【正文】 傳達(dá)信息的人毫無批判意識的接受了研究結(jié)果。我們會希望“應(yīng)當(dāng)是”能指引我們的行動。為什么首先要找出價值觀假設(shè)？因?yàn)槟阆胫涝驅(qū)Y(jié)論的支持到底有多大。那么面對這兩個選擇我們會選擇誰？我們的潛意識中，會認(rèn)為，有經(jīng)驗(yàn)的廚師，他會少出錯，而且對廚房的管理有經(jīng)驗(yàn)，知道如何處理廚房可能出現(xiàn)的問題；而一個喜歡炒菜的，并且對菜品很有見解的新人，我們潛意思中認(rèn)為，他可能把這個作為愛好，會做的很精致，但不適合進(jìn)入商業(yè)化的廚房，不過學(xué)習(xí)能力和凝聚力都會比一般廚師高出很多。如果你經(jīng)常運(yùn)用淘金式思維的話，那么任何進(jìn)入頭腦的信息首先得到系統(tǒng)新的檢驗(yàn)。這個任務(wù)富于挑戰(zhàn)性，有時候甚至是辛苦的，但回報也是巨大的。一段對話就像一對砂礫，如果你想從中找出金子，就得頻繁的問問題，并對問題的答案進(jìn)行思考如果你希望以吸收信息作為培養(yǎng)一個有思想的人的開端，那么海綿式思維的嚴(yán)重缺陷：他不能夠提供一種方法來確定那些信息和觀點(diǎn)值得相信，那些應(yīng)該反對。如果某種思想或者信念確實(shí)通過了這種檢驗(yàn)，贊成這種觀點(diǎn)就是很有意義的。廚師的要求是什么，第一廚藝精，第二把握顧客的口味，第三快主廚肯定還是有經(jīng)驗(yàn)的廚師，而副手可以是新人。因此，要找出為什么作者或者演講把這些原因和結(jié)果結(jié)合起來的依據(jù)。然而很多資料表明，僅僅是因?yàn)閺V告商、政治家和作者不應(yīng)當(dāng)誤導(dǎo)我們只一點(diǎn)是不能保證他們就不去誤導(dǎo)我們的。原始的研究報告發(fā)表在一份聲譽(yù)較好的雜志上，這說明該研究的水平應(yīng)該是很高的。在上面這則消息中，我們看不到批判性思考的任何跡象。當(dāng)推理要求我們假定時，我們認(rèn)為的“應(yīng)當(dāng)是”與“是什么”或“將是什么”相匹配時，就會犯一廂情愿思維謬誤。堅(jiān)持思考原因和結(jié)論之間的差距。其中一個是非常喜歡炒菜，并且敢于嘗試各種菜品搭配，很有創(chuàng)造力；另一個是，已經(jīng)掛在廚師行業(yè)里做了很多年了，也就是相當(dāng)有經(jīng)驗(yàn)。批判性思維者發(fā)現(xiàn)，如果能知道什么時候應(yīng)該對某種觀點(diǎn)說“不”，知道為什么做出這種反應(yīng)是恰當(dāng)?shù)模敲淳蜁械綕M足。你提問題的意思就是，你需要得到幫助，以便能夠更深的理解或者欣賞你看到或聽到的觀點(diǎn)（2）淘金式思維為積極的讀者和聽眾提供了一種思維模式，他們可以使用這種模式來評判所見所聞的價值。采用淘金式思維的人會做什么呢？就像采用海綿式思維的人一樣，她也帶著獲取新知識的意愿來閱讀，這是兩者唯一相似之處。當(dāng)你學(xué)會系統(tǒng)的選擇信息的時候，你會渴望用畢生的努力讀更多的書，確定哪些意見是有意義的。通常，由于我們認(rèn)為某些觀念有價值，于是渴望某些事物，體驗(yàn)或進(jìn)行，某種行為。