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詠懷八十二首(專業(yè)版)

2025-09-27 01:47上一頁面

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【正文】 ②愴悢( li224。我們來看其 《 詠懷詩 》 之十七, “ 獨坐空堂上,誰可與親者。 此時正逢秋風吹起,羽翼受了挫傷 就往昆侖山的西側(cè)飛去,不知何時才會飛回來??! 只恨處于不是正確的職位,那種凄涼悲傷真的使我傷心難過啊。博覽群籍,尤好 《 莊 》《 老 》 。有人嗎?還是沒有人。 ?日本文學史家吉川幸次郎說: “ 如果問我,在中國詩歌中什么作品是格調(diào)最高的,我將毫不猶豫地回答,是阮籍的八十首 《 詠懷詩 》 。 ” 寫清澈如水的月光照在薄薄的帳幔上,寫帶有幾分涼意的清風吹拂在詩人的衣襟上,造成一種凄清的氣氛。 藝術(shù)特色 冷月清風、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者,將無形的 “ 憂思 ” 化為直觀的形象,猶如在人的眼前耳畔。 筆觸從 客體的自然 回復到 主觀的自我 心里有無限感慨,卻又無處訴說,永遠得不到慰藉,只能是無限的憂思,永恒的悲哀 …… 主題 : 這首詩寫詩人深夜彈琴和孤獨不安的憂思。他的 《 詠懷 》 82首是十分有名的抒情組詩。 《 詠懷 》 其一 夜中不能寐。 詩歌表達了 詩人內(nèi)心憤懣、悲涼、落寞、憂慮等復雜的感情 。讀者可從詩中所展示的 “ 情形色相 ” 中感受到詩人幽寂孤憤的心境。這似乎是在寫自然景色。 ” “嵇詩清峻,阮旨遙深。所見的只有悠悠的曠野,真的寂寞、悲涼。嗜酒能嘯,善彈琴。 ? 本來, “ 修身齊家治國平天下 ” 是封建士人的人生價值目標,但不是所有的人都 “ 明知不可為而為之 ” ,于是, “ 窮者獨善其身,達者兼濟天下 ” 成了許多士人們的人生選擇。出門臨永路,不見行車馬。ng) :悲傷。 【 注 】① 商風:秋風。 ) ? ? 這種虛幻的人生追求只能達到暫時的超世遺俗,而無法使其徹底擺脫內(nèi)心的孤獨,個體精神的反抗與掙脫的努力反而使孤獨更加偉大。 它一聲高吭的鳴啼可以響徹整個大陸九州,它伸長了頸子可以看到很僻遠的地方。或閉戶視書,累月不出;或登臨山水,經(jīng)日忘歸。阮嗣宗由空堂寫到永路,又由永路寫到登高山望九州,瞻望整個天下,一步一步地推下去,說空堂之上沒有人,永路之上沒有人,于是,我登上高山看一看那九州整個天下之中究竟還有沒有人呢? “ 悠悠分曠野 ” ,我看見的真是遼遠、蒼茫的一片荒涼的曠野。 ” 這表現(xiàn)了詩人的孤獨、失望和愁悶的心情。 詩人并沒有直接點明詩中所抒發(fā)的“ 憂思 ” ,卻寫道 “ 薄帷鑒明月,清風吹我襟。世上并沒有鋼筋鐵骨的碉堡可以供他們防身,他們,只能躲在香醇的
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