即邪氣侵入人體后，可以有選擇的侵襲人體某一臟腑經(jīng)絡(luò)而發(fā)病，不同邪氣傷人的部位不一。 ? 預(yù)后有發(fā)斑為病重與發(fā)斑為病解之不同。 ? ２ .治療方針 ? “ 但使邪毒速離募原，便是治法 ” 。 ? 吳氏根據(jù)溫疫不同于傷寒與一般外感病的特點(diǎn)。由于邪出于表，則可見(jiàn)三陽(yáng)經(jīng)證，見(jiàn)太陽(yáng)經(jīng)之腰背強(qiáng)痛，故加羌活；見(jiàn)陽(yáng)明經(jīng)之目痛、眉棱骨痛、眼眶痛、鼻干不得眠，故加葛根；見(jiàn)少陽(yáng)經(jīng)之脅痛、耳聾、嘔而口苦，故加柴胡；若見(jiàn)有里證，故加大黃以瀉里熱。 ? 先表后里 ——疫邪從募原先傳表后傳里，始則但有表證，但依表證治法；表證后又繼見(jiàn)里證，依里證治法治之。 ? 傳染性有不傳染與傳染之區(qū)別。 ? 七、疫病之氣傷人，有其病位的特異性。 ? 八、疫癘之氣傷及生物的物種有特異性。 四、溫疫的傳變與治法 ? １ .溫疫的傳變 ? 多從半表半里的募原開(kāi)始，但是由于感邪有輕重、伏匿有淺深、體質(zhì)有強(qiáng)弱、氣血有虛實(shí)，因此其傳
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1